心之界限HD中字

影片《心之界限》以丈夫患病為例，描述了夫妻倆尋求治療的過程。

故事的最后，戰斗仍然是徒勞的，生者的生活還得繼續故事圍繞丈夫患病、求醫展開借貸等相關事情、情感糾葛以及善惡的游戲最終在影片的結尾被埋入地下雖然來世他們還在發酵，轉化為新的動力和生物，但至少在影片中他們終于被籠罩在希望和希望之中埋葬在未來喜兒是這部劇中飽受折磨的典型農村女性人物的代表電影《心之界限》作為主角，并沒有自始至終表現出他的勇敢，也沒有自始至終歌頌他的感情游戲中不止一次明確暗示夕兒想死，希望能得到解脫

戰斗讓喜兒更像一個人，而不是一個悲劇女英雄。

然而，電影《心之界限》并沒有深入描述喜兒和丈夫的關系：“你以為我不想死嗎？我怕我死的時候，你也會孤獨地死去”正如阿生丈夫的自我解釋，他不敢死原因，卻無人知曉，其中有多少是為了妻子，有多少是為了自己電影中，喜兒要么多次為丈夫的病大聲哭泣，表情呆滯，甚至躺在公公尚未下葬的棺材里或者為了給丈夫治病需要的錢，她跑遍了全村，給村長下跪了半夜，朱珠答應借錢只要朱珠愿意借錢，“如果阿生死了，喜兒就會與朱珠改嫁”他甚至愿意承受婆婆、丈夫以及村里輿論的數次非難、懷疑、攻擊和嫌棄 夕兒到底有何打算？這是我看電影時從頭到尾的疑問根據《中國婚姻法》的說法，喜兒有離婚的權利，雖然從中國傳統文化和道德觀念來看，丈夫身患絕癥時離婚是有違道德的但這也說明，喜兒或許與阿生和婆婆沒有關系那么，丈夫阿生到底靠什么，讓喜兒再弱再心疼也不能離開他呢？電視電影中，所有的病人似乎都有自私任性的權利，所以他們可以以和妻子在一起為名，欺負、羞辱自己的妻子游戲中并沒有說明喜兒和丈夫之間是否存在愛情生活始終由妻子喜兒支撐無論是丈夫的醫療費還是物質生活費，丈夫和挑剔的婆婆似乎都只是喜兒的附屬物或障礙這樣一來，我們就必須思考阿生的丈夫在這段婚姻中存在的價值和意義是為了增加喜兒無私奉獻的崇高形象，是為了描繪一個故事，還是為了表現求醫難、生活艱難？但不管如何，阿生的丈夫形象只是象征性的，他缺乏應有的責任和義務，卻要求妻子回報和貢獻與中國封建社會的下層家庭沒有什么區別當然，當今社會，“婚后變相喪偶”的社會熱點話題也是一致的由此，我們可以看出電影中隱藏的雙重意義《心之界限》，即從婚姻家庭的角度來看，劇中的喜兒不僅生活在封建社會，還成為了一個新時代的女性這個時代，結婚后一切都只能靠自己，老公也沒用典型代表

這也是影片的當下和社會價值《心之界限》。