科扎克醫生完整版

他的筆名是科爾恰克他于1878或1879年出生于華沙，是Goldszmit家族（地址）的成員，母親是著名的Kalisz家族的女兒，父親是一位受人尊敬的律師 K 十歲左右時，他生病了，被送進了精神病院 1896 年 4 月 25 日，他被送往醫院，并于醫院去世這部電影以非常現實的方式講述了兒童教育家、孤兒院院長和博士描繪哥薩克人由于她是當地的育兒專家，為婦女兒童所熟知，她放棄了很多接受特殊待遇的機會，與孩子們一起死在了特布林卡集中營這反映了他的終身伴侶斯特凡從巴勒斯坦回歸還與貧民區領導人和老拉比進行了政治談判，但都以屈服為結果博士科扎克的關鍵詞是孩子她從心底里熱愛孩子，是一位偉大的人道主義者他出生在一個猶太家庭他是一位不可知論者，后來反對將宗教信仰強加于兒童當他的家庭經濟狀況惡化時，他放棄了Miodova街寬敞的公寓，然后是Tojska（現在的華沙第8家萊卡商店），亨利留在了健身房（現在的華沙） 8.萊卡店）去上學甘氏輔導其他學生，并于 1896 年以一篇諷刺育兒的文章首次出現在文壇1898年，他以筆名Janus Kozak參加了Ignacy Jan Paderewski的文學比賽這個名字來源于克拉澤夫斯基 1890 年代在航空大學學到的單詞 《Janasz Korczak》 和 《美麗的掃刀女》1898 年至 1904 年間，科扎克在華沙大學學習醫學，并為多家波蘭語報紙撰稿畢業后，他成為一名兒科醫生 1905 年至 1912 年間，Korczak 在華沙的 Bersohns 和 Baumans 兒童醫院工作

1905年至2006年日俄戰爭期間，他擔任軍醫。

同時，他的《客廳的孩子》也獲得了一些文學上的認可1907-08 年，科扎克前往柏林學習 1909年，當他在孤兒協會工作時，他遇見了她——斯特凡妮婭·維爾奇斯卡（Stefania Wilczyska），他未來最親密的人1911 年至 1912 年間，他成為華沙 Dom Sierot 孤兒院的院長，這是他自己為猶太兒童設計的孤兒院他聘請維爾奇斯卡（Wilczyska）作為助手他在那里建立了兒童共和國，擁有自己的小型議會、法院和報紙他減少了其他醫療職責他對這一時期以及隨后為猶太兒童舉辦的夏令營的一些描述后來在他的殘片《烏特沃魯》中發表，并翻譯成英文第一次世界大戰期間，科扎克于 1914 年成為一名軍醫，軍銜為中尉蘇聯對波蘭戰爭期間，他再次在波蘭軍隊擔任軍醫，擔任少校戰后，他在華沙繼續練習1926 年，Korczak 安排 Dom Sierot（孤兒院）的孩子們創辦了自己的報紙（A Kis Szemle），作為波蘭猶太日報（Our Review）的每周增刊他這些年的秘書是波蘭著名小說家伊戈爾·紐伊20世紀30年代，她擁有自己的廣播節目，在節目中宣揚和促進兒童權利 1933年，他在博洛尼亞紀念館被授予銀十字勛章1934 年至 1936 年間，科恰克每年都會前往巴勒斯坦參觀他的基布茲，這導致波蘭媒體發表了一些反猶太言論這也加劇了他對他工作的非猶太孤兒院的疏遠盡管如此，Wilczyńska 于 1938 年前往巴勒斯坦，但拒絕搬到那里 1939年5月，他無法適應回到波蘭，并恢復了導演職務1939年，第二次世界大戰爆發，科奇薩克自愿加入波蘭軍隊，但因年齡而被拒絕他在華沙親眼目睹了國防軍 1940 年，德國人創建華沙隔都后，她的孤兒院被迫從克羅赫馬爾納 92 號的 Dom Sierot 搬到隔都科扎克搬去和他們住在一起 7月，科扎克讓孤兒院的孩子們排練泰戈爾的戲劇《郵局》來了解死亡，好悲傷1942 年 8 月 5 日或 6 日，德國士兵抵達特布林卡，將 192 名孤兒（真實數字有爭議：可能是 196 名）和大約 12 名工作人員運送到特布林卡滅絕營波蘭地下組織 Egota 向 Korczak 提供了“雅利安人一方”的庇護，但 Egota 一再拒絕，稱他不能離開自己的孩子 8月5日，她再次拒絕庇護，堅持與孩子同行孩子們穿著最好的衣服，每個人都背著一個藍色的背包和一本最喜歡的書或玩具

目擊者 Joshua Perle 描述了 Korczak 和孩子們穿過貧民窟前往 Umschlagplatz（死亡集中營的驅逐點）的行進過程：雅努什·科爾恰克（Janusz Korczak）頭向前傾，牽著一個孩子的手，沒有戴帽子，腰間系著皮帶，腳踩高筒靴。

幾個護士身后跟著兩百個孩子，他們都穿著干凈的衣服，在小心翼翼的看護下被帶到了祭壇前 ——約書亞·珀爾（Joshua Perle）猶太區目擊者據目擊者稱，當孤兒們最終抵達烏姆施拉普廣場時，一名黨衛軍軍官認出科扎克是他最喜歡的一本兒童讀物的作者，并主動提出幫助他逃跑根據另一個版本，這名軍官的行為是官方的，因為納粹當局想對庫爾茲瓦克進行某種“特殊待遇”（一些國際知名的猶太人被送到那里）無論提出什么條件，科扎克都再次拒絕了他和孩子們一起上了火車，從此杳無音訊書中還講述了哥薩克人從隔都撤離的故事《鋼琴師》：他告訴孤兒們，他們要去鄉下，所以他們應該高興最后，令人窒息和可怕的墻壁可以被鮮花盛開的草地、流入沐浴場所的溪流以及長滿漿果和蘑菇的森林所取代他吩咐他們穿上最好的衣服，兩人便衣冠楚楚，精神抖擻地走到院子里這支小縱隊由一名黨衛軍士兵領導……一段時間后，謠言四起，稱火車已改道，科扎克和孩子們幸存下來然而，這些故事沒有任何根據科扎克和威爾奇斯卡以及大多數孩子在抵達特布林卡時可能已經死在毒氣室中瑪麗·伯格在她的華沙隔都日記中單獨報道了科扎克的離開：博士雅努什·科扎克 (Janusz Korczak) 的兒童之家現在空無一人幾天前，我們都站在窗前，看著德國人包圍了房子孩子們手拉手，排成一排走出門

里面有兩歲到三歲的孩子，最大的大概十三歲了。

每個孩子都拿著一個小包裹-瑪麗·伯格，雜志在華沙奧科波瓦街的猶太墓地里，有一座紀念碑，上面有科扎克的紀念雕像，科扎克引導他的孩子們登上火車該紀念碑最初由 Mieczys?aw Smorczewski 于 1982 年建造 2002年以青銅重鑄原來的學校是博茲奇耶基 (Bozchiecki) 為有特殊教育需要的兒童重建的寄宿學校，以雅努什·科爾恰克 (Janusz Korczak) 的名字命名——非常奇怪的是，瓦伊達晚年只拍了幾部中規中矩的常規電影，尤其是《大理石人》之后20世紀50年代的早期作品，如《灰燼》、《鉆石與通道》等具有超現實風格和象征意義，甚至可以說是新浪潮中最早的有力作品，已經完全失傳所以，被大家記住的可能性并不是很大他永遠不會像他早期的三部曲那樣非典型的瓦依達