驢子巴特薩HD中字

讓-呂克·戈達(dá)爾（以下簡(jiǎn)稱戈達(dá)爾）：我認(rèn)為《巴爾塔扎爾的遭遇》這部電影回應(yīng)了一個(gè)已經(jīng)持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間的想法——這個(gè)想法近十五年來一直被人們思考，所有電影都在思考這個(gè)問題自完成以來已在等待期間完成為了這部電影這就是為什么我們?cè)?《巴爾塔扎爾的遭遇》 的所有電影中都能感受到您的存在事實(shí)上，你的其他電影就像這部電影的一個(gè)片段，描述了他的到來？羅伯特·布列松（以下簡(jiǎn)稱布列松）：這個(gè)問題我思考了很長(zhǎng)時(shí)間，但我一直沒有開始工作，這意味著我斷斷續(xù)續(xù)地做了一些工作但我很快就累了從創(chuàng)作的角度來看，這是非常困難的因?yàn)槲也幌肱囊幌盗卸唐乙蚕胱岓H子認(rèn)識(shí)一些代表人性邪惡本質(zhì)的人因此，它們必須緊密地交織在一起此外，如果驢子的一生是靜止的、平靜的，那么我們就必須在這一生中尋找運(yùn)動(dòng)，以便戲劇性的興起我們需要找到與驢子的相似之處，驢子的動(dòng)作會(huì)給電影帶來必要的戲劇性就在那時(shí)我以為那個(gè)女孩，那個(gè)女孩已經(jīng)消失了然而，那個(gè)迷失了自我的女孩，我給她取名為瑪麗戈達(dá)爾：當(dāng)你選擇驢子這個(gè)角色時(shí)，你有考慮過電影中的其他角色嗎？因?yàn)榻裉飚?dāng)我們看到《巴爾塔扎爾的遭遇》時(shí)，就像置身于另一部電影中，這部電影穿越了他們我想說的是，通過驢這個(gè)角色，我們遇到了《扒手》，我們?cè)凇多l(xiāng)村牧師日記》中遇到了尚塔爾，這就是為什么你的電影看起來是最完整的對(duì)于您來說，它本身就是一個(gè)視頻匯編你有這樣的感覺嗎？布列松：我拍這部電影時(shí)并沒有這樣的感覺，盡管我已經(jīng)思考了十年或十二年不要不斷地思考有一段持續(xù)兩三年的沉默期，我沒有去想這件事我開始拍一部電影，然后放下，再拍……有時(shí)我覺得這很困難，我覺得這永遠(yuǎn)行不通你說得對(duì)，這個(gè)問題我想了很久我們可以找出另一部電影中正在或?qū)⒁l(fā)生的內(nèi)容在我看來，這是我拍過的最自由的電影，也是我參與最多的電影你知道，通常很難把自己的東西放進(jìn)電影中，因?yàn)槟惚仨毜玫街破说呐鷾?zhǔn)但我認(rèn)為我們制作的電影成為我們經(jīng)歷的一部分是件好事，甚至是必要的我想說：我希望這些電影不是“導(dǎo)演”的至少“導(dǎo)演”意味著執(zhí)行大綱（“大綱”一詞也意味著拍攝計(jì)劃）所以，拍電影不應(yīng)該只遵循拍攝計(jì)劃，而應(yīng)該是個(gè)性化的計(jì)劃，更不能是別人制定的計(jì)劃戈達(dá)爾：你覺得其他電影比這部電影更接近“導(dǎo)演”電影嗎？就我個(gè)人而言，我不這么認(rèn)為布列松：這不是我想說的比如，當(dāng)我以貝爾納諾斯《鄉(xiāng)村牧師日記》的作品為出發(fā)點(diǎn)，或者以德文尼中尉的故事為拍攝基礎(chǔ)《死囚越獄》時(shí)，所選擇的題材就不是我自己的，必須經(jīng)過制片人同意，但我會(huì)盡量讓自己投入到拍攝中值得注意的是，我認(rèn)為人們從來沒有這樣做過根據(jù)一個(gè)想法來拍攝電影是一件很糟糕的事情，但當(dāng)我拍攝《巴爾塔扎爾的遭遇》時(shí)，我是從個(gè)人想法開始的

在開始寫作之前，我做了很多準(zhǔn)備和思考這個(gè)想法；你可能會(huì)這么想——這讓我很高興——可能正是因?yàn)檫@個(gè)原因，我對(duì)這部電影的投入確實(shí)比其他人更多。

戈達(dá)爾：我在片場(chǎng)看到你，你對(duì)我說：“這會(huì)很困難，我會(huì)即興發(fā)揮一點(diǎn)”你這是什么意思？布列松：對(duì)我來說，即興創(chuàng)作是電影制作的基礎(chǔ)但可以肯定的是，對(duì)于這個(gè)復(fù)雜的項(xiàng)目，我們需要有一個(gè)基礎(chǔ)，一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)如果要改變什么，從一開始就應(yīng)該明確而強(qiáng)烈因?yàn)槿绻麤]有清晰的想法，沒有文本，我們可能會(huì)迷失方向我們可能會(huì)迷失在非常復(fù)雜的材料的迷宮中相反，我們?cè)绞菑?qiáng)迫自己以強(qiáng)有力的方式去構(gòu)建電影中最重要的東西，我們?cè)诿鎸?duì)電影的本質(zhì)時(shí)就越自由戈達(dá)爾：例如，我認(rèn)為以羊?yàn)楸尘暗膱?chǎng)景比其他場(chǎng)景更即興也許你一開始只想到三四只羊？布列松：這確實(shí)是一個(gè)即興的場(chǎng)景，但與數(shù)量無關(guān)事實(shí)上，我認(rèn)為那個(gè)場(chǎng)景中有三四千只羊然而，我不能接受這只公羊這就是即興創(chuàng)作的用武之地我們需要把羊塞進(jìn)柵欄里這樣，整體看起來就不會(huì)太稀疏（比如用三四棵樹來給人一種在森林里的錯(cuò)覺）但無論如何，似乎那些突然出現(xiàn)的人總是他們所做的事情中最優(yōu)秀的，就像當(dāng)我發(fā)現(xiàn)自己用相機(jī)解決紙上無法解決的問題時(shí)，我要求最好的當(dāng)紙上的文字和想法無法觸及的事物突然通過相機(jī)鏡頭出現(xiàn)時(shí)，你會(huì)以最具電影感的方式發(fā)現(xiàn)或重新發(fā)現(xiàn)它們，同時(shí)也是最具創(chuàng)意和強(qiáng)大的方式戈達(dá)爾：我可以說，這是你第一次同時(shí)講述或?qū)懴聨准拢ㄎ也⒉皇侵溉魏钨H義的意思）但到目前為止（如《扒手》），對(duì)于電影中發(fā)生的一切，感覺就像你只是按照說明操作，就像你在挖靜脈一樣在這部影片中，有數(shù)條礦脈同時(shí)出現(xiàn)布列松：我想是因?yàn)槠渌娪暗闹骶€都比較簡(jiǎn)單、明顯，而且有很多相互交織的臺(tái)詞正是這些線索之間的接觸，即使是最偶然的接觸，也激發(fā)了創(chuàng)作的靈感同時(shí)，這也迫使我在影片中投入更多的自己，也許是在不知不覺中我是品味的忠實(shí)信徒，但這種品味是經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間反思的，尤其是在電影的構(gòu)圖上因?yàn)閷?duì)我來說，電影的構(gòu)圖非常重要，電影可能就是從這個(gè)構(gòu)圖中誕生的然而，創(chuàng)作可能是自發(fā)的，也許源于即興創(chuàng)作但無論如何，決定我們是否選擇現(xiàn)有元素的是影片的構(gòu)圖因此，重要的是這些元素之間的重新接合以及最終實(shí)現(xiàn)的構(gòu)圖然而，有時(shí)正是在這些聯(lián)系中——有時(shí)是直覺的聯(lián)系——我們才能更好地找到自己我想到的另一件事是：我們也通過直覺來找人不管怎樣，跟著你的直覺走，而不是思考在《巴爾塔扎爾的遭遇》中，影片中的很多事情以及出現(xiàn)的困難可能都需要付出努力：先是寫在紙上的階段，然后是拍攝階段，一切都非常困難我?guī)缀醪恢牢业碾娪坝兴姆种窃谑彝馀臄z的如果你能想到去年夏天的洪水，你就會(huì)知道這對(duì)日益嚴(yán)重的苦難意味著什么我主要嘗試在云中拍攝所有鏡頭，并在太陽下進(jìn)行真實(shí)拍攝戈達(dá)爾：為什么你堅(jiān)持在陽光明媚的時(shí)候拍攝？布列松：原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲铱催^很多電影，外面的天氣灰暗沉悶——話雖如此，落在陽光明媚的房間里會(huì)有很好的效果但我始終認(rèn)為這是不能接受的但如果我們從內(nèi)部移動(dòng)到外部，就會(huì)發(fā)生這樣的情況，因?yàn)榉块g內(nèi)部總是有外部人造光，但是當(dāng)我們移動(dòng)到外部時(shí)，人造光就不存在了這會(huì)產(chǎn)生一種不真實(shí)的對(duì)比但是，你知道（你一定和我一樣），我有一個(gè)真實(shí)的護(hù)身符即使是最難以理解的事情人的光與謊言或錯(cuò)誤的動(dòng)作一樣危險(xiǎn)這就是為什么我必須擔(dān)心光線平衡，這樣當(dāng)我們進(jìn)入房子時(shí)，里面的陽光就比外面少你明白嗎？戈達(dá)爾：是的，是的這很清楚布列松：還有另一個(gè)原因，也許更準(zhǔn)確、更深刻你知道我正在走向簡(jiǎn)單，但不是故意的我可以直接更準(zhǔn)確地說：我認(rèn)為簡(jiǎn)單是一種不能刻意追求的東西當(dāng)我們做得足夠多時(shí)，簡(jiǎn)單性就會(huì)自然而然地出現(xiàn)追求簡(jiǎn)單或過于簡(jiǎn)單都是不好的它會(huì)導(dǎo)致糟糕的繪畫、糟糕的文學(xué)、糟糕的詩歌……所以我走向清晰——我很難理解——但從攝影的角度來看，清晰需要一定的力量和活力如果我簡(jiǎn)化了動(dòng)作，但同時(shí)圖像變得更暗（因?yàn)閳D像的線條不夠清晰，或者三維度不強(qiáng)），那么整個(gè)剪輯就會(huì)崩潰讓我舉個(gè)例子比如雪鐵龍2CV中的愛情場(chǎng)景，雪鐵龍2CV中愛情誕生的場(chǎng)景，如果攝影變得灰暗，那么與元素和微妙線索相關(guān)的非常簡(jiǎn)單的動(dòng)作就會(huì)崩潰：沒有愛情風(fēng)景盡在但和你一樣，我認(rèn)為攝影對(duì)我們有負(fù)面影響：太簡(jiǎn)單、太方便，而且?guī)缀蹩偸潜徽`解但我們需要知道如何使用它戈達(dá)爾：好吧，如果我們可以這么說，我們就必須攻擊攝影，強(qiáng)迫它……但對(duì)我來說，我的方法完全不同因?yàn)椋荒苷f我比較沖動(dòng)無論如何，我們不能用傳統(tǒng)意義上的方式來理解攝影我說的是，比如說，為了讓你的形象不那么暗，你想要陽光，讓你的形象變得雄偉、精確……另外四分之三的人做不到布列松：這意味著你必須準(zhǔn)確地知道你在風(fēng)格層面上尋找什么，并知道如何做到這一點(diǎn)才能達(dá)到這種效果您應(yīng)該能夠預(yù)測(cè)您想要實(shí)現(xiàn)的圖像也就是說，你必須能夠提前看到并完全看到它會(huì)如何出現(xiàn)在屏幕上（你必須考慮到你看到的圖像和你最終得到的圖像之間可能存在一定的差距，甚至完全不同） 你必須創(chuàng)建與你想看到的相同的圖像，你閉上眼睛也能看到它戈達(dá)爾：人們常說您是一位以省略而聞名的導(dǎo)演從這個(gè)意義上說，當(dāng)我們想到那些帶著這種“先入之見”觀看你的電影的人時(shí)，我們可以說，在《巴爾塔扎爾的遭遇》中你刪除了一切讓我舉個(gè)例子：兩次車禍的場(chǎng)景——如果我們可以這樣稱呼它，因?yàn)槲覀冎豢吹杰嚨湣阏J(rèn)為它只顯示了第一次車禍嗎？據(jù)我了解，按照你的意見，不需要剪，而是一一連接是這樣嗎？布列松：就這兩起車禍而言，我認(rèn)為既然我已經(jīng)看過第一起車禍，那么再看第二起就沒有意義了我更希望觀眾想象第二次事故如果我讓他想象一下第一次事故，這里一定少了一些東西對(duì)我來說，我喜歡看到這一點(diǎn)：我感覺很美麗汽車在路上翻倒，車輪懸在空中但我更喜歡讓觀眾借助一些聲音來想象事故，每當(dāng)我能用聲音代替圖像時(shí)我都會(huì)這么做我傾向于它戈達(dá)爾：如果用聲音取代所有圖像會(huì)怎樣？我想說的是……我思考的是圖像和聲音的功能倒置當(dāng)然我們可以使用圖像，但聲音將是一個(gè)重要的元素布列松：當(dāng)談到聲音和圖像時(shí)，耳朵確實(shí)比眼睛更有創(chuàng)造力，而眼睛是懶惰的相反，耳朵善于創(chuàng)造無論如何，耳朵更用心，眼睛只能接收，只能在極少數(shù)的情況下創(chuàng)造，但也是在幻想中作為一種感覺，聽覺更深入，更容易引起聯(lián)想例如，機(jī)車汽笛的聲音可以讓你想起整個(gè)車站的形象：有時(shí)有你認(rèn)識(shí)的某個(gè)車站，有時(shí)是車站的氣氛或停止的火車……那里關(guān)聯(lián)可以是無數(shù)的聲音的優(yōu)點(diǎn)是它給觀眾自由這也是我們努力的方向：創(chuàng)造自由的觀眾同時(shí)，你還要讓觀眾愛上你你必須讓你的觀眾愛上你表現(xiàn)事物的方式這意味著：按照人們喜歡和感覺的順序和方式展示事物；通過展示這些東西，讓他們能夠以同樣的方式看到和感受到，但同時(shí)，它給了觀眾很大的自由與圖像相比，聲音可以給予觀眾更大的自由度戈達(dá)爾：為什么只表現(xiàn)人性的邪惡？而且，就我而言，我看到的不僅僅是邪惡……布列松：可以說，這部電影一開始就有兩個(gè)主題、兩條主線第一主線：驢的一生與人有同樣的階段，是孩子——愛撫；成人——可以在人生的中期，天賦，天賦；死亡前的神秘時(shí)期第二條主線與第一條主線相交，或者說源自一條：驢子的人生旅程，穿梭于代表人性邪惡的不同人群之間，受苦受難，最后死亡這是兩條主線，所以我只是跟大家講一下人性的惡因?yàn)轶H子的痛苦不能來自于人的仁慈、善良和智慧……驢子必須承受它必須承受的痛苦戈達(dá)爾：我敢說，電影中的瑪麗是一頭不同的驢子布列松：這和驢子是平行的，他會(huì)像驢子一樣受苦

例如：在斯克魯奇家里，就像那些不給驢喂谷物的人一樣，他們也不給瑪麗食物（事實(shí)上，她必須偷罐子）。

他和驢子一樣痛苦他也必須克制自己的欲望他所忍受的……不是強(qiáng)奸，也許還不夠，但近乎強(qiáng)奸無論如何，你知道我的意思，這很難，因?yàn)槲冶仨毐苊馕艺诤湍阏務(wù)摰膬蓷l主線的公式化效果，它們不應(yīng)該是公式化的驢不應(yīng)該成為一個(gè)反復(fù)出現(xiàn)的主題，也不應(yīng)該成為審視人類行為的法官這很危險(xiǎn)事情需要修改，但看起來很自然同樣，“邪惡”也不應(yīng)該被認(rèn)為是故意設(shè)計(jì)來惹惱驢子的我說“邪惡”是因?yàn)橐婚_始肯定有很多邪惡，驢子因?yàn)槿祟惖男皭憾芸啵业孙L(fēng)格化的方面，以改善電影的結(jié)構(gòu)和構(gòu)圖戈達(dá)爾：阿諾德的性格怎么樣？如果他必須被定義……不是我試圖做任何事情來定義他，而是最終，如果他必須這樣做，如果他必須接受關(guān)于他的指導(dǎo)，或者已經(jīng)這樣做了我們可以說，他代表的是這個(gè)而不是那個(gè)嗎？你會(huì)說什么？布列松：在某種程度上，他代表著酗酒，或者暴食，但對(duì)我來說，他也代表著偉大，代表著人們的自由戈達(dá)爾：是的因?yàn)楫?dāng)我們看著他時(shí)，我們會(huì)情不自禁地想到一些事情……所以，他就像基督一樣布列松：是的，但我不是故意的一點(diǎn)也不他代表了終極的酗酒者，因?yàn)樗缓染频臅r(shí)候很溫柔，但是當(dāng)他喝酒的時(shí)候，他就很厲害換句話說，它揭示了動(dòng)物最不為人知的事情之一：人可以通過喝一瓶液體而改變這已經(jīng)足夠讓動(dòng)物們害怕了，最大的痛苦來了同時(shí)，在這個(gè)人物身上，我立刻感受到了他的偉大也許驢子也有類似的東西，對(duì)同一件事有一定的敏感性我們可以在一些對(duì)物體敏感的動(dòng)物身上發(fā)現(xiàn)這種特征但是，你知道，動(dòng)物在看到某些東西時(shí)會(huì)絆倒并躲開因此，物體對(duì)于動(dòng)物來說很重要，有時(shí)甚至比人還重要因?yàn)槲覀冋J(rèn)為物體的存在是理所當(dāng)然的，不幸的是，我們并不總是關(guān)注這些物體因此，這里有兩人的書信往來我感覺到了一種聯(lián)系，但我并沒有去尋找它一切都自然發(fā)生我不想太公式化哪里有偉大的地方，我總能感受到它，但我不會(huì)推動(dòng)它，只是參與其中從一條更嚴(yán)格的主線開始，嘗試找到如何導(dǎo)航這條主線并達(dá)到更靈活、有時(shí)甚至更直觀的東西，這是非常有趣的戈達(dá)爾：我突然想到你是一個(gè)喜歡繪畫的人布列松：我是一名畫家這可能就是您的意見的來源因?yàn)槲也惶m合當(dāng)作家

我寫，但我強(qiáng)迫自己寫，我知道我的寫有點(diǎn)像畫畫（或者，我以前畫畫。

因?yàn)槲椰F(xiàn)在不畫畫了，但以后我會(huì)再畫起來）換句話說，我不能寫長(zhǎng)列表：我可以從左到右整齊地寫幾個(gè)單詞，但不能很長(zhǎng)，也不能連續(xù)對(duì)我來說，寫作就像著色：我在左邊涂一點(diǎn)顏色，在右邊涂一點(diǎn)顏色，在中間涂一點(diǎn)顏色，停下來，然后重新開始……只有當(dāng)一些寫下的顏色開始出現(xiàn)在紙上時(shí)我停下來害怕白紙并開始填補(bǔ)空白你看，我說的并不是很多東西電影制作有點(diǎn)像這樣：我在開頭、結(jié)尾和中間都有一些東西；我按照自己的想象做筆記——每一兩年——最后一切都匯集在一起??當(dāng)畫布上的顏色最終聚集在一起并建立它們之間的關(guān)系時(shí)，一部電影就誕生了但影片缺乏團(tuán)結(jié)的風(fēng)險(xiǎn)更大幸運(yùn)的是，我也看到了影片開放得太松的危險(xiǎn)（這是影片開放的最大危險(xiǎn)，這是影片幾乎總是陷入的陷阱）我非常擔(dān)心我的電影缺乏統(tǒng)一性，而且我知道很難找到這種統(tǒng)一性也許這部電影與其他電影相比缺乏統(tǒng)一性但也許，正如我所說，這也是一個(gè)優(yōu)勢(shì)戈達(dá)爾：對(duì)我來說，我只想說另一部電影是一條直線，而這部是由同心圓組成的——如果我必須給出一個(gè)圖像來比較——這些同心圓仍然是疊加的布列松：我知道這部電影與其他電影相比缺乏統(tǒng)一性但我盡一切努力讓這部電影仍然具有某種統(tǒng)一性我想，多虧了驢子，這部電影才終于找到了統(tǒng)一性我別無選擇影片的統(tǒng)一性可能是在圖像和視角的層面上，以及我將各個(gè)部分劃分為圖像的方式……因?yàn)橐磺卸伎梢援a(chǎn)生和諧統(tǒng)一的效果，包括說話的方式而且，這就是我一直努力的目標(biāo)：每個(gè)人都以同樣的方式說話總之，我們可以在形式層面找到影片的統(tǒng)一性戈達(dá)爾：如果可以這樣稱呼的話，你對(duì)形式問題有何看法？我知道我們并沒有真正考慮過這個(gè)問題，不是在拍攝過程中，但我們確實(shí)考慮過例如，當(dāng)我們?cè)阽R頭之間切換時(shí)，我們不會(huì)思考但事后我總是想：我應(yīng)該在這里停車而不是在那里停車嗎？別人也一樣，我唯一不知道的是：為什么他們說停或不說停？布列松：和你一樣，我認(rèn)為這只是直覺如果你不依靠你的直覺，那將是可怕的這對(duì)我來說是最重要的戈達(dá)爾：這還需要分析……布列松：就我而言，我只從正式的角度看待我的電影有趣的是：當(dāng)我再次看我的電影時(shí)，我只能看到幾張圖片我真的不知道這部電影是否感人戈達(dá)爾：我會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間來觀看他制作的一部電影有一天，你在日本或其他地方的某個(gè)小村莊，你又在獨(dú)自看一部電影

到那時(shí)，我們作為普通觀眾就可以接受這部電影，就像我們面對(duì)著未知的事物一樣。

但我認(rèn)為這需要很長(zhǎng)時(shí)間他也無能為力為這部電影做任何準(zhǔn)備布列松：回到那個(gè)話題，對(duì)我來說，我認(rèn)為塑造非常重要我認(rèn)為形狀帶來節(jié)奏節(jié)奏可以做任何事情

這是第一。

即使我們?yōu)橐徊侩娪皠?chuàng)造一個(gè)敘事，也應(yīng)該像節(jié)奏一樣思考和對(duì)待敘事二、節(jié)奏與色彩：冷色或暖色再說一遍，節(jié)奏是有意義的但這個(gè)意義排在最后我覺得觀眾對(duì)電影的接受首先應(yīng)該從節(jié)奏上做起我確信這一點(diǎn)在鏡頭片段的構(gòu)成中，首先是節(jié)奏但這個(gè)構(gòu)圖不應(yīng)該是先入為主的，它應(yīng)該來自直覺當(dāng)我們昨天把它帶到外面，接觸到一個(gè)完全陌生的背景時(shí)，這種構(gòu)圖特別容易誕生當(dāng)面對(duì)新事物時(shí)，我們必須隨機(jī)應(yīng)變我們必須快速找到拍攝的新平衡，這非常好無論如何，我也不認(rèn)為要考慮太久考慮減少執(zhí)行計(jì)劃的事情但這些事情一定是一時(shí)沖動(dòng)而發(fā)生的戈達(dá)爾：你對(duì)電影的看法——如果有的話——改變了嗎？怎么變了？與昨天或前天相比，您今天的表現(xiàn)如何？您的最新電影結(jié)束后，您對(duì)電影有何感想？就我而言，我意識(shí)到三四年前的那一天我對(duì)電影有一些想法，但現(xiàn)在我沒有任何想法為了思考電影，我被迫拍電影，直到我對(duì)電影有了新的看法這么說吧：您對(duì)這部電影有何感想？我指的不是拍攝的電影，而是木偶藝術(shù)布列松：好的，但我現(xiàn)在必須和你談?wù)勎覍?duì)這部電影的感受嗯，昨天有人對(duì)我說（有時(shí)人們會(huì)這樣指責(zé)我，即使不是故意的，但仍然是一種指責(zé)）：“你從來不去看電影？”這是真的：我不去電影院 因?yàn)檫@些電影讓我害怕就是這樣因?yàn)槲矣X得當(dāng)我面對(duì)那些電影時(shí)，我避開了它們，隨著時(shí)間的推移，我現(xiàn)在與它們保持了距離這對(duì)我來說非常可怕，因?yàn)槲铱吹剿羞@些電影都被觀眾接受，而我事先不知道我的電影是否會(huì)被觀眾接受所以我很害怕害怕向?qū)ζ渌愋偷碾娪懊舾械珜?duì)我制作的電影類型沒有感覺的觀眾展示我的電影但正因?yàn)槿绱耍視r(shí)不時(shí)就有興趣看一下電影，就是為了看看兩部電影的不同之處那時(shí)，我不小心偏離了那些我認(rèn)為走在錯(cuò)誤道路上的電影——那些越來越成為音樂陷阱和“拍戲”的電影，那些失去了（不僅如此，還有力量）的電影，并走向?yàn)?zāi)難——越來越多并不是說昂貴的電影或電視已成為競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手不，這只是因?yàn)殡娪安皇撬囆g(shù)，盡管它們標(biāo)榜自己是藝術(shù)；電影只是試圖以另一種藝術(shù)形式表達(dá)自己的虛假藝術(shù)沒有什么比這種藝術(shù)更糟糕、效率更低的了至于我想用圖像和聲音做的事情，我當(dāng)然不認(rèn)為我錯(cuò)了，其余的但我認(rèn)為我首先面臨的是方法過多，我試圖簡(jiǎn)化它（因?yàn)闅⑺滥九嫉氖欠椒ㄟ^多，溢出——溢出永遠(yuǎn)不會(huì)給藝術(shù)帶來任何東西）；那么我必須有自己的、不尋常的方法戈達(dá)爾：你之前提到過這位演員......布列松：那些試圖忘記自己、缺乏自制力、以前從未拍過電影或演過戲的演員，被認(rèn)為是“原材料”他不知道自己是誰，但他可以向你展示他從未向任何人展示過的東西他們之間有著不可逾越的鴻溝通過彈奏音階，以最有規(guī)律、最機(jī)械的方式彈奏，我們才能捕捉情感而不是像大師那樣試圖將情感融入到音樂中你看，演員都是表演大師他們沒有給你正確的東西讓你感覺