關于在短時間內的某幾個人的經過HD中字

　聲音1（男“職業播音員”類型）：這個街區（1）是為了小資產階級、受人尊敬的旅游業和知識分子的可憐尊嚴而創建的坐在樓上的人們受到保護，免受街道的影響這個街區一直保持不變這就是我們故事的奇怪背景，對社會所有偏差和行為的系統質疑，對這種幸福觀念的徹底批判，都以行動表達出來　　這些人同樣鄙視“主觀深度”除了充分而具體的自我表達之外，他們對任何事情都不感興趣（聲音1（類型“專業播音員”）：這個街區（1）是為了維護小資產階級可悲的尊嚴、體面的職業和知識旅游而建造的上層階級久坐的人口受到保護，免受街道的影響小區沒變這就是我們故事的奇怪背景，對社會所有消遣和職業的系統質疑，對這種幸福概念的全面批判，都體現在行為中這些人還對“主觀深度”嗤之以鼻他們只對自己的完整而具體的表達感興趣）　　聲音2（德波，單調）：人們并沒有完全意識到自己的現實生活——他們通常在黑暗中摸索；對其行為的后果感到不知所措；任何時候，團體和個人都會發現自己面臨著他們不希望的結果（聲音2（德波，單調）：人們并沒有完全意識到自己生活的現實——常常在黑暗中摸索；被自己行為的后果所淹沒；群體和個人每時每刻都發現自己面臨著他們沒有做過的事情想要看看結果）　　聲音1：他們說遺忘是他們的主要熱情他們每天都想重新發明一切；成為你生活的主人和主人　　 正如一個人不能通過他的感知來判斷一個人一樣，這種過渡時期也不能通過他自己的意識來判斷；相反，意識必須用物質生活的矛盾、社會條件、社會生產力的沖突來解釋　　統治自然所取得的成功尚未與日常生活的解放相提并論年輕人在各種辭職支票之間死去（聲音1：他們說遺忘是他們最大的熱情

他們每天都想重新發明一切，成為自己生活的主人和主人。

正如人們不能以自己的觀念來判斷一個人一樣，我們也不能以自己的意識來判斷這樣一個過渡時期相反，我們必須從物質生活的矛盾、社會條件、社會生產力之間的沖突來解釋意識來解釋意識自然管理的進步尚未與日常生活中相應的解放相匹配青春在各種命運的掌控下流逝）　　我們的相機為您捕捉到了臨時微社會的一些側面　　經驗事實的知識只要不是通過將它們整合到整個“”中來指定，它就仍然是抽象和膚淺的，僅靠整體“”就可以替代部分和抽象的問題來達到它們的具體本質并間接地達到它們的具體本質意義中　　這個群體處于經濟的邊緣它傾向于純粹消費的角色，尤其是當時的自由消費因此，他發現自己直接卷入了日常生活的質變，但卻被剝奪了任何干預手段　　小組所在的區域非常小同樣的時間讓他們回到了同樣的地方沒有人早睡關于這一切意義的爭論仍在繼續……（我們的鏡頭為你捕捉到了一個臨時的微觀社會的幾個方面經驗事實的知識在融入整體之后具體化之前，仍然是抽象的、膚淺的只有這樣，才能取代局部的、抽象的問題，從而得出其具體的問題）自然并間接理解其含義這群人處于經濟的邊緣它傾向于純粹消費的角色，尤其是這個時代的自由消費因此，他直接參與了日常生活的質變，但卻被剝奪了任何干預的機會這群人分布在一個很小的區域同一時間，他們又回到了同一個地方沒有人早睡關于這一切的意義的爭論仍在繼續......）　　2聲音：“我們的人生是一場旅程”在冬天和夜晚 “我們正在尋找我們的通道……”（聲音2：“我們的生命是一場旅程，在冬天和夜晚

”“我們尋找我們的通道......”）　　聲音1：廢棄的文學仍然對新的情感表述產生了延遲作用。

（聲音1：被遺棄的文學仍然落后于新的情感表達）　　聲音2：在這個人跡罕至的迷宮里，早晨又累又冷，就像我們必須解開的謎題正是通過現實，我們才能發現現實的潛在豐富性　　河岸邊，夜晚又開始了；和愛撫；以及一個微不足道的世界的重要性正如眼睛對許多事物的視野是模糊的，并且只能清楚地看到一種事物一樣，意志也可能不完美地渴望各種事物，并且一次只完全愛一個事物（聲音2：在這個我們經常經過的迷宮里，早晨的疲勞和寒冷就像一個我們必須解開的謎題它是一面像鏡子一樣的現實，通過它我們必須發現現實潛在的豐富性河岸又開始黃昏；和愛撫；以及一個微不足道的世界的重要性正如眼睛看不到很多東西，而只能看清一種東西一樣，意志對各種物體只能不完美地發揮作用，只能對一一事物進行完全的愛 ）　　聲音3（少女）：沒有人對未來抱有希望以后或其他任何地方都不可能在一起從未有過如此大的自由（聲音3（小女孩）：沒有人對未來抱有希望，永遠不可能在一起，也永遠不可能在其他地方，沒有更大的自由）　　聲音1：對時間的否定和衰老自動將遭遇限制在那個狹窄的偶然區域，在那里，缺陷似乎無法彌補沒有工作的應對方式的極端不確定性是這種不耐煩的原因，這使得過度行為成為必要和決定性的中斷（聲音1：拒絕時間和衰老會自動將遭遇限制在那個隨機的小區域，在那里缺失的東西被認為是不可替代的失業生計的極度不穩定是那種不耐煩的根源，使得夸張成為必要，離開不可避免）　　聲音2：如果不挑戰一個存在的組織的所有語言形式，就永遠不會挑戰該組織的所有語言形式（聲音 2：如果你不質疑組織的所有語言形式，你就沒有真正質疑組織的存在）　　1聲音：當自由在一個封閉的圈子中實踐時，它就會消失在夢想中，變成僅僅是其自身的代表比賽的氣氛本來就不穩定任何時候，“正常生活”都可能再次占據主導地位游戲的地域限制比時間限制更引人注目每個游戲都在其自己的空間域的邊界內進行在這片街區的周圍，在它轉瞬即逝、充滿威脅的靜止狀態周圍，延伸著一座半知半解的城市，人們在那里偶然相遇，卻永遠迷失了方向　　那些因為十八歲之前在法律上受到家人控制而最終來到那里的女孩經常被這個應受譴責的機構的捍衛者帶回來她們通常受到那些壞社會的所有壞產物中最丑陋、最可憎的生物的看守：修女　　紀錄片之所以如此容易理解，通常是因為它的任意性模仿他們的主題它們描述了社會功能的原子化及其產品的分離另一方面，人們可以想象一個時刻的整體復雜性，它本身并沒有分解成一部作品，一個時刻的運動不可避免地包含著事實和價值觀，但其意義尚未顯現紀錄片的主題就是這個混亂的整體（聲音1：當自由在一個封閉的圈子里實踐時，它就會褪色為夢想，成為自身的表現游戲的氣氛本來就不穩定隨時，“正常生活”都可以再次統治人們相遇的城市偶然地并且永遠失去了那些因為在 18 歲之前在法律上受到家人控制而最終進入那里的女孩經常被這個受人鄙視的機構的捍衛者帶回她們通常受到制造者的看管，而在惡劣社會的所有罪惡中，修女是最丑陋、最令人厭惡的紀錄片如此平易近人的原因往往在于其主題的任意限制他們描述了社會功能的分散和產品的分離相反，人們可以想象一個沒有分解為一部作品的時刻的全部復雜性，一個事實和價值觀密不可分地卷入運動的時刻，其意義尚未顯現因此，這部紀錄片的主題就是這個混亂的整體）　　聲音2：這個時代已經達到了知識和技術手段的水平，使得直接構建解放的情感和實踐存在的各個方面變得可能并且越來越必要這些宏偉的行動手段的出現，由于清算商品經濟的計劃被拖延而尚未被使用，已經譴責了一種雄心和力量已經過時的審美活動藝術價值觀和所有舊習俗的衰落塑造了我們的社會學背景為了實現我們這個時代的集體藝術，統治階級對我們必須控制的工具的壟斷將我們排除在官方致力于闡釋和重復過去的文化生產之外這一代的藝術電影只能是一部關于這種缺乏真正創作的電影（聲音2：這個時代已經達到了知識和技術手段的高度，使得直接構建解放的情感和現實存在的各個方面變得可能并且越來越有必要

這些更高的行動手段的出現譴責了這些野心，而權力是一種過時的審美活動。

由于清算商品經濟的計劃一拖再拖，這些資金仍未得到使用藝術價值觀和所有以前的習俗的衰落構成了我們的社會學背景統治階級對我們必須控制的工具的壟斷使我們無法實現我們這個時代的集體藝術，這將我們排除在正式致力于再現和重復過去的文化生產之外這一代人的藝術電影只能是沒有真正創作的電影 ）　　 每個人都不假思索地沿著學過的道路走向他們的工作和家庭，走向他們可預見的未來對于他們來說，義務已經成為一種習慣，一種