高山上的熱氣球1080P

梨山，又稱梨山，是臺中區(qū)的一個(gè)山區(qū)，海拔約2000米這座山距中央橫貫公路48公里它是中央橫貫高速公路沿線最重要的中途站由于梨山位于中環(huán)公路中點(diǎn)，且中環(huán)公路主線與宜蘭支線交匯，因此梨山成為中環(huán)公路最重要的車站之一高速公路沿線著名的觀光景點(diǎn)山清水秀的世外桃源，以水果和茶葉聞名這部電影的背景是一片原始的土地，似乎與城市世界隔絕但這個(gè)對外交通不便的山區(qū)，也有自己的運(yùn)行規(guī)律影片的故事并不復(fù)雜正如片尾所解釋的那樣，這部影片似乎只是一部驪山果農(nóng)的傳記，緬懷曾經(jīng)的開發(fā)商以及他們在驪山生活的酸甜苦辣不過，對于“可敬的公民”和中橫公路建設(shè)不太了解的人，可能對影片的紀(jì)念意義和歷史意義沒有太多印象國民黨退守臺灣后，于1950年實(shí)行義務(wù)兵役制從內(nèi)地追隨他的外省“忠誠”士兵逐漸被本省的年輕新兵所取代這些士兵大多來自大陸各地，不懂語言，也沒有技能而且，由于38歲以下的人不能結(jié)婚，所以他們中的大多數(shù)人都是單身所謂的“榮譽(yù)公民”（即“裝飾公民”，當(dāng)然也有省級公民，但數(shù)量不多，不代表社會問題）對他們來說只是空洞的安慰退役士兵如何安置這大批退役軍人，成為臺灣當(dāng)局的當(dāng)務(wù)之急

1954年11月，臺灣當(dāng)局成立“退役官兵指導(dǎo)委員會”，對這些退役軍人進(jìn)行職業(yè)生涯的安置和訓(xùn)練。

最初，“退休協(xié)會”的主任是臺灣省“主席”嚴(yán)家淦，副主任是張經(jīng)國但實(shí)際上，嚴(yán)家淦只是一個(gè)虛名，主要工作是蔣經(jīng)國做的當(dāng)然，蔣經(jīng)國并沒有什么巧妙的辦法來消除這些潛在的不穩(wěn)定因素他解決平民問題的想法實(shí)際上是給這些人提供工作和食物 “養(yǎng)老金領(lǐng)取者援助協(xié)會”上任不到半年，在他的領(lǐng)導(dǎo)下，就創(chuàng)建了一批“受人尊敬的公民”家園隨后，屏東、花蓮、臺南、新竹等地紛紛興建“退伍軍人之家”，安置年老的“退伍軍人”最突出的是組織退伍軍人修建著名的中橫公路蔣經(jīng)國在這一任期內(nèi)表現(xiàn)出色，扭轉(zhuǎn)了自己的政治劣勢，成功贏得了臺灣當(dāng)局的繼承權(quán)但這些退伍軍人真的會改變他們的命運(yùn)嗎？影片中出現(xiàn)或提到的榮譽(yù)人物中，一個(gè)是周叔叔，另一個(gè)是陳天耀的父親有些人一開始可能會有疑問似乎有些奇怪的是，片中的陳天耀在驪山并沒有他的競爭對手那么多人脈，而且他本人也頗有文化，但他仍然想在驪山開辦農(nóng)業(yè)和化肥生意不過，只要知道他的父親和周伯伯是同一個(gè)來到驪山的受勛者，就知道他來到這里，肯定會有這樣的情結(jié)至于周大爺，雖然受人尊敬，在驪山擁有一塊地，卻只能住在農(nóng)民家里

他的晚年生活確實(shí)很悲慘。

而梨山果農(nóng)的日子也并不輕松

影片中的果園種植技術(shù)在當(dāng)時(shí)應(yīng)該算是比較先進(jìn)的，重點(diǎn)是肥料和病害防治，以及山間的交通路線。

這些幾乎成為內(nèi)地改革開放后東南沿海經(jīng)濟(jì)作物種植的模仿對象但即便如此，果農(nóng)們也必須依靠大山生存，向命運(yùn)屈服線蟲不僅威脅果樹的生長，即使在大風(fēng)大雨的臺風(fēng)天氣下，人們擔(dān)心雨水會浸泡水果，需要緊急運(yùn)輸農(nóng)民的悲傷在影片中體現(xiàn)得淋漓盡致女主角的父親陳天耀一心想經(jīng)營好農(nóng)肥生意，造福驪山的果農(nóng)但由于山區(qū)已發(fā)展出錯(cuò)綜復(fù)雜的人際網(wǎng)絡(luò)，他只能隱藏自己的鋒芒，決定去找一家稀釋液肥并低價(jià)出售的競爭對手和解……由此可見，這片土地并不是沒有陰謀的樂園這里有鄰里的溫暖，也有太多人的悲傷和痛苦女主角阿英是父親的寶貝女兒，是臺大圖書館學(xué)系的學(xué)生，但她對于畢業(yè)后想做什么卻沒有答案這次他千里迢迢來到驪山，其實(shí)他還有一個(gè)背后的秘密年輕的果農(nóng)阿文性格直爽，吃苦耐勞不過，他還年輕，承包果園已經(jīng)花了不少錢他工作很努力，但年收入仍然很低女主角父親的第二任妻子生了一個(gè)可愛的兒子，但她似乎經(jīng)常與大男子主義的丈夫吵架，所以她只好一氣之下回到了父母家每個(gè)人在自己的世界里都會有起起落落看完影片，印象最深刻的還是阿文的身影，阿文送阿英背對著鏡頭向遠(yuǎn)山哭泣事實(shí)上，這種對青年農(nóng)民的刻畫是臺灣電影中非常獨(dú)特的元素最后，我還是想表達(dá)一下“原來的家鄉(xiāng)”的感覺，但在今天的中國大陸農(nóng)村，確實(shí)值得思考影片中，阿文的父母雖然都在城里工作，但她似乎被拋在了后面，逃到了大山深處的果園里他以為自己通過努力工作就能賺到辛苦錢，但他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)沒有他想象的那么簡單

或許，這就是那些與大地聯(lián)系最深的人的共同感受——人類母親的果實(shí)，最終屬于手指不沾泥的人。

他感嘆自己無法回到城市，卻不得不向母親和現(xiàn)實(shí)低頭當(dāng)周叔心灰意冷時(shí)，這幾句支持的話讓他傷心不已，不愿放棄但他被困在這里，前進(jìn)的道路只能是迷茫唯一與這片土地格格不入的人無疑就是女主角阿英了這種干凈的氣質(zhì)加上略帶偏藍(lán)的濾鏡，確實(shí)是模仿日本電影風(fēng)格的結(jié)果然而影片最后才透露她懷孕的消息，著實(shí)耐人尋味在電影的前半部分，他似乎也不知道后來他看著醫(yī)療中心的場景發(fā)呆，不敢喝酒，含糊地透露了這個(gè)信息直到和姑姑交談后，她才說出了真相現(xiàn)在回想起來，連續(xù)打多個(gè)電話、近距離通話對他來說并不容易你給誰打電話了？他可能是孩子的父親但孩子的父親是誰呢？從影片中并不清楚，但根據(jù)我對臺灣影視的解讀，他很有可能是母親的丈夫，她的“繼父”（當(dāng)然，如果他是原著劇本里的，那么真相就被揭露）從此他的驪山之行就帶有了逃離邪惡、接受自然洗禮的意義他似乎是唯一一個(gè)想在驪山尋找人生答案的人影片以阿文陪伴阿英結(jié)束兩個(gè)人從互不相識，到暗暗對對方產(chǎn)生感情他們看似生活在相似的生活環(huán)境中，但實(shí)際上卻存在著很多障礙阿文自己的痛苦，恐怕有一部分是由阿英造成的最后他開著農(nóng)機(jī)追她，看似老套的劇情，他不敢靠近她，只是默默陪伴著她但我的理解是，也許他讀到了一些東西，說明阿英出了問題他去了水庫，所以他可能明白了影片結(jié)尾的字幕清楚地說明了影片的目的 9月21日的地震，最終壓垮了那些來到驪山的人們，或?yàn)樯?jì)，或?yàn)闊o助，或?yàn)榫葷?jì)這片美麗的山區(qū)得以恢復(fù)和恢復(fù)他見證了多少人的艱辛，也看到了多少人的離去……