伏沃迪約夫斯基騎士DVD中字第02集

三部曲的第一部《火與劍》描述了烏克蘭貴族赫梅利尼茨基在1648年至1651年間與克里米亞汗國勾結發動哥薩克叛亂的故事，當時波蘭東部地區正處于內戰時期 ，又一場血腥的對外戰爭 《火與劍》于1884年在華沙首次以單行本出版，1997年由華山文藝出版社將波蘭原著直譯的第一本中譯本獻給中國讀者（譯者：易麗君、袁漢克羅） ?????????????????《洪流》是波蘭作家亨利克·顯克維奇歷史小說三部曲的第二部作者以1655年至1659年波蘭抗擊瑞典入侵的斗爭歷史為題材，展現了一幅充滿戰爭、災難和風暴的時代圖景

三部曲的最后一部《伏沃迪約夫斯基騎士》（又譯為《伏沃迪約夫斯基先生》）于1888年在華沙出版。

該作品以1668年至1673年波土戰爭的歷史背景為背景，重點再現了一些前兩部小說中的英雄人物其中之一 - 小騎士沃季耶夫斯基 - 為保衛卡門涅茨共和國南部邊境城鎮而進行的艱苦斗爭三部曲以其宏大的規模、磅礴的氣勢、如畫瑰麗的場景、曲折高潮的情節和豐富多彩的肖像畫廊，進入了世界文學經典的寶庫 1905年，瑞典文學院授予顯克維奇諾貝爾文學獎，以表彰他“作為歷史小說家的重大成就和對史詩敘事藝術的獨特貢獻”瑞典文學院常務秘書威爾遜在獲獎感言中使用了很多詞匯書中對三部曲進行了相關分析和高度評價，指出顯克維奇在歷史小說創作上的成就“既雄偉又巨大”；特別強調“他的史詩風格在藝術上達到了絕對完美的地步他的史詩風格具有很強的整體效果和相對自成的情節，也因其簡單而顯著的隱喻而獨一無二”他對三部曲給予了高度評價出色的場景和人物塑造，例如扎格沃巴這樣的角色“將永遠在世界文學中不朽的卡通人物畫廊中占有一席之地他是一個完全原創的角色” 17世紀中葉是波蘭貴族共和國從鼎盛走向衰落的轉折點早在1386年，波蘭和立陶宛就實現了王朝聯合，1569年正式合并為一個國家烏克蘭和白俄羅斯成為波蘭領土的一部分 16世紀下半葉，因弗蘭蒂（包括現代拉脫維亞和愛沙尼亞的部分地區，俄語稱利沃尼亞）戰爭中，波蘭擊敗了俄羅斯，因弗蘭蒂歸屬波蘭17世紀中葉，沙俄的侵略從東部威脅波蘭的安全；土耳其以巴爾干半島為據點，不斷向北擴張，并在附庸克里米亞汗國的配合下，不斷入侵烏克蘭，騷擾烏克蘭共和國南部地區限制;試圖在波羅的海建立霸權的瑞典，與因弗蘭蒂和位于維斯瓦河口的令人垂涎的王國普魯士對峙； 1618年，波蘭附庸公國普魯士的政權落入勃蘭登堡霍亨索倫家族手中這位反復無常、多變的選帝侯努力擺脫自己對波蘭的影響附屬國，并最終于1657年實現了成為獨立公國的目標然而，波蘭面對如此險惡的國際形勢缺乏足夠的警惕，未能及時對社會制度的弊端進行必要的改革，造成了一段悲慘的歷史 16世紀波蘭莊園經濟得到巨大發展后，17世紀中葉進入危機階段農奴與貴族領主之間的矛盾日益激化烏克蘭大貴族莊園的逃亡奴隸在第聶伯河邊形成了一群螞蟻哥薩克們，只要有人站出來吶喊，他們就會奮起，爆發《火與劍》中描述的“哥薩克戰爭”歐洲罕見的波蘭貴族民主制的弊端越來越明顯追求民主、平等、自由已成為貴族文明的基本準則國王的神授權利在當時的歐洲是自然而然且不容置疑的，但在波蘭卻受到了挑戰他們的國王是由貴族自由選舉的國王的權力受到議會的限制沒有議會的批準，國王不但不能發布征兵令，就連最常見的賞罰令也無法生效由富裕貴族控制的議會擁有自由否決權挪威議會的各項提案即使只有一票反對，也不會被通過這就逐漸形成了全國性的無政府狀態，導致國庫日趨空虛，軍力不足因此，每次戰爭爆發，波蘭都處于劣勢但當時的波蘭畢竟是一個幅員遼闊的國家，幅員遼闊，資源豐富，人口眾多貴族騎士們只要能把國家大事放在第一位，努力奮斗，全國上下團結一致，依然可以戰勝任何強大的敵人然而，多年來一直發生重大戰爭它削弱了波蘭的國力，降低了波蘭的國際地位共和國從此開始走向衰落這種情況持續了一百多年 18世紀末，在一切改革努力失敗后，波蘭最終沒有避免被列強瓜分的命運，雄偉的波蘭共和國最終從歐洲政治版圖上消失當三部曲出版時，波蘭人民已經在外國奴役中度過了近一百年兩塊土地并排排列，就像兩片巨大的草坪，中間只隔著一條明亮的河流河水的兩側在某一處逐漸分開，形成一個淺淺的渡口——一條小河，河水平靜而清澈　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“清澈見底，河底金黃，水中長出一朵朵荷花，在波光粼粼的水面上綻放，紅蝴蝶在紅白花叢中翩翩起舞，水邊棕櫚樹和燈光，空中鳥語花香如同銀鈴一樣鳴叫這就是從這一邊到另一邊的十字架——從生命的起源到死亡的起源兩邊都是由至高無上、全能的梵天創造的，他命令善良的毗濕奴濕的束縛統治著生命和智慧的領域“　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在屬于毗濕奴的領域，生命沸騰太陽開始落山，白天和黑夜出現，海水漲落；云在天上行走，大雨傾盆；大地上生長著許多樹木，良善的上帝創造了愛，以便萬物繁衍子孫，他也命令愛，這讓他同時感到幸福這時，梵天向毗濕奴呼喚：“你想不出還有什么比地球上的這更好的事情了，天堂是我創造的，所以你現在可以休息一下，讓你稱為人類的造物紡出生命的紗線”獨自的 ” “　　　　　　　　　　　　　　　　　　　毗濕奴聽從了梵天的命令，人們開始照顧自己善念生喜，惡念生悲他們驚訝地看到這樣的生活婚宴和生命的脈絡并不是天衣無縫的”梵天所說的，也是由兩個紡紗者紡成的：一個面帶微笑，另一個眼里含著淚水 人們來到毗濕奴的座位前說：“主啊，生活就是在悲傷中不幸 ”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　他回答說：“讓愛安慰你 ”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　聽后，他們都沉默了，一起走著愛確實驅走了悲傷，因為與愛帶來的幸福相比，感覺很輕松但愛同時也是生命雖然毗濕奴之地巨大的，缺乏人類所需要的草、果子、蜜樹，于是最聰明的人舉手砍伐樹木，開墾田地，于是便來到了人間工作不僅成為生活的基礎，而且成為生活本身但是工作帶來了疲倦，人們來到毗濕奴的座位前，伸出雙手說道：“主啊，工作使我們變得虛弱，疲倦駐留在我們的骨頭里我們渴望休息，但生活要求我們不停地工作”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　毗濕奴回答說：“梵天不允許我改變我的生活，但我可以創造一些東西，讓它成為生命的一段休息時間”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　所以他創造了睡眠，所有從上帝手中得到的東西都在睡眠中被遺忘了睡眠使昏昏欲睡的人恢復體力，睡眠擦干他們的眼淚，就像一位慈愛的母親用一朵遺忘的云包圍著睡眠者的頭部人們稱贊睡眠并說：“你是有福的，因為你比清醒時的生活更好” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　他們只會責備他，不肯永遠保留；再次醒來，然后開始工作——新的勞累和困倦這個念頭突然襲來，他們第三次去找毗濕奴，說道：“主啊，你賜予了我們偉大的善意，偉大而難以形容，但尚未完成請讓這種睡眠永久化” ”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 毗濕奴皺著眉頭，因為他們太麻煩了，所以他們生氣了，回答說：“我不能給你這個，但在河的另一邊你現在可以找到你想要的東西 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 人們按照神的話，都向小湖走去；到了岸邊，他們看看對岸的情況在平靜、清澈、開滿鮮花的水面之外，是死亡平原、潮濕之地沒有日出，沒有日落，沒有繪畫，也沒有夜晚只有白百合花色的單調燈光淹沒了整個房間沒有什么能投射陰影，因為光無處不在——仿佛充滿了宇宙這片土地也不貧瘠

放眼望去，有許多山谷，長滿了大大小小的美麗的樹木。

樹木被常春藤包裹著，葡萄枝垂在巖石上但巖石和原木幾乎是完全透明的它似乎是由密集的光組成的常春藤葉子有微妙的清澈光澤，如朝霞；非常神奇、安靜、純凈，仿佛在睡夢中做著幸福而無盡的夢晴空無風，花不動，葉不顫人們向河邊走去他們大聲說話，震動了白色和百合色靜止的房間，但突然又鴉雀無聲過了一會兒，他們低聲說道：“多么寂靜和光明啊！” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“是的，安靜而永恒的睡眠……”最困的一個說，“讓我們找到永恒的睡眠吧”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　于是他們走進了水里深藍色的海水在他們面前自然分開，讓那些留在岸上的人突然感到悲傷，向他們呼喚，但沒有人轉過頭來，被這片神奇土地的美麗所吸引

人們站在生命的邊緣。

此時，看到他們的人，身體都變得更加明亮，更加光彩奪目，仿佛與彌漫大地的普通光芒合二為一死亡時，他們睡在那里的花木間，或者巖石旁，但他們的臉上卻是說不出的安靜和幸福——凡是留在這一生的人都看到了這一幕，互相說道：“潮濕的奴役之地更甜”更好……”于是他們開始越過另一邊，越來越多老人、年輕人、情侶、牽著孩子的母親、少女都從這里走過，像一座莊嚴的人行橋；隨后數萬人推搡著渡過寂靜的渡口直到后來，生命平原才幾乎空無一人這時，以守護生命為己任的毗濕奴想起了這個方法是他告訴人們的，他不禁渾身發抖他不知道該怎么辦，就去找至尊梵天他說：“造物主啊，請拯救生命你讓死亡之地變得如此美麗、明亮和幸福，以至于所有的人都離開了我的土地” 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　梵天問道：“沒人陪著你嗎？”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　“只有一個男孩和一個女孩，他們如此相愛，以至于愿意失去永恒的平靜，拒絕閉上眼睛，這樣他們就看不到對方了“　　　　　　　　　　　　　　　　　　　”那你想要什么？更不美麗，更不幸福，不然愛情的春天過去了，夫妻倆就不敢離開我了”　　　　　　　　　　　　　　　　　　　梵天想了想，說道：“不，我不會減少我的死亡這片土地的美麗和幸福，但我會建造別的東西來拯救從現在開始，人們將被要求穿越那里，但他們不再自愿這樣做，說完之后，他編織了一層厚厚的黑暗帷幕”痛苦和恐怖兩個生物命令他們在十字路口掛起舞臺生命再次充滿了生命之地，因為盡管死亡之地仍然是那么明亮和幸福，但人們卻害怕入口