瓦文薩：希望之人HD中字

這三部電影之間的微妙聯系可以從同類別的海報中看出海報《大理石人》和《鐵人》顯然是上世紀特定時期創作的波蘭學術海報作品這類海報是藝術家在親蘇聯波蘭政府的審查壓力下創作的為了自我表達和政治諷刺，海報被用作與當局捉迷藏的工具充滿隱喻和象征符號的獨特藝術風格街頭海報已成為波蘭公共藝術的重要組成部分人們每天都與這些海報生活在一起，波蘭的城市街道已成為畫廊有趣的是，當面對早期馬戲表演中主要宣傳的歡快多彩的Cyrk海報時，審查人員卻忽略了當局明顯的批評和嘲笑 20世紀60年代和1970年代以后，波蘭經濟發展深入，人民生活水平下降，當權者對社會的政治控制越來越強所謂的“工人階級政府”與真正的工人階級之間存在著差距沖突愈演愈烈，波蘭藝術逐漸發展到一條黑暗、晦澀、無形的道路其中最引人注目的是電影海報波蘭海報藝術家在臨摹電影時，總是試圖通過復雜的符號系統來傳達電影的內容和主題他們更注重描繪電影的氛圍而不是情節他們運用了大量的類比、比喻、隱喻等語言技巧此外，他們非常富有對人物的個人詮釋，使這些海報獨立于電影本身，成為獨特的藝術品海報《大理石人》和《鐵人》是這種獨特的波蘭藝術的真實圖片（不幸的是，作者仍然不知道是誰創造了它） 《大理石人》的海報中我們看到的是一個用磚砌成的人形，頭頂被去掉，露出了人形內部的空間——一只在藍天飛翔的小鳥而《鐵人》是一個工人的頭，頭上附著著一顆大種子，遮住了他的眼睛至于《瓦文薩：希望之人》，這是一張非常經典的現代電影海報雖然有人制作了類似于波蘭學院派的海報，給人一種復古的感覺——然而，這場藝術運動隨著波蘭人民共和國成為了歷史，這也迫使它離開了這一點這種比較只能說明：《大理石人》和《鐵人》是這個歷史世界的產物，是它的歷史的反映，而《瓦文薩：希望之人》是一種回溯，是這個世界的歷史反映 波浪結束后留下的痕跡的重建《大理石人》和《鐵人》是兩部具有歷史意義的電影這些年輕的持不同政見者不僅僅制作了一部反對教會立場的電影在《大理石人》中，我們看到了偶像的隕落，而在《鐵人》中，我們看到了新偶像的誕生毫無疑問，這兩部電影都與波蘭現代史上真實的勞工運動有著重要的聯系——一是20世紀70年代末波蘭針對生活必需品價格上漲的大規模抗議活動，二是1980年代的團結工會運動兩部電影中的重要人物博庫特都是以萊赫·瓦文薩（《瓦文薩：希望之人》的主角）為原型的虛構人物，是舊當局選拔和創造的“勞動模范”他和他的瓦工同伴們在波蘭貧困破敗地區諾維胡塔從事城市建設工作，卻成為了波蘭政府用于政治競選的“招聘會”的參與者

歸根結底，這個“勞動績效”是為了提高勞動者的工作水平。

正如《瓦文薩：希望之人》在她的領導力演講中所說：“人作為資源可以實現令人難以置信的目標”博庫特和他的同事“確實”能夠完成比一天工作平均時間多得多的工作負擔，別人為什么不能（即使這些藝術家沒有得到工作前的補充和演出后適當的休息和恢復，他們得到的只是臭魚簡而言之，就像波蘭的“大躍進”這個平凡的年輕人也以為自己通過努力成為了勞模，成為了他們的代言人——就是這樣每個社會主義國家都會把他們放進去但是，博庫特在一些“表演”（是的，這個“表演”確實是全國巡演）中受傷，這讓事情變得困難 - 一個可能無法做到的人處理這種表現帶來的工作（顯然，如果你不能達到這個標準，你就會受到懲罰 - 正常嗎？）一名決定“收緊”的員工給了博庫特一根辣棒手博庫特意識到，“勞模”只是一個可悲的傀儡也許是出于愧疚，他想達到這個身份所賦予他的一切，擔當起人民代言人的角色，為工人服務

他為自己的權利而奮斗，但這位勞模卻成了創造他的政府的眼中釘。

在《大理石人》及其續集《鐵人》中，瓦伊達構建了與《公民凱恩》類似的敘事結構：用倒敘、倒敘，結合視頻素材和人物訪談來復述事件，并努力寫出事實與此同時，這一運動卻保持著模糊和模棱兩可的狀態紀錄片形式的表現力語言、個人觀點、深刻的觀察以及創造復雜層次事件的段落組合，證明瓦伊達是電影領域“維爾托夫派電影眼”的杰出繼承者他的電影成功地將觀眾帶入電影行業這些自然、未經剪輯的鏡頭似乎在向觀眾說：你們都是這個活動的一部分如果你無能為力，就用你的大腦吧！同時，除了在藝術風格上繼承了前蘇聯電影外，它無疑與《持攝影機的人》中表現的維爾托夫《來自人民，到人民》非常接近，因為在那之后不久的《大理石人》1980年

它的出版年份，仿佛是為了回應這部電影，因驅逐安娜·瓦倫蒂諾維奇而引起的格但斯克購物中心（20世紀70年代的抗議中心之一，也是一個地方《大理石人》電影結束時總罷工開始了，瓦伊達走進造船廠的罷工工人，他們對他說： “你應該拍一部關于它的電影，并命名為《鐵人》。

”瓦伊達接受了這份工作 《鐵人》于1981年迅速完成，聚焦于1980年的造船廠罷工，并延續《大理石人》的敘事結構和音頻視角，持續到團結運動勝利和協議簽署后的一段時間格但斯克協議該片在波蘭各地影院上映，超過兩百萬波蘭人成功觀看了這部為他們制作的電影盡管這場勝利是短暫的，但由于戒嚴很快開始，這部電影成功地保留了著名的波蘭運動的大眾記憶，并對波蘭人民產生了非有機的影響固化的大眾記憶被積極地融入流行話語中它是如此的強大和復雜，即使是像軍事戰斗那樣有針對性的精確打擊也無法摧毀它影片本身對于革命的前景并不是很有信心，因為最后主角遇到了一個不關心工會勝利的官員他說這只是一份紙質協議——如果我們將《大理石人》視為1980年工會運動的預言的話，這可以被視為對隨后的戒嚴法的微妙寓言可能，即工會如何能夠控制罷工期間的造船廠這兩部電影都以瓦依達的自我反思為特色首先，兩部電影中負責講述故事的敘述者都是媒體工作者——《大理石人》的參與者，以及《鐵人》參與者的采訪者阿格涅斯卡（Agnieszka）（有理由懷疑這位女演員的名字是摘自波蘭關注道德的電影運動女導演 A Gnieska Holland）是電影學院的學生； 《鐵人》的主角溫克爾是一名記者，報道博庫特童年的成就，卻險些失業半年后，他開始亂吃東西，變成了一個酒鬼，搖搖欲墜，焦慮不安《大理石人》中，一位受訪者是一位最近在國外獲獎的導演（瓦伊達因該片獲得金獅獎），并從事新聞報道他年輕時也是一名政治活動家電影制作 - 他的工作成為“勞模”博庫特發展的第一步在其中提到的一則新聞中，您可以在片尾字幕中看到瓦依達的名字瓦伊達用它來反思自己的創作，同時他也認為自己作為藝術家和“前所未有的工人”的角色在這些“外國工人”的真人表演中很多人都思考過這個問題，但很少有人像瓦伊達那樣將自己的思考付諸于如此深刻的創造性的方式團結運動真的勝利了嗎？這是一個值得思考的問題事實上，這樣的勞工運動很少（幾乎從來沒有）取得勝利盡管戒嚴并沒有摧毀聯邦，但憲法頒布后重新出現的工會已經惡化了——他們成為自由主義的捍衛者，而不是在罷工期間繼承新形式的民主和無產階級政治加速獨立波蘭的解體和新自由主義革命也將嚴重損害波蘭工人的地位毫無疑問，今天的波蘭與昔日的“人民波蘭”不同該聯盟至今仍然存在，但在一系列選舉失敗后，它在波蘭國家政治中失去了很大的影響力這也是《瓦文薩：希望之人》拍攝的時間和環境：一切都消失了該片拍攝于2013年，當時70歲的瓦文薩宣布他將不再參與波蘭政治，他只會以歷史人物的身份影響他的國家 《瓦文薩：希望之人》延續了前兩集的對話結構，但沒那么復雜瓦文薩似乎已經失去了革命英雄的地位他坐在屋內的椅子上采訪外國記者他憤怒、得意、得意，不耐煩地回憶起往事在這部電影中，勞工運動退居幕后，瓦文薩登上了舞臺與前兩部試圖重現大眾記憶的影片不同，本片“變”成了一部英雄史詩也許我們不應該在這一點上對瓦伊達太嚴厲，因為在經歷了很多經驗之后，他一定有點沮喪和前兩部電影一樣，影片提到了很多新聞，但有趣的是加入了前兩部電影的片段（值得注意的是，瓦文薩在婚禮場景中扮演了《鐵人》兩位新人給予了祝福 ，使他成為唯一的諾貝爾表演獎獲得者）最有趣的是真實的瓦文薩（角色）和根據《鐵人》中瓦文薩虛構的人物托馬西克在火車上的“相遇”托馬西克是博庫特的兒子，繼承了以前的革命事業在這個場景中，他在火車上散發呼吁罷工和抗議的傳單——這就是《鐵人》中的原始場景萊赫·瓦文薩坐在火車上，拿走了傳單——當然后來又被退回了于是，這項工作的責任就從這位青春靚麗的偶像手中轉移到了這個有家室的老人身上作為一個有家庭的老人，瓦文薩在這些活動中非常可靠他出身于工人階級，經歷過一切他熱情洋溢，能言善辯，充滿勇氣和魅力能夠說服所有人團結在他周圍——對于一個正在萌芽的政治運動來說，他是最好的選擇，也是必須當選的領導人這一選擇使他在運動的發展中變得不可靠——因為這將集中的力量集中在他的手中這是一種誘惑，也是一種威脅——因為當當局需要尋找麻煩制造者時，像他這樣的“代表”就是首選另一位波蘭導演扎努西在他的電影《黑幕風云》中也指出了這種政治邏輯：當老師面對一群提出要求的學生時，他建議他們只進行談判——而不是與他們的代表進行談判，學生們團結起來如果你想說話 ，我們一起來聊聊吧這種直接民主可能對學校這樣的小團體有效，但對整個波蘭工人階級來說似乎不現實無論如何，瓦文薩在團結運動中發揮了重要作用但當工會代表他與波蘭當局簽署《格但斯克協議》時，他在整個事件中的作用變得更加微妙因為很明顯，波蘭政府最終通過實施戒嚴，破壞了這份協議給波蘭社會帶來的暫時和平大家終于意識到，當時的共識完全被欺騙了對工會內部組織結構的反思，讓大家對瓦文薩的純潔性產生了懷疑，因為他的個人意志開始控制工會的工作，而這與那里工會的級別無關，這種情況在他所反對的政黨中是存在的 不同的瓦文薩被推到第一排當波蘭政府把他從家鄉帶到華沙，強迫他在電視講話中向波蘭人民道歉時，他在路上搖下了車窗，以為自己還在路邊的人們會支持他，但他受到了攻擊給人們它標志著一切的結束雖然瓦文薩最終獲得了諾貝爾和平獎（表面上是因為廢除了波蘭的共產主義，但實際上他所領導的運動比波蘭的親蘇政府更加共產主義）并因此而再次受到民眾的歡迎，成為波蘭第一個獲得諾貝爾和平獎的人波蘭 1990年民主選舉產生總統后，團結工會再也沒有恢復的機會不用說，他走后，有人揭露了瓦文薩與波蘭秘密警察的交易（這件事也被《瓦文薩：希望之人》報道過），使他成為波蘭工人中的臥底線人也許他不讓任何人進來，也許他只是為了保護家人才簽下契約，但這已經足以讓他不值得信任了畢竟，一個有家庭、有家庭的中年男子掌握權力并成為領導者，只會造成很大的傷害，而不會產生如此暴力和無政府主義的直接行動他們比無權無勢的人強大得多失敗者值得信任，因為他們有太多的恐懼影片以萊赫·瓦文薩贏得選舉的鏡頭結束，但它沒有影片結尾處的大勝利場景那么令人興奮或許瓦依達也知道，在當今以新自由主義為主導、注重高質量積累和快速發展的全球化世界中，這種情況將不再發生事實上，西方新新左派組織的接連直接行動，仍能在小范圍內影響全球政治人民全球行動（PGA）等全球無政府主義組織仍在試圖突破國家暴力機制安全，但資本的全球化似乎讓團結變得困難 David Graeber 在文章《全球化與新新左派》中表示，此類活動沒有有效且非破壞性的組織形式、非正式的決策方法、會議方法，使個人或群體可以在保證其有效性的同時做出決策反對者可以參與較小的決策過程，如果反對者不認為該行為違反組織規則并需要重新決策，但不阻止所有不必要的決策，則可以選擇不參與最終決策事實上，在團結工會占領格但斯克造船廠的幾周內，這種組織形式已經揭示了那個烏托邦時代的冰山一角——這也是這次事件的寶貴遺產遺產：正確如果歐盟沒有達成這一妥協協議，很難說波蘭的歷史是否會因此被改寫，但當我們回顧這一事件時，我們或許可以從中吸取很多教訓和經驗但無論如何，團結運動都失敗了這正是本文的標題：你要去哪里？在波蘭，保守主義正在這個有著深厚天主教傳統的國家卷土重來但這并不是一個孤立的事件：世界正在“向右轉”這是一件嚴重的事情，那些應該為解放承擔責任的人，那些應該履行對人民的承諾的人，那些應該站出來阻止這種情況發生的人，那些“萊赫·瓦文薩”的人民“，你要去哪里？