蛇之擁抱1080P

當我上床睡覺看這部電影時，我在某個標簽中將其標記為已觀看，給了它四顆星，并評論道：“叢林；難以忍受，幾乎就像現實”我喜歡這部電影，因為它的色彩處理（很多門道）和打破刻板印象的文化深度，但我也顯然對它不滿意，我想是因為它很難集中注意力——觀看時我正在上課過程中，我每隔十分鐘就要拿起手機在開始寫作之前，我確定了重要的內容，在某些地方重新觀看了電影并做了一些簡單的筆記，但我仍然無法解決我感興趣的問題導演的想法很多，影片對原住民哲學的討論也很誠實當我注意到它時我也很興奮，但我認為很多人第一次看電影時都沒有注意到它直到去爛番茄上買東西，我終于找到了一個讓我滿意的詞來完美概括這部電影，催眠的宏偉，催眠的宏偉——就像叢林本身一樣——叢林本身就是這樣一個提醒比喻人們無法忍受的現實世界1.非線性時間在影片中對（邊緣化）原住民文化的各種介紹中，我們了解到兩個非常重要的點：“……不是我們在西方看到的一條線，而是一系列同時發生的多個宇宙……這種生命的觀念，一種經歷，是通過幾個人的身體經歷的……”[1]非常重要的一點是，第二點是同一個靈魂可以穿越時間，生活在不同的身體里它經常被遺忘，但對于解釋將非線性時間引入電影的目的（而不是簡單地表達獨特的原住民文化）非常重要我認為影片中更多的時間和空間的實際目的是為了說明靈魂，這是靈魂存在和運動的背景影片中兩個故事切換和交織的蒙太奇方式值得注意許多觀眾發現“水”是一種重要的媒介在水進入并淹沒鏡片的過程中，時間流向（所謂的）別處在兩種不同的旅行組合中，人們乘坐小船漂浮在水面上，似乎在向我們展示人，而水是流動時間的背景當我們找到水時，我們就可以穿越時空——但相反，水在我們看來是一種欺騙：“這條河有三個、五個或一千個盡頭”孩子們很容易理解它，但你卻不明白這條河是一條蟒蛇的兒子”，仿佛水是多元宇宙的交集，但事實并非如此，時間就像水一樣是一種幻覺，真正錨定的關鍵是人靈魂，“兩個人的同一個靈魂” ” - 西奧和埃文斯2.“你們是兩個人”電影中卡拉馬卡特兩次對埃文斯說“你們是兩個人”，這清楚地證明了兩人實際上是一個人，至少在卡拉馬卡特的哲學中應該是這樣理解的這樣的證據比比皆是，在第二次拜訪時我只是簡單地記下了其中的一些：埃文斯的筆記“像螞蟻一樣”，據說西奧像螞蟻一樣把它們全部吃掉了，然后把自己拉死了；埃文斯（Evans）技術精湛，駕駛船后，西奧（Théo）學會了劃船年輕的卡拉馬凱特問哪條路可以找到他的人民，老人則問哪條路可以找到亞庫納——所有回答這條路的人都是外國人白人這里我們一定要注意那極其美麗又悲傷的一幕大約1小時25分鐘后，埃文斯憤怒地扔掉所有物品后，播放了波士頓帶來的最后一張CD

卡拉馬卡特隨后起身，向岸邊吐露了自己的真心話：“如果你想成為一名戰士，每個元諾就必須拋下一切，只需要跟隨夢想的指引，前往叢林踏上這段旅程……”一路走來，在孤獨與寂靜中，在夢中發現真正的流浪者自我。

但那些回來的人將準備好面對可能發生的一切 “它們在哪里？母親給孩子唱的歌在哪里？長輩的故事、愛的低語、戰斗的記錄在哪里？”與此同時，相機在黑暗中繼續閃爍，西奧搖搖晃晃向岸邊走——水！時間在這里穿越，在黑暗的海岸上，一個垂死的民族志學家暈倒在陡峭的河岸上，一個老巫師到岸邊迎接他穿越的靈魂！ ——你不是在說你的族人嗎？讓我們在鏡頭外、星空下、河岸上聆聽音樂會吧！白人夢想的“祖傳音樂”！埃文斯做到了這一點，留下了“他祖先的音樂”“故事講的是什么？” “上帝如何創造世界” “這就是你尋求的方式，傾聽” “很好，但這只是一個故事” “這不僅僅是一個故事，更是一個夢想，你必須追隨它 “我是一個依賴我所看到的證據的科學家我不能讓自己被一個我沒有遵循的夢想所引導” “你跟著他們走；這條河有很多盡頭” “二”“你怎么知道？” “這邊一，那邊一，一加一等于二” “因為一加一等于二”…… “你看到了什么？” ？世界就是這樣，很大，但你決定看的就只有這些（指地圖）世界在說話，但我只能聽，聽祖先的歌，聽真理，而不僅僅是用耳朵 ”埃文斯克服了知識的局限性他逐漸喝下了上帝工場里最后一個亞庫納創造的水，最終追隨了他和他所有的夢想在這個夢中，我們俯瞰著叢林和山脈導演創造了一個廣闊的視角和森林中幾種噪音的疊加催眠無窮的聲音在這里變得令人目不暇接、視聽不清裂縫讓觀眾陷入如夢似幻的心境；最后，顏色出現，緩慢變化，就像天文望遠鏡中的圖像和當地圖騰一樣導演試圖向我們暗示這就是宇宙——宇宙就在我們周圍“你們是兩個人”，兩個身體中的一個靈魂終于完成了3.那么卡拉馬卡特是誰？不用說，如果這部電影有一個所謂的“主角”，那一定是卡拉馬卡特了現在白色主題結束了，他會是誰呢？他是“原住民”的天然對立面，但又不完全是讓我們從這些年來它所發生的變化開始吧作為一個年輕人，他無疑是一個“老人”與世隔絕的生活，依靠部落最后的成員，堅強并宣誓效忠白人，Thé 和觀眾孜孜不倦地展示著豐富的當地文化轉折點就是遺忘埃文斯乘船順流而下，第一次來到石墻并遇到它的那天，他解釋說他已經忘記了：“這些石頭對我說話，回答了我的問題破碎了，我的記憶消失了”消失了；巖石、樹木、動物，一切都歸于沉寂，現在巖石上只有圖畫；現在我空了，我是古拉卡鬼“古拉卡鬼是當地傳說中的一種妖精，能 成為人類這就是為什么當他意識到埃文斯可以看到他時他如此驚訝，因為他認為他是叢林之靈 Karakage 并不是一個有趣的比喻，也不是一個騙局在此期間，卡拉馬卡特成為了虛空、叢林的容器和靈魂正如靈魂在不同的身體中穿梭一樣，卡拉馬卡特的名字和頭銜在與白人一起衰老的過程中逐漸消失在共同的追尋中，他發現了自己的使命——可以說，這就是這片叢林的歷史在影片中，他兩次對埃文斯說“你們兩個是兩個”第一次他說他已經忘記了一切，第二次是在他想起來之后；他們見面的第一個晚上，他蹲下來，在篝火旁抽泣，哀嘆所發生的一切，鏡頭平移到埃文的目光向下，然后他們上路了，埃文斯最終決定的那一天，將在他的夢中，埃文斯躺在草地上發呆鏡頭向上平移，俯視著老巫師他隆重地向埃文斯確認自己是否準備好了去哪里位置有一個有趣的逆轉，但兩者的結局卻一模一樣——夢幻！放棄了清醒的信心，陷入了夢中，埃文斯從失去夢想的痛苦中醒來，英勇地承認了自己的使命什么使命？難道這就是他所說的曾經“向我的人民傳授知識”的人嗎？不，這是小寫的真相，大寫的真相出現在夢里“卡皮姆大師帶我去看豹子，他告訴我，當瓦托伊瑪落地時，他會變成一條巨蟒，他有一個使命” “什么任務？” “要殺了你”蟒蛇是我的病嗎？” “不，是別的東西” “如果卡皮姆大人不跟我說話，夜庫那能幫我嗎？” “豹子還告訴你什么了？ “告訴我要保護你”蛇想要殺死西奧什么是蛇？什么是豹子？“我誤解了那些暗示事實上，他們很清楚你就是這個任務的人，而你就是那條蛇！還給我，你不配，你給世界帶來了地獄和死亡！”帶著西奧走到路上他閉上眼睛，望著寬闊的河岸接下來是一個夢境，豹子殺死了蛇，顯然已經死了那么西奧的任務就是自殺？難道豹子不想保護他嗎？那我就說說我的理解吧顯然，導演本人并沒有回答這個問題蟒蛇從銀河系降臨，將人類帶到了這個世界蛇是世界的創造者，時間之河是蟒蛇的兒子我們不需要聽年輕的卡拉馬凱特憤怒的話語蛇確實是來執行任務并殺死白人的，但蛇不是他那是世界的開始或世界的終結他不得不擁抱他答案白人必須做夢才能拯救自己——我們難道沒有在夢中看到這一切嗎？ ！我們不能說、不能接受、更不能想象的是，埃文斯完成了作為白人象征的“蛇擁抱”但為什么我們的“主角”不是一個擁抱者而只是一個向導呢？當埃文斯醒來時，老巫師已經消失了——永遠消失了，徹底消失了——化為虛無，抹殺了一切存在但是，但是，這僅僅意味著他就是一切至于電影，所有的畫面；至于影片所暗示的時間和空間，一切都發生在他周圍，他成為時間停止流動、空間擴張的錨我們已經知道，每個人從始至終的目標都是 yakruna，這是一個虛構的符號，象征著整個當地文化，因為死藤水在當地宗教中具有典型的神圣地位年輕的卡拉馬凱特最終憤怒地拒絕讓白泰奧獲得任何關于夜庫納的知識，并摧毀了幾乎所有的夜庫納我們已經知道這是一種極端舉動，造成了無法挽回的損失，但這是否是歷史偏差呢？不，這不是隨機錯誤在這部具有象征意義的電影的歷史中，并非偶然——它是卡拉馬卡特必須認識到他的使命的真正資本，而亞馬遜文化在世界上沒有其他地方繁榮的可能性將不可避免地在西方的眼皮子底下悲慘地消亡，然后變得永恒他不是參與了《擁抱蛇》嗎？他變成了一條蛇； “蛇抱”是兩種文化擁抱的結果影片的動力（karamakate）和目的（yakruna）最終在最后合而為一，一起死去，化為虛無，成為一切4. 結論我們帶著催眠般的宏偉看完了這部電影這個詞也非常適合形容影片向我們呈現的原住民哲學但導演有一個更大的目標，而不僅僅是對原住民哲學的深入討論（這本身就遠遠超出了傳統的反殖民電影）

這種思維包含了歐洲文明與本土社會不可避免的碰撞的現實。

自己的想法請讓這部電影成為引導我們發現這些可愛的人們留下的豐富遺產的楔子；是的，遺產，我們只能眼睜睜地看著他們消失，不可避免地生活在西方世界 最后，我想知道另一個虛構的“問題”：曼杜卡，一位接受白人文化的當地人，他的話——“明白嗎？如果白人停止向我們學習，世界就會終結”

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