文藝復興解鎖4集全

文藝復興真正的偉大之處或許并不在于所謂古希臘羅馬文化的復興當然，思想受到限制、神權受到尊重的中世紀佛羅倫薩的藝術實際上更加開放，歌頌世俗生活，肯定人的欲望沒有對罪的嚴厲譴責更重要的創作在于想象難以想象的事物，用圖像表達深厚的宗教情感英石方濟各堅信自己是上帝的仆人他脫掉了衣服，放棄了塵世的遺產他建造了一座教堂，并將自己奉獻給上帝在阿西西大教堂，喬托完美地詮釋了圣方濟各的虔誠，他向飛鳥傳播教義，重建圣殿，接受耶穌的傷口除了經典穩定的構圖，還有充滿情感的人物皮耶羅·德拉·弗朗西斯卡的《分娩圣母》確實是一個非常罕見的圣母瑪利亞主題畢竟，出生太真實、太生理化，與圣母瑪利亞的純潔和高貴格格不入但皮耶羅的詮釋技巧高超，令人信服面對這樣一位既是母親又是處女的處女，藝術家該如何表達自己的愛與圣潔呢？從窗戶射出的光照射在嬰兒耶穌身上，表明他是圣光啟示的產物背后的白色亞麻布也體現了圣母的純潔但圣子應該如何行事呢？他是救世主，從出生起就注定要為拯救人類而死與安靜、美麗、安詳的圣母相比，她懷里的圣子總是顯得有些僵硬和丑陋只有米開朗基羅這樣偉大的藝術家才能完美詮釋圣母憐子圖的主題只要站在梵蒂岡圣彼得大教堂純白色大理石前，就能體會到深沉而虔誠的宗教感情安吉利科在圣馬可修道院的每個房間都畫了寧靜而美麗的宗教畫，幫助僧侶們冥想然而薩夫納羅拉的到來改變了一切作為多明我會的成員，他無法忍受洛倫佐統治下的極端享樂主義和異教主義

只有每天鞭打自己，才能表明他對神的忠誠。

追求感官享受是對上帝的冒犯和侮辱。

當時，法國入侵意大利，引發戰爭，驗證了薩夫納羅拉關于世界末日的預言

虛無的篝火熊熊燃燒。

人們害怕地獄的懲罰，紛紛跪下，將波提切利放射著光芒的美麗畫作投入火中，以驅除邪惡如果文藝復興真如書本上所說的那么開明和理性，為什么我們還要相信薩夫納羅拉的預言呢？古代大理石雕像實際上是彩色的，但當它們出土時，它們已經褪色為渾濁的白色卡拉拉采石場是米開朗基羅雕塑的石材來源復活后的耶穌雕像是否被面紗遮蓋，直接反映了當時教皇的自由派還是保守派在米開朗基羅的嘲笑下，托里賈尼折斷了朋友的鼻梁當他游歷歐洲時，他用粘土創作出栩栩如生、栩栩如生的雕像，不應該被歷史遺忘還有尼科洛·德爾·阿爾加的《圣母憐子圖》看看這些人物的表情大理石材料根本無法表達它們事實上，我們記憶中的文藝復興夾雜著太多關于它是什么樣子的誤解我們只能不斷地回到現場，盡可能地重現真相