青海·我們的國家公園第3集

“國家公園”的概念據(jù)說是由美國人喬治·卡特林首先提出的 20世紀(jì)70年代，IUCN（國際自然及自然資源保護(hù)聯(lián)盟）將其定義為“為保護(hù)大規(guī)模生態(tài)過程而合法指定的自然或近乎自然的區(qū)域，其目的是確保物種和生態(tài)系統(tǒng)的生存”生態(tài)系統(tǒng)的完整性

”距離世界上第一個(gè)國家公園獲批設(shè)立近150年后，我國第一個(gè)國家公園體制試點(diǎn)——三江源國家公園終于向世人展示了。

而這部紀(jì)錄片誕生于建黨一百周年之際，并不能掩蓋其背后的政治意圖

然而，政治畢竟是人類文明的自娛自樂，大自然向來容忍這些小打小鬧。

我們時(shí)不時(shí)就能瞥見它，感受到偉大的永恒《草·海》、《冰·河》、《峽·谷》分別對(duì)應(yīng)黃河、長江、瀾滄江的源頭鏡頭下的藍(lán)色和綠色連接著不同的季節(jié)和空間我們超越了紅腳雁，用時(shí)150分鐘穿越了青海在70萬多平方公里的不同區(qū)域，你可以欣賞雪山，可以漫步草原，可以欣喜地觀察冰川，可以小心地徒步穿越沼澤位于霍霍州卓乃湖畔年寶雨則的高山沼澤被洪水淹沒云中生長的毛茛在水下綻放，八月的陽光照耀著它們，像流水一樣動(dòng)人的琥珀在植物學(xué)家的眼中閃閃發(fā)光；赤紅的楚瑪爾河水奔向長江，被狼吃干凈的牦牛頭骨靜靜地立在岸邊，像已經(jīng)縮小了好幾倍的瑪尼堆故事是無窮無盡的不再是叢林法則，而是無盡的因果與輪回國家公園的另一半由各種各樣的人組成誠然，人在大自然面前是渺小的、無知的，甚至還有點(diǎn)傲慢但正是由于人與自然的緊密聯(lián)系，人類文明不再等同于改造自然，“生態(tài)文明”應(yīng)運(yùn)而生影片中不同身份的人都是我們的一部分喜歡漂流的扎西蘭丁在昂賽峽谷靜靜地坐著聽風(fēng)本來是入水前的一個(gè)儀式，但他的腦子里不由自主地被生活中的瑣事填滿了家庭和工作壓倒了風(fēng)聲和水聲，他忍不住笑了那一刻，你我仿佛在理想的烏托邦與現(xiàn)實(shí)的困境之間掙扎歷史學(xué)家蔣才對(duì)通天河沿岸的古老巖畫和村莊遺址著迷在他眼里，定居高原拓展生存空間的先民們是頑強(qiáng)的、充滿活力的就像我眼中的他，你眼中的我一樣，他們希望能夠超越時(shí)空心靈對(duì)話

而布達(dá)是國家公園里的原住民之一。

完成學(xué)業(yè)后，他選擇回到果洛，繼續(xù)父親和祖先的放牧生活當(dāng)他用籃球取代“五多”（藏語，意思是機(jī)器繩子，扔石頭的繩子），用摩托車取代賽馬，就是生命進(jìn)化的一個(gè)縮影生活在進(jìn)化，卻很難動(dòng)搖人們對(duì)家園的依戀

如今，三江源國家公園嘗試有限度開放。

據(jù)說2021年報(bào)名名額只有2000個(gè)為確保國家公園能夠可持續(xù)地接待游客，同時(shí)在生態(tài)能力范圍內(nèi)促進(jìn)原住民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，三江源未來將正式迎接來自四面八方的游客無論你千里迢迢只是為了追求心靈的凈化，還是為了一次終生難忘的旅行，還是為了學(xué)術(shù)研究、環(huán)境教育，還是像我一樣，回到故鄉(xiāng)的懷抱，你都會(huì)凝視著國家公園的山脈、河流和植被如果你審視自己，如果你用虔誠的眼光看待它，那些新的啟蒙就是找到你自己的最好答案