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劇情介紹
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根據同名小說改編。文革期間,二隊和九隊一起生活在小梁河邊。兩隊充分利用河流優勢,實現了生產豐收。不過,兩個團隊對于下一步的開發卻有著不同的看法。二隊將開展節水建設,從根本上治理小梁河,實現自流灌溉。縣革委會夏副主任對文革一直持懷疑態度。他進一步支持九隊提出的退耕還林還塘,提高各項農林牧副漁業生產水平,取代單調的“以小麥為綱”的生產方向。夏副局長利用縣委張書記到大寨考察的機會,實現了九隊的想法,擱置了二隊建設水利的計劃。周長林不服氣,堅決與其展開針鋒相對的斗爭,著重表明:改判不得人心。大隊副業會計白漢成仗著表弟夏副局長的勢力,與富有的中農阮福剛等人結成幫派。他利用自己的副業作為地下承包商,從生產團隊中抽取勞動力。他們還從魚塘竊取私人利潤,破壞社會主義。他還對革命輿論發起大規模造反,破壞小兩河的激進化,并利用各種方式向周長林施壓。二隊隊員姚夢甜在白漢城的鼓勵下出去干活。周長林找到了他,并用飛船將他帶了回來。他與姚母一起講述血腥家族的歷史,進行班級教育。姚夢天傷心地遞出了自己和白漢城簽訂的所謂“相互合作合同”。周長林識破了所謂的“合同”。這與獨立前叛國契約的性質類似。他們知道,如果不能堵住通往資本主義的道路,就永遠無法向社會主義邁出一步。于是他抓住了這個人生教訓,組織了一次批判資本主義的會議。現場會議。白寒翻墻暴力破壞了第九隊的魚塘,試圖將責任推到第二隊身上,煽動兩個生產隊的群眾與群眾作斗爭。周長林識破了陰謀,發動群眾徹底揭露了這個新資產階級分子的面目,并耐心地研究和幫助徐振才,使他認識到了自己的錯誤。兩支生產隊在開河工地并肩作戰,小兩河激動不已!但斗爭還沒有結束。把社會主義革命進行到底,必須以無產階級專政的理論為思想支撐,以階級斗爭為基石,堅持黨的基本原則。路線。周長林敲響金鐘,重新開始戰斗。警鐘長鳴,響徹小涼江兩岸,震動祖國。 1976年上海電影制片廠出品,上映僅一個多月,《四人幫》被碾壓后停播。電影《歡騰的小涼河》是一部1976年的劇情片,由劉瓊、沈耀庭執導,高興、王立新編劇。相關演員有馬長雨、顧雨芹、張建亞、張巖、文熙英、程志、王群、陸青、潘虹、高卻、鐘星火、吳云芳。其中,馬長雨(馬長覺)飾演周長林,顧玉琴飾演于志芳,張建亞(穆江)飾演姚夢甜,張巖(張克剛)飾演陳富剛,文熙英飾演夏副局長,程志飾演白。韓城、王群飾演李玉華,陸青飾演張二泉。潘虹(劉榮華飾)飾演江春梅,鐘星火(趙金勝/趙夏勝飾)飾演徐振才,吳云芳飾演張玉蘭,高翠飾演姚母。這部電影豆瓣評分8.4,值得一看!
如果樣板戲具有這些特點,我不否認它作為舞臺藝術本身也具有象征化、臉譜化、風格化的特點。
這就是中國戲曲、日本能劇、歌舞伎等許多表演藝術本身的魅力除南美劇、非洲劇等外,還有標準化節目,從而形成前表意特征但這一時期的電影并不像《中國電影史》看上去那么簡單和無用首先我們來說說鏡頭語言蒙太奇隱喻無處不在,如鐘聲、不倒翁、湍急的河流等,穿插著人物對話或臉部特寫;水平搖攝鏡頭、長鏡頭和變焦鏡頭也被廣泛使用,如農民收割莊稼的開場場景食物的吸收順序長;聲音和圖像的對位也很好豐富,就像是在談論今年二隊過得怎么樣,中間穿插著不響的大鐘;此外,還有手持鏡頭、前后鏡頭、景深鏡頭等總之,整體鏡頭語言豐富,鏡頭動作流暢剪輯流暢,故事流暢,幾條線交叉、齊頭并進這些功能當然是符合國際標準的,并不是對《中國電影史》中提到的國家自滿或封閉蘇聯學派蒙太奇沖突的運用,意大利新現實主義的平淡簡單、遙遠的敘事、現場拍攝、任意的紀實構圖等,好萊塢的流暢敘事、蒙太奇、轉場、對話段落中鏡頭空間的封閉等我相信這部電影中的這些應用不是中國導演發明的本片的創作原則并不簡化為“三個亮點”,即“所有人物中突出正面人物,正面人物中突出英雄人物,英雄人物中突出英雄主角”,具體體現在以下兩個方面(1)本片的敘事結構尚未正式化影片并沒有展現主角在革命思想下直面困難、克服困難、取得勝利的故事相反,影片以周長林競選制作隊長為主旨白漢成落選后,希望借助妹夫夏副主任的權力,重返政壇 《不倒翁》左右搖擺,姚夢甜的奴隸契約等支線劇情交替展開整體結構復雜但不雜亂故事有條不紊,層層推進人物的思想不斷變化,情緒劇烈波動簡而言之:非常順利(2)影片的人物形象也沒有概念化周長林的英雄人物形象得以完全樹立影片通過他從舊社會到新社會的成長經歷,巧妙地描繪了他心中流淌著的強烈擁護共產主義的熱情,就像當時的姚夢天和不倒翁一樣當他的思想動搖的時候,他就極力地用言語勸說,比如在夏副局長辦公室里的講話,講他過去大躍進時期的經歷,講他過去在古代社會的經歷等等,這一切都讓周昌林的人物形象引人入勝人們深信不疑夏副局長雖然是走資派,但他也是革命英雄他走“資本主義道路”的決心有充分的依據,他對“財富計劃”的看法、對過去政治運動帶來的問題的揭露等都不是沒有根據的不倒翁雖然左右搖擺,但他建設社會主義的決心從未動搖,并隨著劇情的發展逐漸成長可以說,影片中的主要角色幾乎都是多才多藝,不刻板影片通過對不同人物的塑造以及他們的掙扎和爭論,將每個人的立場與其背景經歷和思想軌跡結合起來以夏副主任辦公室面積為例最終,影片并沒有表明誰對誰錯 ,給了主角周長林壓倒性的勝利,卻呈現出一個開放式的結果,一切都看未來如何發展整個故事就是看大事、看小事一條小梁河的治理,既反映了村里各種分子的斗爭,也與上面各種分子的斗爭緊密相連人物設計具有代表性雖然大家都對結局很滿意,但這并不是一個皆大歡喜的結局夏副局長升職,周長林堅決表示要戰斗到底,這也是完全開放式的最后我想說,評判一個歷史時期的好壞,或者一個人物的好壞,不能用‘好’和‘壞’來概括對于那些說政治運動對人們生活影響巨大的人,我想說,如果你看看民國時期產生的電影、文學作品、報告、散文等,你就會發現民國時期人民的處境當時的谷底比新中國成立后至少差一百倍在當今時代,他們沒有無產階級作為國家統治者的優越感,很少有自己的耕地,受到上層階級的壓迫和剝削,受到迫害無處可訴 據我所知,在WG時期,現在很多電影中看到的打斗、毆打、碾壓、焚燒等經典場景,在當時其實并不經典這些問題只出現在中心及周邊地區,其他地方其實還算比較安靜 1969年后,敵意消失了陷入困境的人很多是城市知識分子和公務員,資本家商人很少那時候連做生意都允許了,農村里幾乎沒有農民對于城里人來說,被下放到田里跟農民一起干活,是一種極大的不公平在很多農民,尤其是那些遠離中央政府的農民看來,WG其實并不是什么大問題關于戰斗問題,以下是毛澤東的原文:斗爭必須更加文明,堅持用言語而不是使用武力(1) 1966 年 12 月 27 日的信恩來同志:最近,許多進京的革命師生和革命群眾給我寫信,問那些走資本主義道路的當權者、惡魔,戴高禮帽,打花臉,游街示眾,算不算打架?我認為這種練習應該被視為武術的一種形式這種做法并不好這種做法達不到教育人民的目的這里我想強調的是,在斗爭中我們要堅持用言語斗爭,而不是用暴力斗爭,因為暴力斗爭只能觸及人們的身體,而不能觸及人們的靈魂只有堅持不懈地進行文學斗爭,不以暴力相爭,擺事實、講道理、以理服人,才能高水平地戰斗,真正達到教育人民的目的必須分析,武裝沖突大部分是少數別有用心的資產階級反動派挑起的他們故意破壞黨的政策,破壞無產階級文化大革命,降低黨的威信任何打人的人都應該受到法律的制裁請轉告即將進京的革命師生和革命群眾(2) 1967 年 2 月 3 日的指示斗爭必須更加文明。
我們是無產階級專政,必須高姿態、高作風北京街頭的標語水平并不高到處都是狗頭被撞得粉碎狗頭那么多,但都是人頭群眾很難理解這一點他在噴氣式飛機上拍了自己的照片,發表在報紙上,貼在街上,但都被外國記者帶走了是時候提高戰斗等級了,現在戰斗等級太低了八月初,情況并沒有那么糟糕治臭,既要政治治臭,又要教育后代否則,他們將來掌權時也會這樣做這未免過于簡單化了他們認為這是一場斗爭,通過指出別人生活中的問題來稱之為斗爭我認為這不合適主要是因為政治爭論最后我想說,批評WG的人可能是對的,因為WG迫害了一些人;懷念WG的人也許是對的,因為那個時代有純粹的浪漫主義、理想主義和集體主義毛澤東的認識也是如此批評和懷舊都可以是正確的鄧的理解也是如此歷史沒有對錯我是毛澤東的粉絲過去,我盡力從歷史現實出發研究毛澤東是一個什么樣的人但我發現,不同的史料往往因立場不同而出現兩種極端的觀點我認為越有名的人就越有爭議這是不可避免的因此,歷史無法還原,我們也不可能追究歷史真相作為毛澤東的粉絲,我過去也曾和那些反對毛澤東的人爭論過,但我越來越覺得這是愚蠢的我問自己:你認為你真正了解毛澤東嗎?如果你認真對待反對他的人,你認為他真的了解毛澤東嗎?他們都不了解毛澤東,也不可能了解他爭論不是很愚蠢嗎?了解一個歷史人物或歷史真相往往是沒有用的,但我們需要做的可能不是了解真相,而是從歷史留下的真實信息中獲得有價值的東西,比如《毛選》只要《毛選》有價值,只要毛澤東寫的東西對我有幫助,我不在乎他當時在想什么、在做什么這部電影讓我興奮的是,雖然整體偏向周長林,但也考慮到了其他人物,其他人物并沒有因為政治觀點不同而被壓制成完全負面的形象它們是有充分證據的 ,同樣輝煌這在當時確實是很少見的最后一句話,這部電影被禁了坦率地說,權力攫取者是心胸狹隘的。