富江最終章：禁斷的果實(shí)1080P

影片一開始，富江就因?yàn)橐粋€(gè)巨大的鐵十字架從建筑樓頂?shù)粝聛矶缽呐鹘窃伦拥慕嵌葋砜矗梢岳斫鉃閺奶於档氖旨??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 出來，出來，出來，從中，從猶太教的隱秘哲學(xué)來看，上帝和魔鬼其實(shí)是同一個(gè)真神的化身在佛教中，這個(gè)神是色界初禪的梵天（無性別、身體、欲望和以禪那之樂為食）佛陀在講這個(gè)梵天世界的形成時(shí)，它的能量清晰度是從高到低：魔身天（圣經(jīng)中的上魔）、自化天、化天、兜率天、夜摩天、嗉羅天、四天 ，而我們能感受到的這一層宇宙的物質(zhì)和時(shí)間都是有序建立的 “從此以后，一切生物都有了肉身（物質(zhì)世界）、男女性別、幸福與痛苦你看，富江代表的并不是一個(gè)人，而是《圣經(jīng)》中的原罪，以及佛教中經(jīng)常提到的影子” “業(yè)力”的意思是一樣的通俗地講，可以理解為對(duì)一切眾生的愛、執(zhí)著所造成的障礙 “驕傲、嫉妒、自私、無知、癡迷和仇恨”影片一開始就表明女主角月子是一個(gè)熱愛攝影的人每當(dāng)她遇到一些她認(rèn)為“美麗”的東西時(shí)，她都會(huì)習(xí)慣于捕捉眼前看到的大部分東西，而不需要任何技術(shù)含量情況在這部影片中，“攝影”代表著“懷舊”，而月子這個(gè)人物則代表著世間一切眾生在無明與癡迷的驅(qū)使下，對(duì)某些事物產(chǎn)生貪婪，進(jìn)而產(chǎn)生向往與懷舊今由五欲樂所造成的意境業(yè)這種業(yè)力的惡性循環(huán)就像吸毒一樣，會(huì)帶來更多的痛苦開頭有兩句Yoshie和Tsukiko的對(duì)話： Yoshie：Tsukiko……你在拍什么？月子：沒什么……我只是喜歡拍這種照片，而且我不想拍好照片或壞照片，我只是想拍照片……這兩段對(duì)話有整個(gè)的主要思想電影女主角月子代表了世界上大多數(shù)沒有信仰的人——只要現(xiàn)在快樂，不想考慮太多深層次的事情這也有罪嗎？ “無知不是無罪，而是業(yè)力”，就是這個(gè)意思從超越世間真理的神性來看，世間眾生因無明而迷惑，盲目追隨、滿足五欲，是非常愚昧的手臂什么是神性？在三界中，即使是最低層次的色界，他們也是生活在不同層次的三摩地和禪定中的眾生他們特別體驗(yàn)到佛法和禪宗的喜悅以定慧面對(duì)真相是因?yàn)槭篱g一切現(xiàn)有的文字、語言、圖像都無法表達(dá)，欲界一切有識(shí)眾生的所有感官與妄想都無法理解與理解的體驗(yàn)而造成的而我們這些欲界的有識(shí)眾生，主要依靠五欲之樂來獲得快樂例如，人世間五種感官的幸福，是通過對(duì)外界環(huán)境的感受而獲得的，如飲食、穿衣、娛樂等，置身于優(yōu)美的環(huán)境中，接受他人的贊美和贊揚(yáng)，確立“幸福”的目標(biāo)愿望和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程的幸福隨著業(yè)力的積累，你一定會(huì)付出更加慘痛的代價(jià)！比如，人們吃肉只是為了滿足一時(shí)的貪欲，卻不知道現(xiàn)在吃的每一塊肉，都將在未來的輪回甚至地獄里得到償還在因果輪回中，吃眾生的肉就等于吃自己的肉然而，人們?cè)跓o明業(yè)的驅(qū)使下，繼續(xù)做和追求將來會(huì)后悔的事情富江第一次提醒月子他就在學(xué)校附近，是在月子給富江拍照的談話中富江提醒說，“根據(jù)拍照者的心情，照片看起來會(huì)有所不同”這意味著什么？正是佛教徒常說的：“相由心生（魔由心生），情變由心生，一切法由心生”可惜女主角沒明白她的意思然后富江對(duì)月子的第二個(gè)記憶發(fā)生了：富江能知道眾生的心思，月子在給富江拍照時(shí)感到嫉妒十字架從天而降，刺入富江的體內(nèi)，美麗的富江變得丑陋——這是娑婆世界，娑婆無常愛可以變成恨，美麗的東西可以變成丑陋的東西富江在家里對(duì)月子的第三個(gè)記憶：當(dāng)富江回到家時(shí)，他的父母再次看到去世已久的“美麗”富江，非常興奮！他把富江抱在懷里哭了起來尤其是我爸爸，他顯然很著迷！但富江只是說“我餓了”，這代表了人類的貪婪富江回到家后，很快就表現(xiàn)出了一些令人不快的特質(zhì)：不尊重父母、脾氣暴躁、高消費(fèi)等等在富江漫畫系列中，我們知道富江會(huì)根據(jù)他的行為程度而產(chǎn)生更可怕的“結(jié)果”回家了指眾生對(duì)欲望的貪婪但前提是眾生心中必須有魔業(yè)（惡念），魔鬼才能利用眾生釋放更多的負(fù)能量富江對(duì)月子的第四次記憶發(fā)生在家里的走廊上：當(dāng)父母夸獎(jiǎng)富江的照片漂亮?xí)r，一野富江砸碎了相框，說道：“你為什么總是沉迷于這些無意義的東西！”這句話反映了佛教徒常說的一句話：“你不能帶走一切，只有你的業(yè)力留在你身邊”大多數(shù)人都不知道自己為什么而活他們?cè)跓o明和業(yè)力的驅(qū)使下，盲目地追求沒有實(shí)際意義的東西富江對(duì)月子的第五個(gè)記憶發(fā)生在家里的浴室：當(dāng)富江洗澡時(shí)，門是開著的，所以月子可以看到富江的尸體同樣令月子驚訝的是，在她的記憶中，她曾親眼目睹富江死亡，當(dāng)時(shí)一個(gè)巨大的鐵十字架從天而降，穿過了她的身體為什么她現(xiàn)在就能回到他身邊？而且，她那讓她又羨慕又羨慕的身體，居然完好無損原因是什么？從佛教的角度來看，它反映了眾生的“業(yè)力”業(yè)力不一定要由身體來完成當(dāng)心產(chǎn)生念頭的那一刻，業(yè)力就已經(jīng)產(chǎn)生了富江可以理解為月子業(yè)力的“結(jié)果”，由驕傲、嫉妒、自私、無明、執(zhí)著和仇恨引起要了解富江在這部伊藤潤二創(chuàng)作的富江漫畫集里的重生，大多數(shù)人都會(huì)想到幾十年前關(guān)于富江起源的科學(xué)DNA實(shí)驗(yàn)實(shí)驗(yàn)中產(chǎn)生的體細(xì)胞與富江的不同對(duì)于普通人來說，符江身體的每一塊都可以化作一個(gè)完整的符江我們知道，很多動(dòng)畫作者都擅長用最通俗、最現(xiàn)實(shí)的劇情方式來表達(dá)深刻的宗教哲學(xué)前面說過，神與魔其實(shí)都是同一個(gè)真神的化身富江的無限分割，也象征著神魔體天的化身太初有道，道與神同在，指的是愛的本質(zhì)，它彌漫在永恒創(chuàng)造的萬物之光中這里的神并不是普通意義上的神弟兄姊妹，你們是道成肉身，我也是道成肉身，我們都是道成肉身因此，富江在某種程度上存在于每個(gè)普通人的心中富江對(duì)月子的第六次記憶發(fā)生在客廳：月子發(fā)現(xiàn)父親急切地舔著富江閃亮的黑色長發(fā)，仿佛失去了靈魂——欲望會(huì)讓人瘋狂從那一刻起，父親幾乎就聽從了富江的要求百順，無論對(duì)錯(cuò)（哪怕這意味著傷害他心愛的女兒月子），只要能讓富江開心，他現(xiàn)在什么都會(huì)服從富江對(duì)月子的第七次記憶發(fā)生在他的后院：富江讓母親用爐子燒掉月子保存的照片 “火”在宗教中代表神性，有時(shí)也象征審判和懲罰，可以凈化眾生的業(yè)障正如前面所提到的，影片中的“畫面”代表了世界上所有的生物因?yàn)椴涣私馐挛锏谋举|(zhì)而受到懲罰在無明與癡的驅(qū)使下，人們對(duì)某些事物產(chǎn)生了貪欲，從而產(chǎn)生了想要延續(xù)和維持五欲之樂所產(chǎn)生的現(xiàn)有意境的欲望富江和月子之間有一些重要的對(duì)話我個(gè)人覺得這是大多數(shù)觀眾無法理解的地方~\(≧▽≦)/月子：為什么？你為什么要燒掉這些照片！ ！富江：照片不重要……重要的是我回來了月子：但是……這不是我們的回憶嗎！ ？富江：記憶等等……就不能被改造嗎？從神性創(chuàng)造的角度來看，我們這個(gè)宇宙的規(guī)律，包括時(shí)間的規(guī)律，其實(shí)并不存在這個(gè)宇宙中的一切（包括我們自己）都不過是魔體天所化身的無數(shù)碎片，神源的顯現(xiàn)系統(tǒng)的一小部分超越時(shí)間只是觀察這一切，而停留在當(dāng)下無法超越時(shí)間和空間因此，富江可以體驗(yàn)他自己顯現(xiàn)的每一個(gè)片段（進(jìn)入我們宇宙中的所有時(shí)間和空間而不會(huì)被卡住）我們存在于物質(zhì)世界中物質(zhì)從無到有，并不真實(shí)存在???????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? 從無到有是一種存在時(shí)間很短的東西，幾乎一誕生就毀滅了就是佛經(jīng)中所說的“生死同時(shí)”用這個(gè)來形容就很接近了我們所看到的物質(zhì)現(xiàn)象就是這種現(xiàn)象的延續(xù)例如膠片，16厘米的小膠片投影速度為每秒24張底片一秒鐘連續(xù)拍攝24張電影底片，真相完全肉眼看不見，營造出活生生的電影動(dòng)態(tài)那么佛經(jīng)告訴我們：我們宇宙的速度是多少？ 《仁王經(jīng)》據(jù)說彈指的1/60稱為一剎那，一剎那間有900次生死一秒鐘內(nèi)有 4 個(gè)響指每秒 4 × 60 × 900 = 21,600 個(gè)（次連續(xù)圖像）我們處在一個(gè)每秒有 21,600 次出生和死亡的三維世界！在如此緊密相連的四維空間中，你能感覺到它是假的嗎？我們所看到的現(xiàn)象都是生死的連續(xù)體，我們根本看不到它們的真相什么層次以上的生命能夠看到真相？比如大乘教法中的八地菩薩，定力很深，禪定很深所以它能看到極其短暫的生死 《金剛經(jīng)》云：“一切相皆是虛妄，一切法如夢”所以無論你看到或聽到它，如果你的心清凈、不動(dòng)、無暇，你就會(huì)進(jìn)入這個(gè)境界 進(jìn)入這個(gè)境界的人不再造業(yè)，擁有一顆純凈慈悲的心如果你想贏得時(shí)間、掌控時(shí)間而不被時(shí)間扭轉(zhuǎn)，第一步就是學(xué)會(huì)放手只有學(xué)會(huì)放下，才能超越超越時(shí)間只是觀察這一切，而停留在當(dāng)下無法超越時(shí)間和空間富江第八次給月子留下記憶是在他家的走廊里這個(gè)撫養(yǎng)的對(duì)象是他的父親：因?yàn)榻忝弥g發(fā)生爭吵，父親對(duì)美麗的富江極為偏愛按照富江的命令，月子被困在咖啡桌上鋼絲鞭打這讓月子感到很不公平，也很傷心然而月子仍然沒有開悟世間眾生的愛是不可靠的這都是我執(zhí)造成的，會(huì)隨著時(shí)間和環(huán)境而改變（幻覺） “愛”是靠不住的，只有“慈悲”才是永恒的世界上沒有一個(gè)普通人有真誠，沒有真情，沒有真愛老百姓的心都是靠不住的，都是虛偽的，不值得信任的如果你相信別人會(huì)善待你，你就會(huì)感到困惑和迷茫六道凡夫用妄想，說什么都不可靠別當(dāng)真你必須認(rèn)真對(duì)待它并決定被愚弄你不僅不能相信別人，你也不能相信自己為什么？你自己的感受將會(huì)改變今天我對(duì)這個(gè)人好，明天我就會(huì)對(duì)他不好如果我不能相信自己，我怎么能相信別人呢？佛家說：“未成阿羅漢，勿信自己”作為世界上的一個(gè)普通人，你的感受是會(huì)改變的

如果你自己都不相信，你怎么能相信別人呢？這個(gè)世界上的人都是虛偽的，都是妄想的。

如果你認(rèn)真對(duì)待的話，你將會(huì)遭受很大的損失！世間的慈悲與慈愛是一樣的：一是覺知，二是迷惑愛與慈悲在外表上并無不同，但思想上卻有所不同一個(gè)人著迷，另一個(gè)人意識(shí)到這一點(diǎn)當(dāng)你迷茫的時(shí)候，那叫愛情；當(dāng)你迷茫的時(shí)候，那叫愛情；當(dāng)你迷茫的時(shí)候，那叫愛；當(dāng)你覺醒時(shí)，這叫做慈悲第九次，富江在自己的浴室里給了月子一段回憶：在浴室里，富江和月子交換了對(duì)之前發(fā)生的事情的想法和感受

月子對(duì)富江的行為有了一些了解，但所有生物都一無所知。

畢竟，普通人就是普通人并不是說開悟就能完全開悟一切生物都有習(xí)性即使他們了解了因緣無常的道理，也無法立即開悟把一切都放下在愛情方面，月子還是很固執(zhí)，是個(gè)愛情惡魔！愛魔！如果你對(duì)愛情著迷，你就會(huì)著魔！富江開始展示相應(yīng)的傀儡！自從月子之前看到富江顯現(xiàn)出魔像后，月子開始相信富江就是惡魔！她忘記了，早先給富江拍照時(shí)（電影開頭），富江提醒她“根據(jù)拍照者的心情，照片會(huì)呈現(xiàn)出不同的樣子”——外表來自于內(nèi)心（魔由心生），環(huán)境由心所轉(zhuǎn)，一切法則皆由心念而生一切都是從你自己的心來的，你心里的一切都像狗屎一樣佛視一切眾生為佛，魔視一切眾生為魔真正的敵人不是別人，而是你自己的歧視所以當(dāng)我們遇到不如意的假命時(shí)，我們要真正改變自己我們看到的物質(zhì)被歸類為“陰”：知識(shí)、物質(zhì)、情感、語言、光甚至整個(gè)宇宙都是負(fù)面的女性能量和智慧是物質(zhì)世界的源泉持正念的人，時(shí)常注意到自己的身體是不純潔的，放棄了欲望，不受魔的束縛 ～富江系列的人物（富江除外）都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是他們不明白問題的根源來自于自己的內(nèi)心錯(cuò)誤的做法是尋找外在的鏡子，以魔療魔最終，它只會(huì)讓事情變得更糟（這就是《Tomie Unlimited》的意思），有些角色最終成為魔鬼的奴隸這也是上個(gè)系列的重要亮點(diǎn)之一?????突然發(fā)現(xiàn)，寫了這么多，我只解釋了整部電影情節(jié)的四分之一

真正的本質(zhì)才剛剛開始。

算了，我去睡覺了，不寫了如果倪理解了上面的一切，我想倪基本上就能看懂整部電影了最后，我想到了影片最后一部分中一個(gè)有趣的部分：成為魔鬼奴隸的母親，左手挽著月子的手臂，手里拿著一把菜刀她的右手想要瘋狂地?fù)]向月子，試圖殺死月子雖然月子只是低著頭，沒有逃跑，但母親卻根本碰不到月子最后，母親被沖過來的六頭富江灌腸致死然后電影里的所有主要人物都一一出現(xiàn)在家里??，一一說出臺(tái)詞（臟話）后，都被大量的六面湯米圍困而死只有月子沒有被六面富米攻擊富江在圍攻中幸存下來因?yàn)楫?dāng)一個(gè)人的內(nèi)心沒有邪念時(shí)，魔鬼就無法傷害他為什么這些富江棋子有六個(gè)面？根據(jù)《十法界》的資料來看，欲界有六重天，而這六重天都是魔體天所顯現(xiàn)出來的，梵氣的亮度由高到低日本禪宗思想與武士道精神 鈴木21歲時(shí)，進(jìn)入東京專門學(xué)校（早稻田大學(xué)前身）學(xué)習(xí)，開始接觸禪宗，開始學(xué)習(xí)禪宗其后，他三次參加世界東西方哲學(xué)家大會(huì)，并在美國、英國《禪與日本文化》等大學(xué)講學(xué)憑借熟練的英語和對(duì)佛教、禪宗的了解，他竭盡全力將禪宗的智慧介紹給西方，使一些歐美思想家第一次真正認(rèn)識(shí)到東方思想的精髓，對(duì)世界思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響鈴木著有《禪與日本文化》、《禪與心理分析》（與弗洛姆合著）、《禪者的思索》、《禪風(fēng)禪骨》等三十多卷著作，為禪宗建立了系統(tǒng)的教學(xué)；他用禪宗的精神照亮了禪宗和日本民族文化的深厚淵源，喚醒了日俄戰(zhàn)爭后日本古老的民族精神他說，禪宗修行者已經(jīng)從理論的高度跌落到個(gè)性的層面世間與一切生物一樣，都在生活、受苦、忍受、希望，但心卻不受這世間任何折磨的干擾；武士道的人生觀與禪宗的人生觀非常相似當(dāng)日本人面臨生死時(shí)，一切就很清楚了日軍面對(duì)敵人時(shí)所表現(xiàn)出的可見的寧靜，甚至歡樂，無所畏懼的精神，都來自于禪宗的精神訓(xùn)練鈴木大條于1966年去世，享年95歲他因此被譽(yù)為“天下第一禪師”和現(xiàn)代“東方圣人”富江是誰？富江是誰？她確實(shí)存在于我們的宇宙中，并且她創(chuàng)造了我們宇宙的歷史我們和她的關(guān)系就像魚和大海的關(guān)系，這個(gè)宇宙本體和她的關(guān)系就像計(jì)算機(jī)的硬件和軟件之間相互作用的關(guān)系對(duì)于人們來說，她確實(shí)是一位母親被狹隘思想洗腦的人可能會(huì)認(rèn)為這是宗教神話，她就是女性精靈陽輕而升天；陰重而陰為地因此，佛教會(huì)根據(jù)人死后身體最后冷卻的位置來判斷六界投生的方向她是陰之靈，在吠陀神話中被稱為迪蒂（Diti），在這個(gè)文明周期的最后一個(gè)時(shí)代，她的名字是卡利（Kali）在佛教中它被稱為“大地之母”人們應(yīng)該看到，許多文明都有女神崇拜的影子在蘇美爾文明中，她是伊南娜（Inanna）；在巴比倫文明中，她是拉美西斯；在埃及文明中，她是伊希斯她在圣經(jīng)中扮演兩個(gè)角色：一是積極方面的女人和耶和華，二是消極方面的巴比倫淫婦基督徒不會(huì)知道有關(guān)耶和華的真相耶和華不是他們的父親，而是太陰的母親崇拜在婆羅門（印度教）中，她是一位魔神（帕爾瓦蒂，濕婆的妃子）的化身，以婆羅門的形式出現(xiàn)善惡所生，晝夜之分是的，天主教、東正教、基督教、撒旦教、伊斯蘭教、猶太教和諾斯替教都是地球母親在不同層面上的體現(xiàn)/化身，而希臘文明、羅馬文明、埃及文明、巴比倫文明、瑪雅文明和蘇美爾文明Er文明是事實(shí)上是一個(gè)由地球母親領(lǐng)導(dǎo)的文明 ????????????? 雖然神魔體“福將”的一些碎片可以從眾生欲望所產(chǎn)生的苦樂中獲取能量，但對(duì)于神本體而言，卻希望眾生能夠受益和體驗(yàn)?zāi)銓W(xué)會(huì)用嫉妒和仇恨來打破惡性循環(huán)，還是學(xué)會(huì)用寬容和感恩來化解負(fù)能量？無論你學(xué)到什么，都會(huì)形成你的業(yè)力，它像影子一樣跟隨你，并儲(chǔ)存在你的第八識(shí)——阿賴耶識(shí)（宇宙萬物的本體）中這些業(yè)力一旦出現(xiàn)，就會(huì)影響你的未來影片最后在月子家里與富江大臉的對(duì)話就很清楚地表達(dá)了這一點(diǎn)眾所周知，基督教是從猶太教發(fā)展而來的猶太教的終極秘密是猶太奧秘從猶太赫爾墨斯哲學(xué)的角度來看，伊甸園是一個(gè)國家，實(shí)際上并不存在 ‘太初有道，道與神同在此道一開始就與神同在”事實(shí)上，道是非人格的神，原初的人亞當(dāng)是天人的境界 《亞當(dāng)夏娃的墮落》實(shí)際上是佛陀在《阿含經(jīng)》中的記述，描述諸神如何因貪食禁果（欲望）而從色界墮入欲界，最后落入人類（隱喻為“創(chuàng)意水果”）猶太神秘主義使用了所謂整體心靈的概念所有心靈都是由整體心靈的分裂而產(chǎn)生的事實(shí)上，摩西所教導(dǎo)的是立即證明上帝的神法但是，由于在他傳授律法的時(shí)代，當(dāng)時(shí)的希伯來民族崇拜的神只有一百多種，摩西可以用一種思想代替成千上萬的思想，將所有不同的神變成大多數(shù)人所崇拜的一位神能夠相信真正的神圣法則，他能夠那只是無奈；這只是教給少數(shù)有較高認(rèn)識(shí)的人　 另外，我可以告訴你一些更神秘的印度教和瑜伽，以及道教中的養(yǎng)生如果你練習(xí)過“卑火冥想”， “你應(yīng)該明白，這就是正在發(fā)生的事情 《啟示錄》的一些內(nèi)容其實(shí)是一種練習(xí)方法這七位天使、七燈、七碗指的是人體的七個(gè)輪子，對(duì)應(yīng)著修行者對(duì)宇宙認(rèn)識(shí)的七個(gè)不同層次在上座部佛教‘世間法’的《四禪八定》中，一切宗教的秘密都能被徹底破譯其他類似電影1.《冰冷熱帶魚》2.成為 2 |評(píng)論 (4)