波奇亞HD中字

影片名稱: 波奇亞

影片別名: 博爾吉亞家族、波吉亞、The Borgia

影片類型: 傳記

影片年份: 2025

制片地區: 西班牙

由安東尼奧·埃爾南德斯執導，2006年上映的《波奇亞》，是由路易斯·奧馬、塞爾吉奧·佩里斯-門切塔、瑪麗亞·瓦沃德、塞爾希奧·穆尼斯、埃羅·阿索林、安吉拉·莫利納、帕斯·貝加、琳達·巴蒂斯塔、歐塞維奧·龐塞拉、羅伯托·恩里奎茲、安東尼奧·德欽特、卡洛塔·蒙塔納里領銜主演的電影。

這是一部于 2006 年上映的電影，由路易斯·奧馬爾、塞爾吉奧·佩里斯-門切塔、瑪麗亞·瓦爾沃德、塞爾吉奧·穆尼茲、埃羅·阿索林、安吉·拉·莫利納、帕斯·貝加、琳達·巴蒂斯塔、尤塞維奧·龐塞拉、羅伯托·恩里克斯、安東尼奧·德森特和卡洛塔·蒙塔以及納里主演。由安東尼奧·埃爾南德斯執導。故事講述了一個教皇的血腥時代的寫照。亞歷山大六世是歷史上最臭名昭著、最邪惡、最可怕的教皇之一。他的兒子凱撒是一個野心勃勃的極權主義者，極其殘忍無情，不擇手段，以武力統治意大利乃至周邊國家。幕后花絮 文藝復興是一個人人欲望閃耀、人人意志都被置于自己寶座上的時代。人類成為了宇宙的立法者，開始不區分偉大與邪惡的區別。城邦的榮耀，民族國家的偶像，肉體的豐碑，古老的帝國夢想在倒塌的羅馬教堂的臺伯河畔矗立著，如罪惡之花般綻放。電影史上關于文藝復興時期“邪惡”教皇的傳記非常少。只有好萊塢1965年的《痛苦與狂喜》，描繪了擁有三個私生子的教皇尤利烏斯二世，邀請米開朗基羅創作了巨大的巨型圓頂畫作《創世紀》和《最后審判》。新教改革前的羅馬仿佛又回到了兩千多年前的眾神狂歡時代。一方面有陰謀，陰謀，無窮無盡的陰謀；另一方面，也有散發著血肉氣息的偉大藝術。教皇和紅衣主教，幾乎都有情婦，并且有很多孩子。整個十五世紀，沒有一個教皇不是通過賄賂選舉出來的。除了破爛的小屋和雄偉的寺廟外，意大利的基督教已蕩然無存。文藝復興時期的世界以慷慨、甚至開明、有利的眼光看待主教的放蕩和邪惡。而這一系列被稱為“最文藝復興”的教皇，都是藝術鑒賞家和慷慨的贊助人。近一個世紀以來，主教們一直在兩個世界之間左右為難：成為凱撒的繼承人，還是繼續擔任使徒彼得的繼承人。 1492年，羅德里戈·博吉亞當選為教皇。這是西班牙博吉亞家族的第二任教皇。他與每位紅衣主教結婚所花費的巨額資金幾乎讓羅馬首富破產。他因“亞歷山大大帝”而被稱為亞歷山大六世。他一生撫養四個私生子，建立了強大的權力。其中之一，紅衣主教凱撒·博吉亞，以其智慧、殘忍和戰爭天才，28歲時為父親征服了半個意大利，并為家人奉獻了教皇國的夢想。他還成為意大利和羅馬尼亞最令人畏懼的統治者。“亞歷山大和凱撒”這對父子的名字，就像一個咒語，預示著將困擾這個世界數百年的噩夢——“凱撒的歸凱撒，上帝的歸凱撒。”從此，民族主義的光榮與夢想一直持續到1989年兩次世界大戰才告結束。從某種角度來看，人類歷史上不存在像亞歷山大六世這樣邪惡的統治者。另一位并不比他優秀的利奧十世這樣評價他的前任：“我們被世界上最兇猛的狼抓住了，我們要么逃跑，要么被他活活吃掉。”這位教皇徒然冒用上帝之名，利用神圣的幽靈來實行最骯臟的統治。自去年以來，西班牙和好萊塢制作了兩部關于這個家庭的傳記片。由科林·法瑞爾主演的好萊塢電影尚未上映。我看了西班牙版，我擔心好萊塢不會把它拍得更好。如果你看了這部電影，你會更好地理解二十年后的宗教改革，以及上帝如何呼召他的門徒在那個時代克服完全腐敗的歐洲。你也會更加確信，馬丁·路德在圣彼得大教堂逃亡并不是出于惡意，而是對撒旦代表在地球上坐著這一事實的描述。令人遺憾的是，兩個本來應該出現在電影中的人沒有出現。其中之一是畫家列奧納多·達·芬奇。他是凱撒軍隊的總工程師，為凱撒設計了一種可以承載300多名士兵的攻城器械。其中之一就是長期駐扎在博吉亞宮廷的馬基雅維利。在《君主論》中，他將這位被無數歷史學家視為像尼祿、卡利古拉那樣的暴君的公爵，視為理想君主的典范。馬基雅維利希望父子能夠統一意大利，恢復亞歷山大后裔的榮耀。他稱這位肆無忌憚的公爵是“全意大利最勇敢、最聰明的人”。再加上一位教皇、一位公爵、一位藝術家和一位政治學家，文藝復興的圖景就變得更加完整。失去了與文藝復興的聯系，這些“文藝復興教皇”的道德敗壞和政治權力被電影簡化了，變成了人們熟悉的宮廷血脈和黑暗科學，但他們卻被我們熟悉的宮廷所取代。成為。圣石對我們來說是未知的。 。豆瓣評分達到6分，展現了復雜的人物關系和令人難忘的故事。