隔離下的博物館4集全

“每個(gè)人都會(huì)獲得 15 分鐘的成名”安迪·沃霍爾不僅對(duì)20世紀(jì)具有決定性的影響，他也是21世紀(jì)最先進(jìn)的藝術(shù)家藝術(shù)并不總是正統(tǒng)的他將藝術(shù)的界限從繪畫(huà)和雕塑擴(kuò)展到媒體和樂(lè)隊(duì)

他放下畫(huà)筆。

在新媒體裝置的藝術(shù)探索方面，他是社交媒體時(shí)代的先驅(qū)，盡管當(dāng)時(shí)社交媒體還不存在但1968年，一次射擊嘗試改變了他的藝術(shù)進(jìn)程 20 世紀(jì) 70 年代，安迪·沃霍爾 (Andy Warhol) 使用粘性筆觸描繪身份的流動(dòng)性 20世紀(jì)80年代，安迪·沃霍爾用黑白和重復(fù)的復(fù)制手法向達(dá)芬奇的杰作致敬，同時(shí)也是回應(yīng)20世紀(jì)80年代社會(huì)的艾滋病危機(jī)和身份政治問(wèn)題最后，西蒙·施卡馬再次出現(xiàn)，他是真正的倫勃朗詮釋大師倫勃朗描繪宮廷上流社會(huì)服飾的筆觸極其細(xì)膩然而，作為宮廷藝術(shù)家的對(duì)立面，倫勃朗對(duì)人性近乎本能的關(guān)注，迫使他將目光投向社會(huì)底層 “沒(méi)有什么人類對(duì)我來(lái)說(shuō)是陌生的”大英博物館的藏品更古老原始時(shí)代流水沖刷過(guò)的鵝卵石，經(jīng)過(guò)原始人粗暴、耗費(fèi)精力的打磨，成為兩個(gè)人體相互擁抱的形象，這讓人們相信擁抱、愛(ài)撫是古人最有愛(ài)的、最原始的需求人性兩尊“五賢皇帝”之一的哈德良和他的情人安提諾斯的半身雕像相對(duì)而立，一男一女，善變又青春穿越幾個(gè)世紀(jì)的感情在石雕中成為永恒，而一只18世紀(jì)的巧克力杯則是一對(duì)突破社會(huì)規(guī)范的普通同性情侶的愛(ài)情寶庫(kù)鍍金的埃及石棺是對(duì)死亡的致敬，十三世紀(jì)的星盤(pán)詳細(xì)描述了天空的奧秘，約翰·迪伊鏡子探索了超自然的神秘力量，中石器時(shí)代的角的用途尚不清楚，但它們可能很遠(yuǎn)或很遠(yuǎn)未知甚至最近的藝術(shù)作品也質(zhì)疑生命的意義

不僅是宗教和靈性，藝術(shù)也是人類面臨挑戰(zhàn)時(shí)的救贖。

最令人感動(dòng)的是詹姆斯·福克斯將泰特美術(shù)館古今中外的各種展覽主題和展覽類型整合成一個(gè)新的主題，呈現(xiàn)亂世中藝術(shù)的救贖力量藝術(shù)家一直是衰老、疾病和死亡等苦難的描繪者弗朗西斯·培根畫(huà)作中狂野而殘酷的形象揭示了普遍的痛苦身體最終會(huì)腐爛，最終消失在天空中

除了個(gè)人的痛苦之外，上世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷在畫(huà)家的畫(huà)作中暴露無(wú)遺。

它們是搖搖欲墜的廢墟，也是文化的挽歌

《死海》中起伏的波浪是由戰(zhàn)斗機(jī)殘骸組成的，故障和墜機(jī)事故從紙上溢出。

工業(yè)發(fā)展給文明社會(huì)帶來(lái)了太多的疾病、戰(zhàn)爭(zhēng)和病菌，但自然依然如故，萬(wàn)物繼續(xù)繁衍生息

福克斯用充滿活力的語(yǔ)氣來(lái)呈現(xiàn)拉斐爾前派派對(duì)中自然而近乎崇拜的愛(ài)情，實(shí)在是太可愛(ài)了。

超現(xiàn)實(shí)主義作品提供了另類想象，蘇珊·希勒的新媒體裝置是現(xiàn)代性的隱喻但有時(shí)候沒(méi)必要去思考更深層次的意義這些作品的存在本身就是一種美和希望藝術(shù)是黑暗中的一盞燈，提醒我們?nèi)祟惓缴娴闹匾?