如果國寶會說話 第四季第09集

“您有來自國寶的消息，請查收……”第1集 黃州冷食帖 失意人生元豐二年，蘇軾五臺因詩事入獄，貶黃州他在東坡搭建雪棚，努力工作寒食節(jié)已是第三年了，一個月的雨一直下著，如秋風(fēng)蕭瑟詩人郁悶地聽著雨水如何把海棠打成花泥他心中感到無限悲傷，于是用雞毛筆和泥紙寫下了兩首史稱《黃州寒食帖》的詩《寒食帖》它有近兩米長詩的結(jié)尾是黃孤山寫的此職為宋代四大書法家之二頁面上方，是乾隆皇帝的御筆——《雪殿回味》今年，春江水漲，雨下得很大詩人所住的小屋像漁船一樣搖晃著，霧雨和他的視線一樣模糊 “空廚房煮冷菜，壞爐子燒濕蘆葦”寒食節(jié)，大家吃冷飯的時候，蘇軾燉了一鍋熱菜他抬頭望天，看見一只烏鴉叼著紙幣皇帝遠在九重，祖墳遠在千里之外他想效仿阮籍，吃盡路途的艱辛，但他的心卻灰如灰，無法呼吸東坡放下筆，讓歷朝歷代都在他的草稿上蓋章書寫《寒食帖》多次進入藏皇宮，遭遇三場火災(zāi)，生活在人群之中一千年化為幾筆墨跡，幾個印尼方格和密密麻麻的印章，像后人的手指，戳啊戳 ，今年的筆跡已成嘆息 《黃州寒食帖》是蘇軾政治理想的落空，也是東坡直率人生的開始懸針、變化、飛白、拔線、堆墨此時此刻，詩人的身體被困極了，但精神卻無限飛翔雖知識淵博，但書寫無塵的人卻很少就算他們再有才華，也沒有人能說他們幼稚一千年后，東坡去世了從他指尖流淌出來的話語，成為了哲學(xué)家生命的延續(xù)千年來，他化作數(shù)十克紙張，完成了生命意義的凈化人們讀東坡詩，寫東坡詞，想要逃離平凡的生活，在失意中尋找詩意但也有人了解蘇軾，了解元豐五年的寒食節(jié)此后，河流向東流去有多少次我獨自一人無法入睡？第2話 陳王妃的黃金面具，你是什么樣子當(dāng)我們再次相見時，已是一千年之后了我們在內(nèi)蒙古奈曼旗的合葬墓中見到了陳公主和她的丈夫他們相識千年，我們看到的是一張金色的臉這是遼陳公主的金面具面具呈半浮雕形狀，厚度僅0.05厘米，由細金箔錘打而成它共有三十三個小孔，起連接作用面具是根據(jù)公主五官的輪廓制作的，她的臉看起來有點圓冰冷的面具下，是什么樣的生機勃勃的面孔？陳公主是遼朝第五位皇帝遼敬宗、大名鼎鼎的蕭太后的孫女她的身邊躺著她的丈夫蕭紹舉他們的盛大婚姻發(fā)生在幾千年前的北方草原上然而，這段非凡的婚姻只維持了兩年三十六歲的女婿和剛滿十八歲的公主相繼病逝

面具凍結(jié)了他們的歲月，也凍結(jié)了這兩張臉同樣可感知、可觸摸的世界。

陳公主與女婿合葬，墓內(nèi)隨葬品共3227件最契丹風(fēng)格的是公主和她丈夫佩戴的一對琥珀項鏈瓔珞是一種由琥珀珠與銀線絞合而成的吊墜他們沿著琥珀之路從波羅的海到達地中海，再沿著絲綢之路到達草原，到達遙遠的遼寧大地契丹是中國歷史上的北方民族家里到處都是馬牛，每家高樓都有很多馬車契丹人無時無刻不在流動馬車和馬匹就是他們的家他們的腳和頭在哪里，哪里就是世界他們一直在打獵，并利用這段時間制作缽缽他們稱霸北國，五都并立遼闊的草原上，時代更迭，朝代興衰，民族融合這兩張金色的臉上，刻著的是一千多年前的人的臉面具就像一個歷史的隱喻，讓人想起那些消失在歷史長河中的面孔在深邃的時空坐標(biāo)系中，留下的影像就是生命的記憶這些活著的人，他們生命中歡樂與悲傷的交集，他們未完成的故事旅程和熱情的眼神，正是你我的樣子 ！第3集 元青花蕭何月下追韓信梅瓶和平使今年我來到渡口，灌木叢生的河岸擋住了我的腳步我看著一個白色的瓷胎，上面畫著幾個水渦，一條小船漂浮在溪流上，還有船夫光禿禿的額頭和胡須 ，象征著他非凡的慷慨一切都只是畫戲，《蕭何月下追韓信》，元劇，而我是劇中的畫面，蘇馬立青畫的書生去蘇馬立青畫的船，后面是蘇馬立青畫的官員在追他騎著馬他們叫我韓信按照劇情，蕭何復(fù)我，劉邦收我，我當(dāng)將軍，漢朝建立，我將載入史冊我花了十秒鐘審視自己一生的命運，突然有一種被遺棄的感覺我，蘇馬麗卿，在這個瓷瓶上扮演韓信我本是波斯王國的一塊土壤，其化學(xué)成分是氧化鈷我是一種產(chǎn)于西亞的礦物我定居在盛產(chǎn)高嶺土的景德鎮(zhèn)用此配方生產(chǎn)的瓶子更堅固這個瓶子頭重腳輕，頂部有一個小開口因小口只向梅枝開口，故名梅瓶我，蘇馬麗青，她，高嶺，兩個相隔萬里的國家，以瓷瓶的形式達成了和解元青花，我們的新名字，經(jīng)過1300攝氏度的燒制，經(jīng)過火的考驗，我們彼此都沒有區(qū)別荷花盛開，卷曲的草叢，從一組奇特的幾何圖案，到一枚圓方孔的中國銅錢，中華大地盤根錯節(jié)的枝條和奇異的荷花都被畫家的手指畫在了一起彼此相握，骨頭帶來海風(fēng)的聲音，象牙帶來沙漠的呼喚，瑪尼珠帶來佛教的光明，金項圈表達豐裕的希望松、竹、梅花組合成歲寒三友的君子形象，寫出悲情的平行寶香花是隨佛意而興盛的動詞伊斯蘭世界的藍色和蒙古族人民喜愛的白色在最高層次上交織在一起這就是我們，藍白相間，花的世界，花的世界從一捧泥土、青花圖案，到藍天白云望著天空，人們暫時忘記了手中的武器，不自覺地并肩靠了靠讓我一起看看天空吧，朋友！除了拒絕，我們的手還可以用來擁抱除了批評，我們的手指還可以寫詩！第四節(jié)：景德鎮(zhèn)窯青花釉菩薩水月觀音水月觀音像（“如果國寶不說話……”，請戴上耳機仔細聽這部分）第5集 金翅上官加冕于世518根直徑0.2毫米的金絲，經(jīng)過8000多次，才成為龍鱗經(jīng)過數(shù)萬次之后，它們就變成了皇冠金翅上官是萬歷皇帝朱翊鈞的皇家財產(chǎn)這是中國考古發(fā)現(xiàn)的唯一一頂皇帝金冠總重量僅為826克密密麻麻的金絲，細如輕紗，輕如蟬翼工匠是無名的王者，他們的技藝是頂尖的成千上萬的東西被卡住、穿過、繞圈，但接縫卻很難找到這是完全自然的，就像是從天而降的神物一樣金色王冠的頂端，附著著兩條金色的龍中空的龍身，雕琢的龍頭，面對著中間一顆絲絲火珠，仿佛帶著雷霆沖天而起與金絲翼冠一起出土的還有萬歷皇帝常戴的黑紗翼冠出土?xí)r，它戴在萬歷皇帝的頭上榮商冠作為明代皇帝的標(biāo)志性服飾，由前室、后山、冠折角三部分組成，象征著君主承載家國天下的最高境界位置王冠與鳳冠共同詮釋著皇家的莊重與威嚴(yán)十二龍九鳳冠是王恭妃的鳳冠，被謚為孝敬皇后這頂鳳冠總重2595克，共5公斤2泰勒欲戴王冠，必承其重量一根精致的金線創(chuàng)造出一個綠色圓點的王冠綠色的圓點在不同的光線下對藍色進行不同程度的折射，就像黎明時分星羅棋布的大海一樣一條空心金龍口吐瑪瑙，鳳冠人動而彎金絲上點綴著翠綠的顏色，閃閃發(fā)光世間能找到的珍貴之物，心中能想象到的最高思想，都匯聚在龍鳳冠上他們匯集數(shù)十種工藝技藝，編織出皇室的極致威嚴(yán)某一朝代皇帝和皇后的服飾是根據(jù)該國遵守禮儀的主要特點而制定的皇帝和皇后的服飾不僅僅是一種服飾，更是皇權(quán)的社會象征盛大的儀式是在與天地同一個節(jié)日舉行的

國王將世界提升到頂峰。

金線綠點、龍飛鳳舞，展現(xiàn)了明代精湛的技藝和高雅的審美觀四百年后，龍和鳳從皇室走向民間，成為歡樂和幸福的象征龍飛天，鳳來，龍鳳吉祥，好事成雙！第6集 黃花卡盤和龍頭彩盒明式家具（這一集也是重點看，這里只是我無意中聽到的幾個精彩片段該專題充滿了細節(jié)和信息，不要眨眼......）“從明代到清初，用料精良，做工精良，造型優(yōu)美”“鉗銷，典型的明代家具結(jié)構(gòu)牙條+牙頭+腳腳=鉗銷”“榫是凸的，蛇是凹的”“地板的表面≈木結(jié)構(gòu)建筑的屋頂，腿和腳≈木結(jié)構(gòu)的支撐架子可以連接腿和腳，有助于承重；架子可以用來固定家具吸收了木建筑的元素，傾斜的腿使結(jié)構(gòu)更加穩(wěn)定，避免了超重的視覺效果方圓的幾何輪廓賦予了造型理性命令“黃花梨的學(xué)名是黃花梨，心材顏色為紅褐色，木質(zhì)堅硬，紋理細膩美觀但生長緩慢，不適合一般需要充分展現(xiàn)了對木材的掌握程度”質(zhì)感，是一種與自然相呼應(yīng)的審美觀

“它精致又舒適，簡單又量身定制，聰明又自然。

”（P.S.純屬個人觀點，這一集的呈現(xiàn)風(fēng)格和第三季第10集很像《立獅寶花紋錦》，一個程序員淚流滿面，設(shè)計生欣喜若狂，建議一起看~）第七章 泉州灣后渚港宋代海船，福船歸途多年來，來自南大洋的貝殼一直粘在船底，并長成木頭這種遠洋商船被稱為“福船”即使被海水侵蝕，被蛆蟲咬傷，面對大風(fēng)大浪，它也不敢停下來，修補好繼續(xù)前行經(jīng)歷了數(shù)千艘中國木船駛向各國的時代南宋末年，它滿載海外珍寶返回泉州，沉入沙灘于是事情開始了——（泉州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，泉州木偶戲表演了吉祥船的故事，非常有新意《福建木偶戲后繼人培養(yǎng)計劃》 也被列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄（名錄）偉大實踐名錄中）下次它把剩下的物品及時運過來并密封起來它曾經(jīng)載著我們漂洋過海，送我們回家福船漂洋過海祈福，破浪而生，向大海而生！第8集 朝元像：眾神的顯現(xiàn)諸神是什么樣子的？靠墻的人沉默了片刻后，他抬起握筆的手，線條從筆尖緩緩流淌出來，如一條河流鋪滿大地原本空白的白墻，頓時風(fēng)聲大作，天布飛舞唐宋傳承下來的畫作中，衣帶飄揚的畫面依然存在剎那間，仿佛舞臺大幕升起，云散霧散，光芒彌漫塵埃 400平方米的壁畫臺上，近三百位神祇就位八位身高三米的帝后站在隊伍中央，帶領(lǐng)圣人們向元始天尊頂禮這是一個叫做《朝元圖》的場景負責(zé)世間萬物、世間福祉的諸神，都是人的模樣那時，太陽和月亮不再交替發(fā)光，而是并肩而行五顆星辰緊隨在太陽和月亮的身后在這里他們成為公務(wù)員、武將、老人和少女熟悉的蘇爾·萬克也年輕帥氣頭頂?shù)男切请m然沉默，但在工作人員眼中卻變成了性格各異的男女突然間電閃雷鳴，他迎面而來的是可怕的身影：北方四圣，身形修長，面目猙獰，仿佛一腳就要撼動大地，一聲怒吼地神們也沒有缺席這場盛事五座山都身著帝袍，顯得莊嚴(yán)而威嚴(yán)而當(dāng)我們的目光與穿著道袍的仙山相遇時，我們才驚訝地發(fā)現(xiàn)，剛才看到的山神河神只是舞臺上的演員畫家就像指揮家一樣，筆觸或輕快流暢，或有力有力，營造出美麗的場景明亮的臉龐，隨風(fēng)飄揚的修長線條，和諧淡雅的色彩，營造出令人陶醉而又熟悉的時刻玉女和道士所攜帶的寶物永不褪色，供奉的花果也免不了枯萎腐爛的命運七百年來，永樂宮一直是人們的榜樣其視覺奇觀堪比畫家吳道子的才華，也啟發(fā)了一代又一代的民間工匠最終，諸神的顯靈遍布山川河流，照亮了無數(shù)的寺廟和寺院浩瀚的隊伍如同天地運轉(zhuǎn)、萬物呼吸一樣，在時空中穩(wěn)步前行雖然一切都像畫家創(chuàng)作的戲劇，但我們卻聽到了世界的衣衫飄動，宇宙的呼吸第9集 涂睿和：皇帝的想法政和壬辰年，我在位十二年正月十五元宵節(jié)黃昏時分，祥云突然遮蓋了皇城的端門在昏暗的陽光下，高聳的門樓看上去就像一座空中的仙宮所有人都停下來抬頭看去就在這時，一群鶴突然來了他們兩個站在宮殿的頂峰上，被貓頭鷹親吻著，平靜而祥和，等待著生命還有的漂浮在空中，或飛翔，或散落，或休息，或歌唱 ，姿勢不同，沒有一個相同它們雍容華貴，簇擁如璇璣，大大小小的，遠近近遠，動作敏捷那天的天空綠得像雨后一樣，鶴兒隨著節(jié)拍翩翩起舞來來往往的百姓官員無不驚嘆不已，久久不肯離去直到鶴群向西北飛去，消失在天空中這次瑞和的來訪讓我非常感動，所以我要把這一刻記錄下來，親手畫下來，讓宋朝人民知道這件事是真實發(fā)生過的俗話說：“黎明時，杯沿閃爍著七彩霓虹，仙鳥報喜，突然降臨儀式，徘徊鳴叫，如丹宮一般，讓百姓感慨萬千” ”在當(dāng)今的宋代，連石頭都充滿了魔力御花園里的這塊吉祥龍石，蜿蜒擺動，宛如游龍下雨時，水蒸氣從巖石中蒸發(fā)這是云中之龍最有利的征兆我曾兩次寫過南朝千字文，還算滿意：天地黃，宇宙原始，日月盈，星宿排列坐在朝堂上問話，躬身平印，遠離身軀，率兵回王，要求風(fēng)度，是一位好貴族圖畫描繪了動物，而繪畫則描繪了色彩繽紛的仙女和精靈指胡、勇者的修養(yǎng)和幸福我喜歡寫作和畫畫我創(chuàng)建了一個時尚管理繪畫學(xué)院各種美好的愿望就像祥云、福脈一樣，在宋代成為常見的景象卻沒想到，十五年后，世上只剩下我一個人，被囚禁在苦寒之地家中何處山聽羌笛吹梅花……（待續(xù)...）