我的心里只有你沒有他HD中字

攜帶上一堂課的觀看筆記看這部電影的時候，大家都被劇情逗樂了，不時爆笑但看完這部電影，除了對結局感到有些意外之外，我也真誠地為這部1995年的電影向觀眾展示的超前性別觀念，以及今天的眼睛可能不容易看到的開放性感到遺憾接受它婚姻關系影片《我的心裡只有你沒有他》不僅討論了“普通”的開放式婚姻關系，還討論了人與人之間情感的多種可能性和多樣性，講述了一對夫妻和妻子的同性情人的故事成為一家人的可能性我之所以要強調這段開放式的婚姻“不‘普通’”，正是因為我的妻子、羅麗的情人瑪麗·喬在這段婚姻中的特殊地位他是一名同性戀者，也是一個“鐵T”，即在女同性戀伴侶關系中更喜歡男性角色的人自由傳教士瑪麗·喬意外闖入一對疲憊的已婚夫婦的生活后，三人之間擦出了意想不到的情感火花導演以影片幽默的基調為基礎，探討了人類情感和家庭倫理的三個問題：婚姻中女性角色的分離、愛情是否也符合三角穩定原則以及女同性戀與異性戀的關系可能性影片的開頭展現了一對夫妻的日常生活她的丈夫洛朗整天在外面打情罵俏、心慈手軟，而妻子羅麗則整天待在家里做家務、陪伴孩子溫柔賢惠的家庭主婦洛朗與女嘉賓在婚外情期間的對話，充分體現了影片中提出的第一個問題——婚姻中女性角色的碎片化：“我的妻子是一個忠誠的女人”，“我的丈夫可能對她也做了同樣的事情”我的說”洛朗拒絕情婦的性挑釁是基于客觀因素和理性思考的結果然而，洛朗對于妻子的性挑釁的拒絕卻表現出了情感上的冷漠和冷漠他的行為顯然是根據戀人和妻子是否“忠誠”來對他們進行分類他將女性分為“圣人”和“少女”，顯然洛朗認為作為“忠實的圣人”的妻子不會有外遇對別人來說，她必須是一個好妻子，照顧丈夫和孩子，溫柔賢惠，不能滿足性欲的需要結合洛朗和安東談心時的看法：“男人在任何地方都可以有關系，這與愛情無關”這反映出以洛朗為代表的已婚男性被劃分為不同的“類型”或不同的“功能”當我們談論女性時，她們有一種“性雙重標準”，那就是“分而治之”的女性后來，在因勞倫特性生活意外泄露而發生爭執時，他的妻子羅麗發脾氣，大聲喊道：“你跟我用過安全套嗎？”還有一個意思：如果我們面對的是妻子，保險套就沒用了，因為妻子本來就是懷孕生子的妻子懷孕會是好消息，但情婦懷孕就不是好消息了當然，導演也回答了這個問題雖然勞倫特和羅麗先后背叛了對方，但從他們的出發點來看，勞倫特是為了性出軌，羅麗是為了愛情出軌勞倫特意識到了他們之間背叛的不同，而隨著老妓女的一番話，勞倫特被迫反思自己過去的行為，意識到自己的真愛仍然是羅麗，并決心拯救自己的愛人導演甚至將瑪麗·喬設計成懷有洛朗的孩子——一個洛朗不會將其分為兩種“類型”、不屬于“圣人”或“蕩婦”類別的親生女人來傳達這個問題視頻中出現了和解的跡象導演有意識地探討了開放式婚姻和愛情的多種可能性，三角關系、同性戀和異性戀、欲望和愛情的碰撞會產生什么結果影片中洛朗、羅里和瑪麗·喬之間的三角關系讓女性處于過去只有男性才能擁有的特權地位，女性掌握權力并做出自己的決定與一般情況下男女地位正好顛倒不同，這里的女性可以選擇異性或同性這讓人想起古希臘男性公民青春愛情的景仰在那個時代，異性戀是有責任的自由人的義務，青春的愛情是他們崇高的權利 [1]這就引出了第二個問題，如果一段愛情中不僅有兩方，而是三方怎么辦？這段三角戀符合三角穩定原則嗎？在影片中，關系的選擇權落在了他的妻子羅里手中他可以設定規則、劃定界限、做出決定并領導一個看似完美的三人組然而，短期的平衡因瑪麗·喬舊情人的到來而被打破之后，羅麗醋意大發，勞倫特介入，看似牢固的愛情“三角”立刻崩塌后來，瑪麗·喬自愿退出了他們的生活，但由于她在離開前懷上了勞倫特的孩子，她最終回到了他們身邊，三人組成了一個非典型的新家庭導演沒有直接回答愛情是否符合三角穩定原則的問題，但時不時輕柔響起的主題曲《我的心理只有你沒有他》卻暗示了這一點由此我們可以得出結論：愛情也許沒有第三者，但親情卻有親情可以超越同性戀與異性、男女之間的差異，連接兩顆心在這部二十多年前拍攝的影片中，導演還討論了同性戀者和異性戀者相互吸引的可能性

早期，同性戀群體因屬于少數、不被其他人理解而受到保守派的攻擊和排斥。

他們不區分同性戀然而，由于女同性戀群體在影片中扮演著更大的角色，因此它是唯一的一個討論的一部分

在影片的早期，勞倫特在他們第一次見面時攻擊并貶低了瑪麗·喬的外表和身份。

作為中期的情敵，他們的關系逐漸從瑣碎的沖突轉變為認識到彼此的優點，但勞倫特仍然對待瑪麗當瑪麗·喬羊水破裂，勞倫特擁抱無助的瑪麗·喬安慰她時，兩人真正和解了此時，勞倫特和瑪麗·喬都已經拋開了對彼此身份的先入為主的觀念，也拋開了各自的心理注意事項： 男、女都可以；你是同性戀還是異性戀有關系嗎？此時，勞倫特只是孩子的親生父親，瑪麗·喬只是孩子的親生母親從某種程度上來說，他們實現了彼此真正的接受和認可

這導致人們在女同性戀和異性之間產生感情：女同性戀可以通過懷孕和生子來獲得異性的認可。

當她生下孩子時，她被稱為“母親”這個標題可能會引起人們對他同性戀身份的關注但影片并沒有提及是否有必要建立這樣的情感，所以大家只有自己思考的空間影片整體給人一種輕松、戲劇化的感覺，讓人感覺荒誕，但自洽的邏輯卻無法讓他們信服最后，洛朗與屋主的對話也引發了人們的想象：當同性戀群體被社會接受和認可時，是否允許它釋放出人性中其他更加肆無忌憚、具有無限可能性的方面？和擴展？婚姻是有限度的，但人性卻是無限的或許隨著社會水平和人文精神的進步，越來越多樣的情感模式等待被發現參考：[1] 《厭女：日本的女性厭惡》/（日本）上野千鶴撰，王瀾譯，上海三聯書店 2015.1