樂園追放HD中字

什么是自由？是否考慮個人或團體的感受或團體設定的標準？ 《天堂追逐》的答案是：個人當人類沒有群體時，自由對于個人來說是一個混亂的詞

因為沒有參考，你才會自由，因為你只受自然環境的限制，不受人類制度和標準的限制。

有限的在19世紀，當人們爭取自由、民主和平等時，這些革命者發現個人自由是危險的

正如黑格爾所說，我們想要的是沒有權威的自由。

出現后，沒有權威或權威的跡象，他們就破壞最后，一個厭倦了無盡混亂的群體只能接受權力的回歸，就像拿破侖在霧月時所做的那樣，當時他提出了無政府狀態雅各賓主義，他要求對整個社會進行權威和法律控制，但給人們留下了很少的自由，即他們決定自己要做什么的能力政府有權力確保法律資源不平等的屬性和能力給人類帶來了巨大的悲劇人們被迫不斷地制造機械，需要重復艱苦的工作才能生存大多數人的社會地位都受到強大的價值體系的影響任何認為這種行為是錯誤的人都會被該組織視為外星人 ，這是一種無意識的集體認同這就引出了第二個問題，社會能夠認可哪些能力？這是一個模糊的術語社會認可標準看似簡單，實則復雜哲學家或科學家可能會創造出對人類生存有用的東西，但這在當代世界是難以想象的所以這個價值對于人類來說是非常有價值的對他來說有什么價值？毫無疑問，數百年后社會能夠發現它的價值并贊揚它，但這并不意味著這種復雜性立即顯現并很快被認識到公眾只會看到已經創造的真實結果，并對現實產生影響有人認為，這不就是人的價值的體現嗎？答案也許很難得到，但我想，一個被歷史放逐的人，他的一切都不為人所知，而被認可，是幸運的他利用自己的理解在一代人或多代人的手中取得成功化身和那些想得太遠的人可能早已死去，連同他們創造的價值在群體關系中，最好的理想是自由和平等為什么自由和人類平等這兩個詞密不可分？由于這看似矛盾實則“悖論”，也決定了如果兩者其中一個消失，另一個就會發展成獨裁或專制，以及任何含有這兩個詞含義的社會反映過去或現在人類社會演化的形式這意味著人類的突破離群體生存的理論已經不遠了，因為生存資源的匱乏讓優秀的人感受到了更大的資源（影片中的記憶體現得很好），以及他們帶來的價值可能不適合當今社會錯了，但對于未來來說，卻沒有那么確定（從動畫的結尾，我們可以清楚地看到管理者們的無能和自閉判斷力），而那些能夠在未來帶來更重要突破的人可以早一些過去的存在是動畫中的一個文件追求自由是人的本性，但對于群體來說，平等更重要約翰·羅爾斯認為正義就是平等分配，并強調分配的不平等性在社會契約的背景下，人們一般依靠這份契約來取回自己創造的價值，但這種價值卻具有一切成功的潛力，因為賭徒和狡猾的人并不處于對社會契約的無知之中這絕對是對人類價值觀的變相破壞，因為人們只想通過直接盈利的功利利益創造價值，最終獲得認可當面臨更廣闊的發展空間時，別人需要的是多樣性，是各方面的充分發揮

個人能力平等對待所創造的商品，同等價值。

人需要生存，但不僅僅是生活在群體中，所以我們可以理解，有些人寧愿離開群體，獨自生活在自然環境中，他們尋求永恒的存在目標仍然是生存主義，但不是群體生存主義相反，這是一種個人自由追求的存在主義理論因此，關于人類本身的歷史，或許記錄者會更加清晰，而天堂的守護者卻閉上了眼睛，拒絕打開更廣闊的世界宇宙，讓許多檔案思考的尸體拋在天堂的角落他們將見不到天日，這意味著他們已經死亡或被遺棄這是對人為先進、標準化的社會的反對，因為群體能夠共存的社會必然會帶來分配問題，這本身就是與理想的天國社會的對立面最終，機器人獨自走進了宇宙他們不需要團體的支持，在世界上爭取更廣泛的自由留下來的人將繼續承擔集團設定的價值標準不平等和缺乏自由將依然存在那里，但盡可能遠離當局擁抱自由我認為這部電影已經做到了這一點，至少正如安吉拉所說，她還活著在地球上還有很多他從未見過的事情在等待著他盡管他的生命有限，但他并不能看到一切但他做出了自己的選擇他們選擇留下來并與其他群體一起生活他受到尊重，他會根據自己的意愿做出全面的決定，這不是每個人都能做出的同時，《追尋天堂》帶來了中國動畫無法產生的深度他有自己的無政府主義和強烈的反權威價值觀