神秘村1080P

《沙馬蘭的神秘村莊》講述了這樣的故事：1897年，在美國的一個安靜的小村莊里，村民們從未離開過村莊原因一是他們認為城市是惡人居住的惡地，村民到了那里就不再干凈了第二，森林里有怪物

你必須穿過森林才能到達城市，但如果你進入怪物的領地，你就違反了契約，怪物就會殺人。

但事實是，向年輕人宣揚不離村理念的父母，都是經(jīng)歷過社會傷痛、受到社會侮辱和傷害的21世紀人為了逃避現(xiàn)實，創(chuàng)造這樣一個烏托邦，他們立下契約，不再回到城市他們在無人居住的自然保護區(qū)建立村莊，并假裝成怪物，以說服后代回到城市看完之后，我覺得這部電影想要討論的兩個最大的矛盾是：第一，父母是否應該創(chuàng)造這個村莊（遠離現(xiàn)代和現(xiàn)實的烏托邦和桃花）；第二，父母是否應該創(chuàng)造這個村莊（遠離現(xiàn)代和現(xiàn)實的烏托邦和桃花）；其次，如果村子已經(jīng)存在了，大家是不是都應該出去呢？創(chuàng)建一個烏托邦 我認為導演沙馬蘭對神秘村的處理方法至關重要我們可以觀察這個烏托邦村莊的具體情況：村莊安逸、安靜、古樸，生活安寧；長老是有權力、民主管理村里各項活動的人；村里沒有貨幣，大家一起干活吃同樣的食物，用同樣的東西這幾乎是一個烏托邦社會但在這個烏托邦社會中，每個人仍然隱藏著自己的秘密：長輩們隱藏自己的真實經(jīng)歷，為下一代年輕人制造出村莊就是真實世界的假象；像路德斯和維拉這樣的年輕人深愛著彼此，但卻隱藏著自己的情感然而，由于長輩們在19世紀末創(chuàng)建了一個烏托邦村莊，醫(yī)療條件非常差，生病后無法得到治療老大的兒子，失明的維拉和智障的諾亞，在影片一開始就因病去世，都是沒有及時就醫(yī)的受害者父母也深知，想要天堂、烏托邦，就必須做出犧牲真正的烏托邦是不可能存在的，因為有犧牲的烏托邦不會成為烏托邦，也不可能讓每個人都真正幸福

所以，父母只是創(chuàng)造了一個烏托邦的幻想。

電影最后，家長說如果我們真的想的話可以繼續(xù)影片的最后預言了這個幽靈的厄運電影《走出烏托邦》中有兩個人想要走出村莊：一個是男主角路德，另一個是女主角維拉但最想出去的路德最終卻病重臥床，沒有出去作為一個盲人，維拉是第一個離開村莊進入21世紀現(xiàn)實世界的人他看不出這個世界和他的世界有什么區(qū)別他聽到的只是鎮(zhèn)上人的聲音都是善意的，并不像村里的長輩說的那樣邪惡爬出分隔現(xiàn)實與幻想的墻后，他失明了這是否意味著即使我們最終離開虛擬世界，我們在現(xiàn)實世界中仍然會盲目？男主角路德的盲女維拉一直說路德有一種他在黑暗中能認出的顏色我想他一定是某種顏色鮮艷的人路德斯一直與村里的其他年輕人不同他對外面的世界充滿好奇，對所謂的怪物充滿疑惑，想要出去探索他很少表露自己的感情，但他深愛著薇拉，卻又偷偷地隱藏著他代表著一種與命運抗爭的新光，與逃避現(xiàn)實的父母截然相反當女主人公薇拉得知男主人公要去城里取藥時，她告訴他：我認為你的行為是高尚的，但卻是不對的路德問他：你因為沒有進城治療而失明了，你不生氣嗎？薇拉說：我看世界很清楚，但我不像你那樣用眼睛看維拉是一個真正在黑暗中看到光明的人這也反映了維拉的信仰觀他已經(jīng)接受了自己的命運，而不是像路德那樣愿意調(diào)查和戰(zhàn)斗愚蠢的諾亞 愚蠢的諾亞是另一個極其重要的角色，他對整個劇情的發(fā)展起到了推動作用因為他潛入森林摘取禁果而沒有受到任何損害，所以更加堅定了路德穿越森林的想法；由于他刺傷了路德，導致傷口感染無法控制，女主角薇拉進城求醫(yī)陰謀另外有趣的是，在所有村民中，諾亞是唯一一個不怕怪物的人據(jù)此，我推測他看到了他的父親，一位長老，穿著這套奇怪的怪物服裝但因為精神有障礙，他沒有說出來，認為這很正常這些怪物是真實的，是他的親戚每當他聽到父親模仿怪物的叫聲時，他就開心地笑；當怪物來襲，村民們驚慌失措時，只有他一個人高興地跳舞因此，當他沖破地板并發(fā)現(xiàn)怪物服裝時，他毫不猶豫地穿上了它，這并不奇怪在他的世界觀里，怪物并不邪惡，也不有害，但裝扮成怪物就像是一種游戲，就像小時候父親做鬼臉逗他一樣，很正常于是，他喬裝成怪物，追求女主角您還可以看到導演沙馬蘭對這個角色的演繹當他死時，他躺在泥溝里，身上還穿著怪物服裝服裝的鮮紅色斗篷暗示著血祭；服裝背面的長釘和羽毛都碎了；他的臉上混合著血、淚和泥土，鮮紅的回聲令人觸目驚心這個構圖就像油畫中墜入陰溝的天使他既是純潔的，又是有罪的他用鮮血犧牲了自己，來贖罪，洗清因父母隱秘的秘密而造成的一切死亡和痛苦沙馬蘭同情這個角色，因為他是每個人逃避現(xiàn)實和業(yè)力的受害者神秘村莊中色彩的多種運用及其宗教意義 1、與血液有關的圖像：在這部影片中，鮮紅色的漿果一直是村莊的禁忌，看到就必須銷毀或掩埋，因為這種顏色會吸引人在森林里一個怪物野生漿果是血的顏色，被認為是禁忌它還象征著人們不應該犯罪的鄉(xiāng)村教條村里的傻瓜諾拉刺傷了路德后，他對著自己沾滿血的雙手歇斯底里地大笑，并說這是一種禁忌的顏色這是用路德的血贖罪無辜者的血可以洗凈罪孽希伯來書 9:22 說，幾乎所有的東西都被血洗凈了

沒有流血，罪就不能得到赦免。

換句話說，罪需要血來遮蓋世上每個人都犯了罪，耶穌基督的寶血可以遮蓋人們的罪這種血統(tǒng)必須受到人民的尊重和尊重這也意味著，即使父母創(chuàng)造了這個純粹和平的烏托邦，罪惡也是不可避免的至于第一起事件，看似傷人、血腥的事件，居然發(fā)生在最無辜、最弱智的孩子諾亞身上，更讓人覺得諷刺當盲人女孩薇拉在森林里逃命時，她站在像火一樣燃燒的圓形蔓越莓叢中一陣奇怪的音樂響起，給人一種不祥的暗示隨后，他的身后出現(xiàn)了一個怪物 2.防護色黃色：據(jù)說村里把樹干和家家戶戶的門檻都漆成黃色，以防止妖怪的襲擊這個行為本身就有一種宗教儀式的感覺這是否讓我們想起了《出埃及記》中的故事，主想殺死長子，但所有以色列人都通過將羔羊的血涂在門框上而幸存下來？不同的是，《圣經(jīng)》中是羊血，但在神秘村卻是黃色在西方人眼中，黃色是各種不祥之兆和預兆的象征所以把門涂成黃色，讓人覺得這可能是對城市現(xiàn)實世界的詛咒和仇恨怪物的傳說是父母創(chuàng)造的，但他們心中的怪物到底是什么？當然是來自城市的黑暗和罪惡沙馬蘭之謎 雖然電影的父母說所有的怪物都是假的，但再看一遍我確信森林里的怪物是真實的首先，雖然長輩們制定了各種祭祀儀式，傳播各種傳說來威脅年輕人不要離開村莊，但他們不能每天通過剝動物皮來嚇唬村民第二，在維拉姐姐的婚禮上，一個怪物來了，把死豬死羊掛在她家門外父母不會為了嚇唬人而破壞女兒的婚禮第三，每次發(fā)現(xiàn)動物尸體的人都說，這些怪物留下的足跡似乎表明他們不想讓我們留下來它要我們出村這不可能是父母的目標第四，長老也承認，傳說中這片森林里有怪物因此，有些怪物可能是父母假裝的，但其余的可能是真正的怪物東西方差異：除了怪物和漁民之外，這個神秘的村莊與桃花源《桃花源記》非常相似當盲人女孩薇拉離開村莊時，她的父親多次警告她不要透露村莊的位置當時我腦子里立刻閃過一個念頭：“這不人道”相同的是，東西方的理想不同有這么一個逃避現(xiàn)實的理想之地；不同的是，東方的桃花源體現(xiàn)了道家超然的寧靜；而西方人則在烏托邦中掙扎他們想要烏托邦，但又想逃離烏托邦；他們想要逃避現(xiàn)實，卻又感覺現(xiàn)實在不斷地威脅著他們，就像森林里怪物不斷的嚎叫，不斷地提醒自己：你并不真正屬于這里這是我的文學欣賞課的期末論文我還是個學生，缺乏經(jīng)驗和知識，寫評論只是為了自己的娛樂希望你拍拍拍！