數碼寶貝4：無限地帶第50集

為了彌補小時候看的片段不完整造成的遺憾，我在大三的時候下載了這篇影評，發現了隱藏在動畫鍵下的一個主題：原來這是一部反極權的電影此外，主角身上也有整體性的影子這是一部關于政治權力更迭的漫畫反極權的內容暫時不提，先說一下影片中引起我注意的一些點首先，電影的主角之一敬一是我最喜歡的角色，他從一開始就在那里！決戰又吃到一頓午餐了！雖然一如既往的皆大歡喜的結局，但我最喜歡的角色卻死了兩次，心理陰影還是有的數碼寶貝的創造者似乎偏愛獅子凡是帶有獅子元素的人，都是一個屢次乘虛而入的人物結合豐田之前的霸氣廣告，跪獅的形象……有點復雜另外，由于小時候在校園里被欺負，所以我就擔當了智樹這個角色，與智樹一起陪伴著他內心情感的起伏然而，當我第二次觀看時，我深深地被敬一的勇氣和決心所折服

故事中，整個世界也是建立在火、風、冰、土、木、光、雷、暗、水、鋼十大基本元素之上。

只有精神上的團結才能拯救世界剩下的就是數據，是樸素唯物主義和電子時代的奇怪產物……回到正題，在講主線之前，我發現拓哉和“邪惡數碼獸”似乎并不是二元對立的（一方是善，一方是惡，一方追求自由）另一個追求奴隸制）我想提前說明一下，我所表達的并不是為了澄清哪一方是正確的，而是要提防自己在與他人打交道時的武斷態度和過于理想化的世界觀哈耶克說：“所有通往地獄的道路，原本都是通往天堂的”故事中沒有極端的二元對立，正是因為它反映了現實從來都不是簡單的 ”即使有反維權的內核，你還是能看到電影中的武士與世間的巨大差異，殺與被殺、保護與保護、凈化與凈化的關系（包括小反派）誰是惡棍背后的黑幫）還有一個問題在第一集中，拓哉甚至不知道自己在做什么，也不知道周圍發生了什么拓哉將一只噴著綠色火焰的小狼命名為“煞比獸”（這個不幸的名字）敗后的臺詞是“啊，骯臟邪惡的靈魂，讓我們凈化你”，那種站在正義中心，凈化一切的感覺盡管編劇將他們置于正義的中心，但即便如此也是危險的納粹還根據他們認為正確的社會達爾文主義凈化了人類，消滅了所謂的劣等種族，保護了優等種族血統的純潔性在這樣的狂熱中，正義、友誼、光明等等它們成為宣傳口號，美好的初衷創造了一百倍大的怪物就像這部電影中最大的反派一樣，他的名字叫光明獸當然，這一切都是建立在拓哉他們在這個世界上主要扮演負責任、無私的革命者的假設之上的，否則就沒有意義了讓我們從故事主線開始，看看它如何講述一個關于想象的數字世界的動蕩與穩定的故事劇情放在文章最后，這里只展示主要部分第二集介紹的故事背景是這樣的：很久以前，人型數碼獸和獸型數碼獸在數碼世界發生沖突，戰爭不斷光明獸鎮壓了戰爭，成為了數碼世界的統治者后來他專門化并繼續虐待其他數碼獸后來光明獸被十位戰士封印，戰士的靈魂被留下，交給三位大天使長控制從此，數字世界在三位大天使的統治下陷入太平光明獸將邪惡的能量傳染給了智天使獸，許多數碼獸被智天使獸感染而變得殘暴，不斷吸收數碼世界的數據基路比獸用自己擁有的五個戰士靈魂創造了五個邪惡的戰士圣天獸向現實世界呼救，一些接受召喚的孩子進入了數字世界然后就是平常的升級和打怪早期劇集中的怪物也是暴徒、村守衛等他們中的一些人與其說是受到了智天使獸邪惡力量的感染，不如說是由于各種沖突（共享合同糾紛；遺產保護者/景點之間的糾紛以及旅游勞工剝削）引起的，加上內心的軟弱和貪婪導致了對一般人的濫用作惡的環境智天使獸在游戲前半段一直被認為是大boss，在環境中性格善良，擁有黑暗、土、木、水、鋼五個戰魂與另外兩只人類型天使數碼獸相反，智天使獸感覺他們并沒有在意動物型數碼獸的利益為了找到與基路比獸相處的方法，究極天使獸和圣天獸經常暗中討論此事，可惜基路比獸認為自己被孤立了就連所謂的邪惡五斗士，也因為內心的欲望而被極權所利用在武魂為水的女孩身上最為明顯她想成為數字世界里最美麗的人，但卻受到一些小人物的影響我很佩服他，我想成為更好的自己，我很努力其中沒有任何邪惡的跡象他簡直就是一個勤勤懇懇的公務員，有點囂張或許現在仍然被認為是所謂的“一個靈魂芬芳的女人”（笑）劇中，光明獸之所以無法醒來，是因為在被重新封印之前，他鎮壓了戰爭，成為了世界的統治者，變得專制、虐待數碼獸或許光明獸本人也曾經認為自己是解放者所謂的虐待等也可能是因為歷史是由勝利者書寫的沒有人能清楚地說清楚光明獸為何統治世界，或許也沒有人關心他做了什么就像許多電影中所表達的信念一樣，決不能允許任何一種力量統治世界更何況，光明獸的理想烏托邦里有一些不可接受的人，而排除這些人的手段是強制性的，所以沒有人關心自己的理想是否正確，也沒有人關心光明獸的烏托邦是否能比現在更好沒有人關心他的理想和他的行動之間的兼容性如果數字世界實現其烏托邦理想的手段是強制性的，那就是錯誤的，必須停止烏托邦本身是無害的，無論可行與否現實世界中有很多社會實驗，其中一些相當成功造成悲劇的不是烏托邦本身，而是實現烏托邦的強制手段強行將人們納入烏托邦，強行將人們排除在烏托邦之外，都是有害的最終，孩子們像最初的斗志一樣，交還了數字世界，沒有創造出一個有自己規則的新世界我相信，在過去所有英雄數碼寶貝都以旁觀者的身份出現的《數碼寶貝4》中，這些數碼世界的居民也會以自己幸福的方式建造它在淳平的《別告訴我們你什么時候成為我們的領袖？》第二集中側面也暗示，這種愛強迫的傾向不只存在于壞人身上，也存在于小孩子身上這也是我們自己必須警惕的

當然，這些都是玩笑。

這里的笑話也是無稽之談距離我開始寫這篇評論已經過去兩年多了一年多的時間里，我兩次考研通過如果有人通過了考研，可以和我們聊聊

閑聊，哈哈哈。

歡迎大家繼續關注我的特定賬號以及其他評論附上有關《數碼寶貝3：馴獸師之王》的相關書評和文章百度百科里有詳細的劇情：https://baike.baidu.com/item/%E6%95%B0%E7%A0%81%E5%AE%9D%E8%B4%9D%E6%97%A 0%E9%99%90%E5%9C%B0%E5%B8%A6/6435772#%E5%88%86%E9%9B%86%E5%89%A7%E6%83%85附件是2016年寫的書評《 在打倒舊極權和建立新極權中不斷循環》資料來源：https://book.somepetal.com/review/9545249/如果說《資本論》發現了資本主義的發展規律，那么《動物莊園》發現了極權主義的發展規律人們一遍又一遍地重復的“諾曼農場”的故事，將《動物莊園》的寓言變成了預言豬王“拿破侖”在哪里？法國的雅各賓領袖羅伯斯庇爾、德國的納粹領袖希特勒、蘇聯的斯大林、蘇聯人民委員會主席，甚至美國也出現了麥卡錫主義，被譽為自由的燈塔保皇派、歐洲反法國家、猶太人、資本主義和共產主義，在他們面前像“雪球”一樣成為假想敵假想敵，而不是極權主義，成為“庫里亞”的邪惡根源但可怕的是，無論是羅伯斯庇爾、希特勒還是斯大林，他們的權力來源與封建極權主義的世襲權力相差甚遠相反，他們是由群眾選舉產生的，并利用群眾的力量來鞏固自己的統治，盡管將群眾逼入饑餓和疲勞的做法也得到了支持，而且似乎不僅僅歸咎于“七崽” ”古語云：“殺人滅心”而團體的“殺心”就是整體性的開始當一個社會的統治階級面臨長期困難時，他們往往很自然地將痛苦的根源歸咎于統治階級人性中提倡自由的簡單本能會讓人推翻規則政府被推翻后，社會短暫進入民主社會主義狀態，自發地致力于制定憲法然而，領導層分化、凈化等一系列政治斗爭造就了絕對的領導者

政治斗爭的勝利者剝奪了以前的革命同志和現在的階級敵人的一切權利，開始走向極權主義。

政治斗爭的代價是需要特權為了用特殊待遇來彌補這一點，領導人逐漸脫離群眾，成長為新的統治階級作為曾經的人民領袖，他們更了解群眾，更有針對性地統治群眾的武器從民主社會到極權社會，然后又回來每一種新的政治理論，無論它被稱為什么，都會導致等級制度和軍事化的回歸[1]奧威爾認為，不同社會形態的基本結構是相同的，都由三個階級組成：“世界上一直存在三種人：上層階級、中層階級和下層階級……即使在地震之后也是如此”以及看似不可逆轉的變化，就像陀螺儀無論向任何方向推多遠都會恢復平衡一樣[2]”群眾也是有理性的，也是追求自由的但當強大而宏大的目標和統一的階級敵人擺在面前時，群眾只會重復“兩條腿的是惡人，四腿的是英雄[3]”他們欽佩高高在上的領導人的偉大，將自己的權力融入意識形態的暴政中他們建造和破壞他們用一生的時間建造風車，然后高喊“兩條腿的東西是壞人，四條腿的東西是英雄”，破壞自由極權控制不在于強迫勞動，也不在于口糧，而在于自愿建造風車進行復制和自愿節省口糧在意識形態的暴政下，每個人都害怕被殺，并殺死那些與自己意見不同的人不管誰是親人、朋友，只要是階級敵人，就該死最終的結果要么是在被剝削中度過一生，要么在沉默的漩渦中失去生命極權人最大的罪惡就是對思想的控制，對人性的毀滅，對“我是誰”等問題的單一統一的訴求思想控制是整體擁有團體，團體的力量可以創造任何東西，也可以摧毀任何東西“在20世紀初，我們都確信人民會獲勝，但在20世紀末，我們都成了領導人的俘虜[4]”參考1 喬治·奧威爾孫仲旭譯.上海三聯書店2009.2 喬治·奧威爾孫仲旭譯.上海三聯書店2009.3 喬治·奧威爾

《動物莊園》。

傅維慈譯.北京十月文藝出版社2004年4 圣人莫斯科維奇 《群氓的時代》徐烈民、薛丹云、李繼紅，譯.江蘇人民出版社2003.我的其他評論：數碼寶貝 3：重溫樂趣 https://movie.somepetal.com/review/8293583/新聞社會學：現代媒體的角色：想象社區的工具 https://book.somepetal.com/review/8197536/主體性的消亡與回歸——消費社會視角下的主體性消亡與回歸 https://book.somepetal.com/review/8197507/浮生的意義：權力與道德資本游戲中的生或死 https://book.somepetal.com/review/8197507/理性的回歸 - 閱讀《娛樂至死》 https://book.somepetal.com/review/8197489/除了愛情，我們來談談進步和社會 https://movie.somepetal.com/review/9630818/客人來自哪里：我的家鄉景色 https://www.somepet.com/note/704119124/時尚皇帝：我對時尚的看法 https://movie.somepetal.com/review/9904863/我們是某些flap的精神角落 https://movie.someflap.com/review/8287342/G20黨歌背后的文化分析《難忘茉莉花》 https://www.somepetal.com/note/593690485/臨終關懷：生命臨終時的悲傷與平安 https://www.somepetal.com/note/688263277/不移動“小組”的大學小組作業 https://www.somepetal.com/note/684144678/游戲之城：陌生人未知的悲傷與歡樂 https://www.somepet.com/note/684140063/多面體董浩 https://www.somepet.com/note/684139128/巨蟹島：漂流在生命與希望上 https://www.somepetal.com/note/602215349/歡迎關注我公眾號：廢話獨白