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      東歸英雄傳

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      劇情介紹

      • 影片名稱: 東歸英雄傳

        影片別名: Going East to Native Land,Heroes Returning to the East

        影片類型: 劇情 動作 古裝

        影片年份: 2025

        制片地區: 中國大陸

        由塞夫,麥麗絲執導,1993年上映的《東歸英雄傳》,是由哈斯高娃、于承惠、葉暉、巴雅爾吐、張伸、額爾登木圖、巴桑領銜主演的電影。

        公元1771年1月,在俄羅斯伏爾加河畔生活了近兩百年的蒙古圖爾古特部落無法忍受俄羅斯葉卡捷琳娜王朝的種族滅絕政策。超過一萬人返回家園,成為人類歷史上最后一次長途遷徙。千戶戶主阿拉坦贊(巴桑飾)帶著女兒沙吉瑪(哈斯戈瓦飾)和戰士阿布(巴亞圖飾)將東貴圖交給沃巴西汗。途中,我們看到我們的人民正在遭受女王軍隊的折磨,而戈里戈利男爵則率領騎兵挫敗了返回東方的企圖。雖然他僥幸逃脫了山谷敵人的圍攻,但途中各種艱難險阻卻接連出現。敵人和無數的誘惑接踵而至,阻止了一個瀕臨滅亡的民族重返家園。  載入史冊的永恒傳奇,充滿血淚……電影《東歸英雄傳》是一部1993年的劇情電影,由賽夫和邁爾斯執導,賽夫、于成輝、趙宇恒、新加坡編劇。相關球員有哈斯戈瓦、于成輝、葉輝、巴亞爾。涂、張震、額爾登木圖、巴桑。其中哈斯戈瓦飾演沙吉瑪,于成輝飾演鷹,葉輝飾演桑格,張慎飾演圖瑪爾,額爾登穆圖飾演蒙利克,巴森(巴森扎布)飾演千戶戶主。這部電影豆瓣評分7.4分。

        《東歸英雄傳》中的民族話語探討
        這是北大這學期選修課的小作文……好幾年沒寫文章了,感覺自己的文筆又短又幼稚……噴= =------ -- ------------------- ------------------ 當我看到這部電影模糊的海報時,我想,這到底是一個什么樣的故事呢?我在腦海中想象著——那里一定是一望無際的草原,粗獷的人物,還有劍客和騎馬的劍客的影子還能有什么呢?我根本無法想象總而言之,我開始以很低的期望觀看這部電影我不得不承認這部電影遠比我想象的有趣千里草原金光閃爍,大漠風沙隆隆,英雄們騎著駿馬,光榮歸鄉 《出塞曲》的靜謐美好場景,以及對祖國、對民族的崇高夢想,都可以在這部影片中感受到不僅塞外的風情迷人,蒙古族孩子堅韌的性格也令人印象深刻對本片更“技術”的分析值得贊賞——首先,本片并沒有講述重返東方的整個過程,而是為一些典型人物增添了豐富的情節在返回東方之前,先進行一次“探索之旅”這是一個成功的切入點??選擇,更適合展現人物的個性二是情感豐富這樣的題材很容易讓人認為故事主線是要塑造一個堅強而崇高、充滿光榮夢想的英雄形象,伴隨著音樂和悲壯孤獨的形象,充滿煽情色彩不過,這部影片不僅情節豐富,而且也不局限于個人英雄的塑造,會讓人感到做作、不真實但又為這個人物增添了強烈的家鄉和民族的認同感愛、愛和家庭各種情感交織在一起,人物顯得更加立體、完整影片中最感人的場景之一是,當夏基瑪意識到她心愛的桑格是俄羅斯女皇派來的間諜時,她拿起一把匕首刺進了他的胸口他當時一定很痛苦吧他愛他的人民和這個男人,但這個男人卻被他的朋友這樣對待當她揮舞著匕首時,我看到了蒙古女人又愛又恨的尖銳一面這一定是蒙古族血液中流淌的特質,也是蒙古文化深深的痕跡在我看來,一部電影如果稱得上是好電影,視覺、配樂等技術性的東西并不是關鍵,還有劇情的跌宕起伏最重要的是它充滿了人物、故事和人物其背后的文化從如今的大片數量來看,確實有不少導演想在“中國文化”上加大力度,但這種文化不僅體現在服裝等表面元素上,更體現在人物的動作上,毫無任何痕跡刻意的努力 的!從這一點來看,優秀的國片還真不少!看電影的時候,我多次想,這是一個多么精彩的故事如果今天用更好的技術重新拍攝,這將是一部史詩般的經典 (順便說一句,技術更好的人很容易上癮,最重要的是能夠握住自己的故事) 當然這部電影也有它的缺陷,比如畫面和配樂,但事實并非如此嚴肅的吉普賽女人和小猴子總是讓我驚嘆不已也許他們只是為了增加一點異國情調和戲劇性?另外,對歷史背景的解釋也很少,讓人很難理解其中復雜的情感這部電影雖然情感豐富,但并不是特別感人希望加入更多的背景講解和更多體現人物內心性格的場景,能夠更好地展現這一珍貴的“文化”性格元素?????????????????????????????????????????????????

        劇照


        本片是蒙古族導演的作品,編劇是一位長期在蒙古生活的知識青年

        劇照


        雖然演員們都說普通話,但仍算得上是一部比較正宗的蒙古族電影。

        早期的民族電影出于政治、當代等原因,主要由漢族導演和演員制作因此,影片中講述的故事僅限于異國環境中穿著民族服裝的人們(或許有點絕對)有同學提到:以前我們都看電影,現在漸漸地,他們會談論他至于我之前看過的三部電影,包括《冰山上的來客》,在我看來,這些電影本身甚至不能稱為“看過”,因為這些電影中對民族文化的詮釋很少而《東歸英雄傳》從加強民族權利的材料選擇上就可以看出蒙古人用自己的聲音講述著祖先的故事,用自己的敘述方式講述著自己的歷史

        劇照


        由于我看電影的經驗有限,我無法分析同樣的故事或材料(當然不包括那些具有很大政治影響力的)在少數族裔和漢族中,一直在為一個國家發聲的人會如何處理。

        很久奇怪的但在我看來,現在,“話語暴力”可能不僅僅存在于外國人之間,同一部落的人之間也存在吧?換言之,漢人可能是片面的,也可能是無意中曲解的,但這一代年輕人就一定是少數民族嗎?上周我去聽了陸川和魏德勝的講座兩人都拍攝過其他民族主題的電影我的一位同學也問到關于言論暴力的問題當時兩位導演給出的答案我已經不太記得了事實上,這段歷史很容易被忽視和遺忘,而拍一部關于這個主題的電影可以引起人們對此事的關注這一點非常重要的價值然后,導演講起了當地人的生活,這讓我想起了小說《遲子建《額爾古納河右岸》,一部講述鄂溫克世紀歷史的小說他曾提到,在寫作之前,他到山里和父母交流,聽他們的故事,聽他們的歡笑和淚水不知道現在的少數民族年輕人是不是不明白父母的話?漢族文藝工作者與少數民族文藝工作者的區別大概就是生活習慣的不同至于這能帶來多大的差異,我還真不好說當我想到這里時,我開始想象,我的一個外國朋友想寫一個中國故事,來到中國生活了一年,我會怎么看待他的作品?不得不說,對于中國文化和文字的解讀,我還是有點擔心的我不知道他是否能看到當今中國人的生活條件所帶來的長期影響比如,他們能理解高考、高三時的復雜情緒嗎?我覺得只有人有足夠強大的精神,和其他文化接觸足夠長的時間,才能創造出包含民族文化精神的東西,比如龔琳娜老羅的妻子當然,用中外來比較漢族和少數民族的文化關系是不可靠的這個問題越來越難說了期待課堂和船上交流的新靈感!
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