激情1080P

我的天啊！洪長秀的專注力超乎常人！ 《等待戈多》課程：人們用了多少謊言、面具和偽裝來維持隨之而來的短暫激情的幻想？但絕對理性要求人們躺下雖然濱口的哲學幼稚、簡單，甚至有點可笑（對暴力概念的探索相當丑陋），但他的電影語言和游戲結構卻是可圈可點的最終，濱口沒有屈服于救贖，因為根本沒有人能夠屈服于救贖

我們看到：一對未婚情侶接吻——離開——留下一張空沙發(fā)——獨自一人。

再次缺席——我們知道，新的欺騙和自欺又開始了；暗戀者和心愛的人同乘一輛公交車，一起睡著了——逃避自己依然徒勞，開始尋找；已婚人士獨自走在無人的過道上老板生活應該被視為一場絕對的游戲和一場絕對的戰(zhàn)爭，中間沒有第三條路面對游戲，你應該保持絕對的憤世嫉俗，為戰(zhàn)爭犧牲生命游戲往往在人們意識到它的到來之前就以逃跑和隱藏的形式出現(xiàn)，而未知的東西在自我的維度上就是對與錯——這就是奇跡的不確定性和無知；在絕對的戰(zhàn)爭中，男人的失敗只能有一個原因——他們沒有以奉獻一生的勇氣去戰(zhàn)斗面對生活中的徹底失敗常常來自于試圖在游戲和戰(zhàn)爭之間選擇中間立場真正重要的問題是要明白眼前的情況是需要通過博弈策略還是戰(zhàn)爭策略來處理但現(xiàn)代社會在經歷了以尼采為首的一群偏執(zhí)狂的洗禮之后，神圣高貴的真理觀念和價值觀已經被解構和消散

人們在《等待戈多》式的瘋狂、瘋人院的瘋狂的鏡子中反映了自己的瘋狂。

與理性實現(xiàn)了真正的兩級逆轉，瘋狂吹響了在理性領域奪取權力、洗刷長久以來的恥辱的號角——人們意識到自己看似高尚的行為并不符合絕對理性的要求 ，人們真的被困在荒野里了而正是在這種絕對游戲和絕對謊言的環(huán)境中，堂吉訶德式的瘋狂凸顯了他所做的事情的光輝——為理想而奮斗，與想象中的風車作斗爭，正是一個正常人的美好寫照

理性和真理在某些場景中應該是看不見的，否則人們如何生存？在后現(xiàn)代社會，我們應該牢記兩位偉人的教誨：尼采——沒有價值，只有地位；波德萊爾——與影子的戰(zhàn)斗是一場真正的戰(zhàn)斗。