秘密炸彈1080P

原地址： http://www.qh505.com/blog/post/5676.html電影結束前，舞臺結束，舞臺結束前，游戲結束戲劇、舞臺和電影的嵌套結構構成了特殊的“裝置藝術”羅伯托·羅西里尼使用了他的許多電影稀疏使用的結構創造了一種疏遠效果，這種效果的真正目的是揭示最終的主題：字幕如下： “如果你希望得到解脫，就停止作惡”但這不是全部主題，最后添加的那句話是： “請在做出判斷之前三思而后行影片的結束是羅西里尼電影的結束，但是舞臺的結束呢？評論這一幕的舞臺，這段字幕以一種前后呼應的方式呈現：一開始就聽到了畫外音： “現在我們開始看喜劇吧，風平浪靜的一天，天上有云，地上有云，我建了這座樓，然后把山藏起來……”一只手出現，開始布置場景場景，天空中的云彩，遠處的天空，附近的建筑物，然后是城市，房屋，街道，最后放置了各種人物，他們是乞丐，小偷，騙子和市場人物，“導演是一個政客”演出現在開始希望大家喜歡這部電影”如果這是一部羅西里尼電影，那么這一幕是誰演的？換句話說，是誰用大手布景，敘事中的“我”又是誰？這部喜劇中的人物是誰？該劇的導演不出現，他只是旁白，他實際上是一個后臺控制者羅西里尼顯然在這場疏離中賦予了“我”決定權，包括結束語： “若指望解脫，就別再作惡了”、“說話前三思而后行”，完全就是上帝的語氣，那么很明顯，看似荒唐的所謂所謂的背后的操控者就是這部劇玩的“公平游戲”也是這個神當上帝說必須行善時，他告訴我要三思而后行，考慮判斷和喜劇的深層含義或許羅西里尼把自己視為上帝，給出這樣的建議有明顯的說教意義，但從戲劇到電影的嵌套結構，就是在他身上做一種戲劇解釋：游戲中充滿魔力的惡魔和對罪犯的懲罰是攝影師，小鎮里有各種各樣的角色在一個復雜而神秘的故事中，游戲其實是虛幻的，甚至很容易被誤解——懲罰邪惡并不一定代表正義，幫助窮人并不一定代表善良 ，而魔鬼不僅僅是邪惡的象征在所有游戲中，上帝似乎都是可見的那“圣安德魯”無疑是一個象征當它被抬上街舉行儀式時，當人們崇拜它時，當每個人都期待奇跡發生時，圣安德烈它已經成為一種食物，但這個符號也會引起誤解當攝影師在自己的照相館遇到一位變成惡魔的老人，當老人用一張照片讓警察局長死去時，攝影師Chereschen在房間里找到了找不到老人的地面他拿起底片，看到那是圣安德魯的圖像，他震驚地說：“我看到了圣安德魯”當我看到圣安德烈的時候，很明顯他說的不是在城里舉行儀式的圣安德烈，而是真正的神，真正的神，因為神道成肉身是一個老人并用一張照片殺死了一位專橫的警察局長，所以直到射墻游戲成為用切雷斯琴的話說，“正義的武器”塞雷斯欽因受到壓迫和欺凌而有著強烈的正義愿望當慶祝圣安德烈生日時，塞雷斯欽拿著自己的相機拍照，但被警察局長阻止離開，那就是起點，也許這就是為什么命令總是趕他走警察局長在他看來是邪惡的，所以當神秘的老人丟下他等死時，他產生了一種報復的感覺，當他撿起地上的膠片，發現那是一幅圣安德烈的畫時，邏輯成立：老人不過是圣人的化身，正義的一部分消滅邪惡就成了奇跡切雷斯欽起初持懷疑態度：“這是巧合嗎？是實驗嗎？”于是帶著這個疑問，他打開門，從門縫里拍到了一頭驢子馱著柴火往外走然后他們把照片掛在墻上，再把相機對準照片，奇跡又發生了：外面還在哭的驢子沒有發出聲音，當主人卸下木頭時，發現自己的驢死了——他保持著動作一動不動，但他已經死了兩次實驗都達到了同樣的效果，所以排除了偶然性，于是奇跡真的發生了于是Chelesqin開始給它貼上“正義”的標簽只要他在這個城市遇到壞人，他就會這樣懲罰他們：經過警察局長和驢子的確認，第一個受到懲罰的人是管家阿瑪莉亞，但她的死卻是一場意外，因為塞雷斯欽想要遮住照片中他的部分，但她不想被拍到，但這也是死亡造成的——阿瑪莉亞在房間里阻止小偷偷東西，但她不告訴自己就停止了動作她想當切雷斯汀注意到阿瑪莉亞一動不動時，他意識到這只不過是一場意外他回到照相館查看墻上掛的照片，發現照片上釘釘子時留下了釘子光線進入的洞用來拍照，所以阿瑪莉亞的死成了一個錯誤——和其他被相機殺死的人不同當切雷申從“小偷”手中奪走阿瑪莉亞的遺囑并歸還給她時，阿瑪莉亞似乎復活了

她說了一句話：“燒掉吧。

” “不要把它給任何人，否則我會把它帶進墳墓”當有人進入房間時，阿瑪莉亞又死了這是一次意外，但事實上她給了切萊斯欽建議：誰是好人，誰是壞人，誰應該受到懲罰，誰應該受到保護城市里的人明顯分為兩類人，一類是以市長為代表的官員，一類是底層的窮人市長接待了一個想要發展這座城市的美國代表團山上相傳這座山上有黃金，這座山是鎮上人死后埋葬的墓地這里有一個沖突當市長收到1100萬的補貼時，他面臨著這樣的問題：這筆錢應該用在哪里政府官員進行了激烈的討論有的提議修建水壩，改善漁民的捕魚條件，有的提議修建隧道，還有的希望投資建設兒童醫院這些計劃看似是為了老百姓和窮人，但實際上只是官員的謊言他們只是不想給當地人錢，所以窮人說：“到處都是樓梯，這是一個被詛咒的地方”樓梯在城市隨處可見，是等級的象征窮人永遠處于底層，官員永遠處于頂層正是在這個意義上，當這一切不平等現象發生時，切雷作為掌握“正義武器”斯欽的人，開始了他個人的“審判”阿瑪莉亞并不被認為是窮人有一次她咒罵那些官員欠她錢不還，所以咒他們趕緊死當她聽說這筆 1100 萬的贈款后，她希望為這些官員建造一座紀念碑死人了但實際上，阿瑪莉亞是一個高利貸者，而切雷斯汀似乎并不知道這一點，所以當官員竊取她的遺囑時，他挺身而出，讓兩個“小偷”及時付出代價當他歸還遺囑時，他知道阿瑪莉亞的遺囑上寫著：“將我的遺產分配給鎮上最窮的三個人”切雷斯汀認為，這是一種善意當遺囑被盜時，他斥責兩位官員說：“盜竊窮人的財產是可恥的”正是這種正義和善惡的觀念，在官員們忽視他甚至傷害他時激怒了他之后，他開始用他的“秘密炸彈”懲罰他們：他用同樣的方式把他們的照片掛在墻上，然后讓他們原封不動地死去書記員去世后，他獲得了遺囑并將其放在阿瑪莉亞的抽屜里為了自己的正義，他不止一次去找市長，希望市長聽他的，結果市長卻在他面前玩弄他所謂的經濟原理，這樣的資本，這樣的通貨膨脹，最后他的一個結論是：“這些錢不摻雜個人利潤真正聰明的人這樣做是為了普通老百姓的利益”由此可見，美國人投資開發金山是一種善舉，消息最終傳遍了全城傳達的信息是：我們不再有墓地了，因為市長已經把它賣掉了聽到報告后，切雷斯欽立即效仿他用了一張市長小時候的照片，把它掛在墻上，然后拍了一張照片，所以市長也保留了它，然后就死了只要照片里的人被拍到，他們就會死

Cherescen擁有這枚“秘密炸彈”，也是決定一個人一生的武器。

雖然在他看來這是正義的武器，但這種武器卻可以改變一切那能力不也是另一種力量嗎？然而，這種權力往往只創造表象：阿瑪利亞實際上是在借錢，而遺囑中點名的三個最窮的人實際上得到了阿瑪利亞的遺產，但他們實際上并不是窮人，他們是窮人盜賊……什么？切萊斯欽看到的是表象，但他認為表象才是本質，所以所謂的善行實際上只是一種惡行當他終于醒過來時，他用同樣的方法殺死了三個拿到錢的小偷然而，他也曾在與他人爭吵時不小心將小偷打死結果，切雷斯汀開始害怕：“我是一個囚犯” “因為他殺了人，而將自己從邪惡中拯救出來的唯一方法就是把他的照片掛在墻上并懲罰自己但當Chereschen想要懲罰自己時，老人又出現了，這讓我們又回到了游戲的起點：老人是誰？這位老人第一次出現是在美國人檢查礦井時當搜索結束時，喬不小心撞到了一位在路上行走的老人，但他們都下了車，卻找不到老人；在圣安德魯的儀式上，人群中出現了一位老人，夜晚的儀式結束了，老人獨自走在街上，終于打開了Cheresqin的照相館；老人教完切雷斯琴這個游戲后，他就消失了，地上的人圣安德魯·張的雕像底片讓老人成為了切雷斯琴想象中的神；但當塞雷斯欽陷入自我懲罰的困境時，老人犧牲了自己此時，塞雷斯琴對他的評價是：“你是一個惡魔”正是因為誤判了善惡，成為了階下囚，切萊斯欽才想把問題歸咎于教他游戲的老人事實上，那個化作惡魔的老者，確實是一個惡魔號角證明了一切他是惡魔，但又不是惡魔據老人介紹，已有113000年的歷史他是一個死人，希望能夠復活這是一個死人的想法，在經歷了死亡之后，他也表達了他內心對神的想法：“圣人雖小氣，卻是仁慈的”因為神的恩慈，神喜歡人、愛人原諒他們，讓他們做好事——魔鬼此時變成了神，告訴了善惡的真相，切萊斯欽教他如何畫十字儀式上，老人終于復活了就在這時，照相館外傳來一陣驢叫聲魔鬼復活變成了人，驢復活開始嘶叫，懲罰惡人的游戲結束了所以最后的主題是：人沒有權力審判，一切都要由神來決定，但人可以行善，可以饒恕，而信心是得救之道劇中充滿誤會，這也是對一個復雜社會的描繪所以，當善與惡、真與假的界限變得清晰時，戲就結束了，大手除掉了所有風景，沒有了圣人安德烈，沒有魔鬼，只有尋求信仰的人，只有追隨善意的人

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