那夜凌晨，我坐上了旺角開往大埔的紅VANHD中字

近日，一則保險廣告出現在香港各大電視臺人們的汽車面臨風險，有人試圖推銷貸款業務那一刻我沒有看到《那夜凌晨，我坐上了旺角開往大埔的紅VAN》，我根本不明白后來我發現它來自《紅VAN》大多數部分該劇的劇情可以冒著看不懂的風險變成廣告，可見這部電影在香港的受歡迎程度這部電影在香港人中很受歡迎，在內地的口碑則一般反映了“一國兩種制度”下不同文明的差異、中港沖突、香港民眾輿論的兩極分化、香港民眾對當前困境的擔憂以及對未來發展的擔憂電影中涵蓋了方向如果你想更深入地了解香港，這部具有本土意識的作品不容錯過故事是這樣的：香港的一天清晨，一輛載有17名乘客的失事小巴（紅色VAN）正從旺角開往大埔在經過獅子山隧道時，六年后突然來到了香港此時的香港，因大亞灣核電站爆炸而一片荒蕪，一片死城小巴上的17名乘客一一感染了恐怖病毒，死亡倒計時開始在Red VAN的小公司里，各懷鬼胎的乘客們開始顯露出人性丑陋的一面，而神秘蒙面人的出現更是增加了乘客們的恐懼一個神秘的電話提醒旅人，大帽山是通往外界的出口一行人恢復體力，躲過蒙面人的追捕，再次駕駛紅色VAN穿過獅子山隧道，駛向九龍大帽山……香港價值觀“獅子胯下”面臨崩潰這部電影中最激動人心的場景發生在紅色貨車事故之后公交車上17名個性強烈的乘客之間的群戲：性感的路易威登女孩被性感的非主流強奸，非主流被他們一人刺死打得最狠的是Yuk，他看上去是最軟弱、最善良的和任達華飾演的發哥想成為領導者，但沒有想法卻沒有解決辦法看著一個足球女孩在失去愛人后因不再成為家庭奴隸而感到安慰，這真是太搞笑了……有些人獨自生活，與公眾隔絕，另一些人則是野獸和強奸尸體有人充滿神佛，有人癡迷于色欲，甚至有殘酷殘暴的私刑總之，“舊香港”消失后，法律、道德、制度、文明是否存在或不存在，人性丑惡的一面逐漸顯現路易威登強奸女性的非主流場景，讓人想起1997年香港回歸后興起的新時尚表達“獅子胯”回歸后的香港似乎淪為二等公民并被糟糕的地方政府所蹂躪

金融危機、自由流動、房地產飆升、國教危機、新聞自由受到威脅、政改領域混亂等前所未有的問題接二連三地沖擊著香港居民。

難怪香港有人指責“回歸”影片中頻頻出現粗口，不斷發泄香港民眾的憤怒徐天佑飾演的阿信被公交車司機挑釁，立即拿起磚頭自衛這種爆炸場面顯然不是每個香港人都熟悉的過度敏感、隨時容易發怒，似乎預示著香港原有價值觀隨時崩潰：“獅子山下”變成“獅子胯下”“每個人都沒有必要擔心自己一切都很正常我認為每個人都應該停下來，面對我們所看到的現實”最先醒悟并面對現實的是從事IT行業的阿信隨著中國大陸沉睡的獅子蘇醒，北京、上海、廣州的快速發展將不可避免地將香港推向社會的邊緣在“獅胯”中依靠內地獲得的暫時安逸，很可能會讓香港失去核心競爭力，不再比別人優越，甚至淪為廣東省的一個普通城市 “一國兩種制度”下，單純抱怨“占了便宜，沒做好”并不能真正解決問題香港要想保持“東方之珠”的地位，就需要閉嘴、積極行動導演希望中生代能夠帶領香港走出困境在經濟不景氣、前途未卜的20世紀80年代，香港的歌曲《獅子山下》激發了人們平等相愛、逆境中努力、共同克服困難的決心他們與香港人民一起克服了金融危機、非典疫情、失業率上升、新的移民問題等困難今天的香港，飽受區位問題、人際關系疏離、政府治理水平低等問題的困擾他需要重拾“獅子山下”的香港精神香港當前價值觀的混亂，決定了今天香港精神最重要的是團結每當遇到社會問題時，輿論兩極分化，讓香港無法表達自己的立場就像電影中的紅色VAN事故發生后，車內的乘客被分為兩類：回避型、被動型和主動魯莽型愚蠢的中年大叔沒能說服眾人，象征著希望的學生們一出現就全都死了導演最終把希望寄托在蘆野和阿智這對聰明、英俊、受過高等教育、逐漸成為社會棟梁的中生代一代身上

, 歐陽偉.聰明的阿信、善良的阿智和神秘的歐陽薇齊心協力尋找生存線索。

盡管歐陽偉演出后不久就去世了，但他的歌曲《太空奇觀》仍然震撼了整部電影。

這個人的扮演者是香港搖滾樂新領軍人物、歌手Jan Curious在阿欣和阿馳的引導下，車內乘客表現出熱情，激發了強烈的自我保護動力就連吸毒成癮的慧瞎子也沒有放棄惠盲人將耳機歸還給阿奇姆的一幕，重新點燃了人們心中的善意如果有續集，這可能是每個人逃亡希望的開始最后，紅色VAN決定逃離紅色風暴，逃離“獅子胯下”，調轉車頭駛向九龍這或許不是最務實的選擇，但一定是最有香港精神的選擇靠土地可以過慵懶的生活，但關鍵是要靠自給自足資源嚴重匱乏的新加坡并沒有放棄，資源豐富的西亞國家也不一定發展得好尊重民意、齊心協力、開放中生代的話語權，勇于冒險、求生存、自強不息，香港沒有理由不相信能夠取得更大的輝煌正如片尾字幕所說，“如果我們必須陷入黑暗，我們仍然記得我們曾經成名！”