阿里與尼諾1080P

希望無極限 命運無極限 愛無極限羅馬《阿里與尼諾》1937年，德國小說《阿里與尼諾》（ALI UND NINO）在奧地利出版，作者是庫爾班·賽義德

這部作品不僅講述了一個跨越種族、文化、宗教的亂世愛情故事，還精美地描繪了外高加索的世俗風情，展現了充滿高貴貴族情調的阿塞拜疆反俄獨立的歷史。

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故事是這樣的：1914年，第一次世界大戰前夕，俄羅斯帝國統治著100多個民族，領土包括外高加索地區阿塞拜疆貴族青年阿里（什葉派伊斯蘭教）不懼世俗觀點，娶了“不貞潔”的格魯吉亞貴族女子尼諾（東正教徒） 1917年二月革命爆發，沙皇退位，效忠沙皇的民族國家抓住機會獨立不過，由于高加索地區提供了當時世界50%以上的石油，列寧上臺后表示：革命需要巴庫（阿塞拜疆首都）的石油，紅軍立即進入阿塞拜疆鎮壓他們

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阿里參軍并犧牲在為民族獨立而戰的前線該書出版后，被認為是文學杰作，被翻譯成三十多種語言在多個國家出版阿里和尼諾的故事已成為國家精神象征，格魯吉亞為他們豎立了一座巨大的雕塑這部小說是根據現實生活中的跨宗教文化夫婦阿利帕莎·阿利耶夫和亞歷山德拉改編的圖為他們和女兒塔瑪拉小說中的阿里就是將原型上的一切美好幻想結合起來所構建的理想人物形象東方與西方的交匯——“東方與西方”的十字路口2016年，同名電影在英國拍攝，讓這個故事重新回到人們的視線小說和電影將這段愛情故事稱為東西方的碰撞然而諷刺的是，阿塞拜疆這個東方穆斯林國家卻是一個開明的世俗國家，而格魯吉亞這個基督教（準確地說是東正教）國家并不比阿塞拜疆開明畢竟，兩個民族的貴族子弟都在莫斯科接受教育宗教差異存在，但文化差異并不大影片中，尼諾的父親奇皮亞尼被沙皇新晉封為爵位，阿里家族世代都是王子貴族

然而，這位格魯吉亞新男子卻想無限期推遲老貴族家庭的求婚，并質疑對方的穆斯林背景。

女兒被亞美尼亞人綁架，名譽掃地后，前來請求阿里家族圓親阿里的父親是自由主義者他并不反對兒子娶格魯吉亞女孩他只講了一個關于女人屁股的笑話雖然這在很多地方都是普遍的想法，但是對于王子來說，這不過是一個笑話而已阿里是一個理想化的人物他一直在戀愛，他是穆斯林，但他是一夫一妻制的他沒有不良的穆斯林習慣當尼諾被亞美尼亞人綁架而失去榮譽時，他并沒有拋棄她，也沒有按照西亞“榮譽殺人”的習俗處決這個女孩相反，他殺死了煽動者

亞美尼亞人，雖然他侮辱了整個納哈拉揚家族（實際上，格魯吉亞和亞美尼亞也有爭論）。

要知道，直到現在世界上很多地方仍然把這種責任歸咎于女性，認為女性因為自身的不安全感而導致男性犯罪阿里有著崇高的貴族精神，但他更加睿智當第一次世界大戰爆發，其他貴族年輕人為了當兵或不上學的榮譽而參軍時，阿里說：“我們家族世代戰斗，我也感到同樣的榮幸，但我為什么要代表一個基督教君主（正確的術語是東正教君主） 征服其他基督教君主 事實上他們在一百多年前就入侵了我們并奪走了我們家族的權力“他相信格魯吉亞是獨立的

，但不是回到穆斯林老國家的老路，而是創建一個現代化、進步的國家。

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沙皇退位后，阿里參軍，為國家獨立而戰

20世紀初西亞婦女地位提到的名譽殺人是世界某些地區（尤其是中東地區）性別不平等現象的反映。

它是指對男性成員因他們認為不恰當的行為（包括拒絕包辦婚姻、因愛情而使家庭蒙羞的婦女的自由、婚前性行為、強奸、衣著不當、同性戀等）進行懲罰（主要是殺害）行為等）幾年前就有新聞：敘利亞女孩法圖姆·阿爾·賈西姆（Fatoum Al-Jassem）被伊斯蘭宗教法庭判處石刑（用石頭砸死），理由是登錄社交網絡“上社交網絡相當于通奸” Facebook 尼諾很高興，因為她的愛人是像阿里一樣進步的年輕人她的不幸也是因為社會大環境當她被救回家時，父母關心的不是她的心情，而是她是否受到污染哪怕只是名譽受到侮辱，她也無法再在這個地區立足了她的父母計劃送她去莫斯科也許遙遠的京城的人們并不知道發生了這樣的事情

亞美尼亞的納哈拉揚家族信心十足地來到尼諾家譴責她，要求她從此開始隱居。

阿里參軍后，為了尼諾的安全，他被送到波斯，住在親戚的后宮里。

后宮是指穆斯林家庭中女性親屬居住的區域女性家庭成員不得與家庭成員以外的其他成年男性接觸

王公貴族的后宮通常規模較大，由太監（太監）侍奉。

女性外出必須穿裙子、戴頭紗（面紗）留在后宮的服裝如左圖，外出的服裝如右圖尼諾看到分配給自己的太監心里郁悶，卻沒想到后宮里常年生活在黑暗中的女人多了這些僻靜的女人不斷地問：“阿里還有其他妻子嗎？作為一個年輕人的唯一妻子，一定很累吧？他沒有給你帶來任何傳染病嗎？那你就是一個幸運的女人”孤立無援的女人看起來有點精神錯亂阿塞拜疆概況阿塞拜疆民族的形成較晚 11世紀至13世紀先后受土耳其人、波斯人、俄羅斯人等異族統治第一次世界大戰后出現了獨立的時刻小說中，阿里24歲時去世，六周后獨立政府總理法塔利汗被暗殺蘇聯接管了外高加索地區，直到71年后的1991年，阿塞拜疆才重新獲得獨立阿塞拜疆并不是我們心目中的落后中西亞國家它是第一個世俗穆斯林國家，也是最早擁有劇院等現代文化設施的東方穆斯林國家之一早在 1918 年阿塞拜疆獨立運動期間，她就宣布婦女政治平等（美國婦女于 1920 年獲得了投票權）阿塞拜疆是石油生產國巴庫油田在鼎盛時期生產了世界75%的石油

雖然它地處俄羅斯、土耳其、伊朗等大國之間有爭議的地區，但它有著相對寬容與和平的歷史。

而且，由于沙俄和蘇聯的長期統治，伊斯蘭教信仰有所削弱，大部分民眾都不是激進的穆斯林這個國家被稱為火之國通常火山多的國家的旅游景點都是溫泉，但阿塞拜疆的特別之處不是溫泉，而是油浴產自納夫塔蘭地區的石油是世界上唯一具有藥用價值的不可燃石油，可治療風濕病、關節炎、皮膚病等阿塞拜疆人認為自己有土耳其血統，是土耳其人的兄弟影片中，阿塞拜疆軍官還表示，他們不想屠殺土耳其兄弟影片中的阿塞拜疆人個個都是正面形象事實上，執行制片人之一萊拉·阿利耶娃是阿塞拜疆總統的女兒因此，這部影片也有一種阿塞拜疆宣傳片的感覺雄偉壯觀的自然風光和極具異域風情的（新疆風格）人文景觀在影片中得到了充分的展現電影之外，真實的外高加索另外兩個高加索國家亞美尼亞和格魯吉亞都是東正教國家 1918年外高加索聯邦解體后，這兩個國家也宣布獨立 1922年蘇聯成立，兩國成為其成員國

更有趣的是，正是一位出生在格魯吉亞的蘇共中央總書記在任職期間對外高加索地區實行了歷史上最嚴格的控制。

亞美尼亞苦不堪言，與土耳其、阿塞拜疆都有爭端之前介紹過一部關于族群之間肆意屠殺的電影《沃倫》事實證明，我們人類祖先智人的殺戮基因一直存在于現代人的血液中，類似的屠殺也經常發生在民族混居的地區由于宗教和政治立場不同，土耳其在第十一次俄土戰爭（第一次世界大戰）期間趁機屠殺了超過百萬亞美尼亞平民土耳其官員仍然拒絕承認大屠殺的存在，并立法禁止國家新聞媒體使用“亞美尼亞種族滅絕”一詞

影片中的格魯吉亞貴族充滿了高貴的精神和開明的思想，但在后世真的是這樣嗎？如果說電影《阿里與尼諾》的時代還是貴族自上而下發動的光榮獨立戰爭，那么幾十年后的領土爭端就和沃倫地區發生的悲劇沒有太大區別。

它們也是無休止的戰爭屠殺為了爭奪納戈爾諾-卡拉巴赫自治區，阿塞拜疆極端民族主義者于1990年屠殺亞美尼亞平民，大多數亞美尼亞人逃離巴庫成為難民 1992年，亞美尼亞人為了報復屠殺了600多名阿塞拜疆人 （數據和圖像來自utube：https://www.youtube.com/watch?v=UV8hzVSwQ0I，https://www.youtube.com/watch?v=-tY7uEZHSjE）電影《阿里與尼諾》幾十年后這部電影沒有捕捉到血腥場面，也許觀眾會覺得不夠有趣然而，這是一部極其美麗的電影，展現了一個不得不放棄家庭的男人對國家的民族責任感的崇高精神這種啟蒙、責任、貴族精神，自有其動人之處我們多么希望民族獨立運動能夠像電影里那樣崇高，而不是依靠不同民族之間的殘酷屠殺影片時長只有90分鐘，每一個場景、每一句臺詞都蘊含著太多的意義如果你仔細觀察幾次，你會發現更多的美

然而，故事是相似的。

由于故事題材尷尬，這部電影很可能不會在中國上映----------值得思考的舊聞：1946年阿塞拜疆危機下的伊朗 http://chuansong.me/n/1984753 亞美尼亞對阿塞拜疆的大屠殺 http://bbs.tiexue.net/post_11148384_1.html 一名敘利亞婦女因登錄Facebook被法院判處石刑死刑http:// news.china.com/social/1007/20140219/18348455.html Utube上還有一些資料，因為需要繞過中國的防火墻，我就不列出來了----------微信公眾號留言區有特別精彩的政治隱喻解讀如果您有興趣，可以看一下

既然是讀者寫的，我不能抄襲。