灰燼HD

1. 劇情概要和海報隱喻貴族男孩拉斐爾在狂歡節上結識了年輕美麗的女孩加琳娜他們一見鐘情，秘密相識他們的戀情被家人發現，拉斐爾被父親趕出了家門

幾年后，拉斐爾在哥哥朋友的介紹下加入了秘密組織，并認識了與秘密組織頭目結婚的昔日情人加萊娜。

盡管如此，她仍然非常愛拉斐爾一天晚上，他們雙雙被強盜抓獲，加琳娜跳入深淵自救這是影片前半部分的主要部分，主要表現了波蘭青年拉法爾的“愛人之死”獲救后，拉法爾被誤認為是強盜，在長期監禁后被釋放他對生活失去了信心

后來，拉法爾在朋友的幫助下重新振作起來，加入了波蘭軍團。

拿破侖移居歐洲后，主要講述他在第二次意大利戰爭中的經歷隨著戰爭的失敗和他所目睹的一切，波蘭奴隸制和壓迫的狀況并沒有改善甚至拉法爾的思想也經歷過發生了巨大的變化，從精力充沛的花花公子到拿破侖

結局以拿破侖為背景，暗示拿破侖在 1812 年俄國戰爭中戰敗。

拉斐爾最終遠離了拿破侖的野心，不再相信所謂的“皇帝萬歲”，而是從心底堅信“波蘭萬歲”我對腳下這片古老的波蘭土地產生了新的想法

這就是“祖國的滅亡”。

電影的海報中也蘊含著很多隱喻首先，主角拉斐爾的頭被放置在一匹戰馬上首先，體現了波蘭人在拿破侖對外戰爭中的杰出貢獻，特別是他們的輕騎兵部隊代表其次，拿破侖的兩角帽子高高地懸掛在畫作的上方，其上方是自由、平等、博愛的三色徽章，象征著共和國

當然，這是法國大革命給波蘭和周邊一些國家帶來的一面引領民主的精神旗幟，也是民族運動的精神武器，但這個口號在拿破侖戰爭期間逐漸與野心融為一體。

一個國家是實行民主政府還是進行革命，不再由本國人民決定，而是由法國向外界主動提出

出口。

這一結果不僅將法國拖入戰爭泥潭，也讓整個歐洲陷入血淚之中這一點在影片對拿破侖未見其名時先聞其名的贊美中也可見一斑從拉法爾戰友的角度逐漸分析和深化，最后從拉法爾親自見到拿破侖時態度的巨大轉變可見一斑至少在瓦依達的電影中，他并不打算把拿破侖描繪成法國革命思想的傳播者或者傳統英雄小說中常見的軍事天才，而是一個冷酷、殘忍的野心家 ，將無數波蘭孩子推上戰場，只為了實現個人的帝國霸權這種觀點的形成與當時波蘭的社會環境有著千絲萬縷的聯系 1965年，波蘭也遇到了與華沙公國類似的情況同樣是被一個強大的國家控制著，自己的民族處于從屬地位就像拿破侖時代的自由、平等、博愛的革命思想一樣，這些精神譜系是被迫接受的，而不是自發的影片上映后也成為波蘭文藝界關于波蘭民族形成的深入討論這部電影分為幾個章節，有多個視角事情要從舊制度下、小貴族控制下的波蘭貴族子弟的放蕩說起股東們遭到殘酷的剝削，波蘭議會被認為尤其有權統治股東當拿破侖建立華沙公國時，一批波蘭青年熱情地加入各自的民族主義團體，跟隨法國軍隊征戰歐洲

在此期間，他們的精神領袖主要是拿破侖的個人魅力，因為拿破侖被認為是波蘭的解放者。

他們對法國皇帝產生了對舊制度的不滿和蔑視，并熱切地探索波蘭的未來走向這一時期，波蘭民族主義、傳統議會民主制和對拿破侖的崇拜結合在一起最后，在目睹了法國軍官在圣多明克對有色士兵的屠殺以及對戰爭中慘死的波蘭士兵的侮辱后，這些波蘭年輕人也在心中形成了一個不同于以往所有時代的波蘭民族 意識，這個意識一定不能是抽象的，不能是直屬貴族、或者某個兄弟甚至拿破侖的專屬，而是讓生活在這個地球上的每個人來書寫2. 拿破侖戰爭中的波蘭“只要我們活著，波蘭就不會消失”：當時（1795年）波蘭領土被俄羅斯、普魯士和奧地利瓜分，沒有任何政治地位這首歌的靈感來自于意大利波蘭軍團的歷史事件，當時該軍團在東布羅夫斯基的帶領下正在回國解放波蘭這首歌的作者約瑟夫·維比基 (Jozef Wybiki) 是東布羅夫斯基的朋友，也是他的手下之一這首詩作于1797年7月15日至7月21日，以瑪祖卡為調式，名為《意大利波蘭軍團頌歌》，后改為《東布羅夫斯基瑪祖卡舞曲》開場白“波蘭永遠不會失敗”是當時軍隊的愛國口號，旨在激勵士兵們解放當時被外國瓜分的波蘭在分裂波蘭的條約墨跡未干之前，爭奪波蘭的斗爭以及對抗俄羅斯、普魯士和奧地利的斗爭就已經開始了在這一系列的叛亂中，科斯特尤斯科于1793年6月策劃的最著名的民族起義是大波蘭起義同年6月，法國吉倫特派垮臺，進入山岳派時期這一時期，歐洲大陸的革命形勢進一步激化科修什科是波蘭起義的領導人，是那個時代幾次偉大革命的參與者美國獨立戰爭爆發后，他漂洋過海親自前往美國助革命在俄羅斯和普魯士進攻波蘭的戰爭中失敗后，他還前往法國他首先前往雷斯頓，然后前往巴黎敦促法國支持波蘭 1792年，他被授予法國榮譽公民稱號，以表彰他為祖國自由而進行的斗爭由于波蘭的進展緩慢，他決定推遲叛亂但波蘭的局勢很快發生了變化俄羅斯和普魯士的征服迫使波蘭再次解散大部分武裝部隊，并征召少量士兵加入俄羅斯軍隊 3月，俄羅斯駐軍和駐波蘭大使在華沙發現了一個革命組織，并開始逮捕波蘭知名政治家和指揮官科修斯科過早地被迫叛亂，并于 1794 年 3 月 15 日前往克拉科夫沙皇俄國最終殘酷鎮壓了叛亂，科修斯科被俘然而，正是這次起義，真正激發了波蘭底層人民的愛國熱情，使波蘭地區為后來的拿破侖戰爭做出了不可磨滅的貢獻科修斯科起義失敗后，數千名波蘭士兵前往革命法國尋求庇護，并逐漸加入法國軍隊后來法國和奧地利在意大利交戰時，發現他們俘虜的很多奧地利士兵其實是奧地利在加拿大招募的波蘭人因此，拿破侖·波拿巴決定聚集這些波蘭人，組建一支獨立的軍隊 1797年，法國在米蘭建立了波蘭軍團，由揚·亨里克·東布羅夫斯基指揮退伍軍人穿著帶有意大利肩章和法國帽徽的波蘭軍裝他們在街道上游行，唱著《波蘭不死》，這首歌由約瑟夫·維比茨基（Joseph Wybicki）創作，后來成為波蘭 20 世紀的國歌 1798年，第二個波蘭軍團在意大利組建，司令為扎俊奇克； 1800年，第三支軍隊——維斯瓦河軍在多河畔成立，司令為克尼亞耶維奇將軍在這些軍團中作戰的波蘭士兵相信，在從奧地利人手中解放意大利北部后，他們將穿過匈牙利前往加利西亞，并從那里在整個波蘭發動起義浪潮但《坎波福爾米奧和約》（1797年）和《呂內維爾和約》（1801年）之后，法國與奧地利等反法聯盟國家建立了和平關系，因此波蘭軍團成了燙手山芋東布羅夫斯基的部隊一度被重組為新成立的意大利共和國的軍隊部分波蘭部隊被解散，部分分散人員被編入法國部隊，6000多人的部隊被派往加勒比海圣多明克在海上鎮壓了那里的黑人起義這時，大洋彼岸法國大革命掀起的另一波浪潮，海地獨立戰爭領袖杜桑·盧維杜爾就要登場了

1790年10月，海地北部發生自由黑人和混血人民反抗法國殖民統治的武裝起義。

1790年10月，杜桑率領1000名奴隸參加起義

1793年，英國和西班牙結成反法聯盟，相繼進攻海地。

杜桑首先與西班牙結盟，擊敗了法國軍隊杜桑要求廢除西班牙占領區的奴隸制，但遭到拒絕 1794年，法國廢除了海地的奴隸制杜桑與法軍聯手擊敗了西班牙軍隊 1798年，他擊敗了英國軍隊 1799年，他鎮壓了一場內部叛亂 1801年，他統一海地島，建立革命政權并就任總統 1802年，他率領海地軍民抵抗拿破侖·波拿巴派出的遠征軍后來因軍事失敗，被迫議和 6月7日，在與法軍會面時，他因欺騙罪被法軍逮捕，隨后被押解至法國 1803年4月7日在獄中病逝，享年60歲從杜桑的結局中不難看出，拿破侖領導下的法國執政政府與前法蘭西第一共和國有著本質的不同此時自由、平等、博愛已不再是共和國官兵的目標 ，卻成為法國殖民擴張和民族主義的掩護影片中，在黑人士兵鎮壓圣多明克叛亂的過程中，波蘭軍團逐漸意識到自己面臨著與海地類似的悲慘命運

兩者都是現代殖民擴張的受害者，并且都有不斷發展的民族情感。

但他卻徒勞地為了外國皇帝許下的解放承諾而拋灑自己的鮮血在此期間，拉斐爾對拿破侖產生了懷疑在索貝爾的《法國大革命史》中他曾經寫道：共和國二年，努力維護和加強軍民聯系然而，這個時候，人們卻想方設法讓士兵忘記他們也是公民圣茹斯特在1793年2月12日的講話中強調：“只有共和思想深入人心”，才能取得勝利 ”意大利戰役前夕，波拿巴在 1796 年 3 月 26 日的聲明中斷言：“士兵們，你們一無所有，食不果腹，我將帶你們前往世界上最富饒的平原，富裕的省份，豪華的城市將在你們的手中，在那里你們將獲得名聲、榮耀和財富……”當日夜奮戰在戰場上的士兵和手持致命武器的軍團不再相信自己站在正義、平等和自由一邊，有時只謀取個人利益時，很難想象這支軍隊為何會在這里戰爭中，這支軍隊顯然成了拿破侖的幫兇，將戰爭蔓延到其他國家，以追求自己的利益正如前雅各賓派領袖羅伯斯庇爾曾經指出的那樣，一個國家是否選擇共和政體應由該國人民根據各國不同的歷史情況來決定法國不應使用強制手段迫使其他國家采用政治制度拿破侖統治下的荷蘭、比利時、威尼斯、熱那亞、波蘭等一系列附庸國，它們的民主制度還屬于人民所有嗎？3.拿破侖視角的電影變化在拿破侖真正出現之前，波蘭士兵在與奧地利軍隊和貴族作戰時，甚至在被處決時，經常高喊皇帝萬歲這里就不得不提一下瓦吉德的春秋文筆法此時，每個波蘭人都竭盡全力將皇帝與自由等同起來他們堅信追隨拿破侖就是解放波蘭，他們首先是和拿破侖一起出現的最后，當面對損失慘重的波蘭軍團時，他給出了冷靜而簡短的回應，這是影片最大的諷刺托爾斯泰在他的代表作《戰爭與和平》中寫道：最后，歷史學家告訴我們，偉大的皇帝最終離開英雄軍隊是一個偉大的天才之舉用人類的語言來說，這種行為被稱為卑鄙到連小孩子都羞于逃跑然而，這種行為實際上是用歷史學家的語言來辯護的每當歷史評論的彈性線無法拉緊時，每當這種行為明顯違反了我們人類所說的善甚至正義時，歷史學家就會轉向“偉大”的概念，仿佛“偉大”可以排除善與惡的標準邪惡的大人物不做壞事，“大人物”不擔心被指責“那太棒了！”歷史學家說，沒有善惡之分，只有“偉大”和“不偉大” “偉大”就是好的意思，“不好”就是不好的意思在歷史學家眼中，“偉大”是一個特殊的人的品質，他們稱之為英雄拿破侖穿著溫暖的皮大衣逃了回來，留下的不僅僅是那些等待死亡的人

同伴們，留下那些（他認為）他帶來的人，他覺得自己很偉大，因此他感到輕松。

我們常說，判斷一個人的態度，不僅要看他說了什么，更要看他做了什么拿破侖在 1799 年的新憲法中宣稱，它“建立在代議制政府的真正原則以及財產、平等和自由的神圣權利之上”它建立的當局將是強大和安全的，因為它們必須是為了公民權利和國家利益的安全公民們，基于其原始原則的革命已經結束了”至此，傳統意義上的法國大革命已經徹底結束后來，拿破侖確實用他果斷果斷的方式，保留了1789年革命以來確立的一些原則然而，這背后卻是一系列傳統的恢復公民的言論自由被剝奪，表達不同聲音的報紙和書籍被封鎖，非婚生子女和妻子因家庭地位而受到法律歧視，更重要的是不幸的是，自1789年以來，人們對共和國有著不同的理想取而代之的是對皇權的忠誠事實上，法國在精神上遭受了比物質上更為殘酷的衰落如果說熱米多爾政變是后人對反動勢力反擊的評價的代名詞，那么拿破侖就是革命殘余因素與獨裁主義結合的代名詞

我們不妨思考一下。

仔細想想國內外對拿破侖的各種悼詞和致敬，甚至還有一群人還在高呼“皇帝萬歲”畢竟，他們更關心拿破侖制定的憲法或者是關于拿破侖征服的功績？如果拿破侖沒有在歐洲殺害數百萬人，如果他沒有建立一個史無前例的帝國，如果他沒有贏得每一場重大戰爭，他會像今天這樣出名嗎？這基本上就是一種權力的投降，所以不重要的是他的初衷是什么，也不重要的是如何評判他的功過，重要的是他打了多少仗，打了多少仗，殺了多少人人類的測量標準這本質上不還是靠領導人、靠思想自由、靠強者意志培育人民解放嗎？可以說，十九世紀、二十世紀盛行的拿破侖主義獨裁傳統，時至今日依然有滋生地影片的最后有一個非常深刻的場景俄國戰爭失敗后，拿破侖正準備撤軍他一個人面對著Live的喊聲，沒有看一眼車前雪地上倒尸的士兵他只是眼睛渾濁放眼望去，連他的臉都沉浸在白光之中至此，拿破侖不再是一個特殊的人他是古往今來，世間無數強者的化身他們沒有特殊的面孔，但只要戴上象征權力的王冠，他們就可以是任何人