希望與反抗1080P

白玫瑰為什么會開花？紀念反法西斯世界大戰勝利60周年，沉克當代德國曾評選出十大偉人，分別是阿登納、馬丁·路德、馬克思、巴赫、愛因斯坦、歌德和古騰堡 、蘇菲·紹爾、勃蘭特、俾斯麥他們中最小的索菲·紹爾去世時年僅22歲，她是這十人中唯一的女性她為何享有此美譽？看起來很簡單：她秘密參與了反納粹“白玫瑰”傳單的制作和散發，并為此慷慨解囊仔細想想，這并不容易當時納粹德國內部，個人言論受到嚴格限制，導致形成了“沉默的大多數”這樣的黑暗格局作為一個脆弱的人，你如何發出必要的噪音？蘇菲和白玫瑰組織的其他成員冒著生命危險，勇敢地實踐他們的言論自由哲學從一開始，蘇菲就沒有表現出過人的勇氣 1982年的德國電影《白玫瑰（Die Weisse Rose）》描述了她復雜的心理變化蘇菲剛到慕尼黑時，在哥哥漢斯·紹爾的書中看到“反抗暴政”三個字，關切地說：“我很害怕”這種恐懼其實是大多數人面對權力時的心理在強大而殘暴的納粹獨裁統治之前，個人確實是渺小而無能為力的任何人都不可能看到整體，它由個體在孤獨的日常生活中組成視頻中，漢斯分析道：很多人就是感到孤立無助，所以不敢拿宣傳冊，更不敢看有的學生看到傳單，有一種觸電的感覺，趕緊扔掉這種內心的恐懼是真實的，而追求納粹意識形態的心理作用就是形成這種恐懼它不僅保證了表面上的服從，更重要的是，強行剝奪了每個人自由思考的權利，把他們變成納粹政府的戰爭機器，殺害別人的生命，也殺害自己的生命第二次世界大戰后，德國政府和人民對戰爭期間納粹的躁動和公民的沉默進行了深刻、多方面的反思 1970年，勃蘭特總理對波蘭進行國事訪問當他在華沙向猶太遇難者紀念碑獻花時，突然單膝下跪，向遇難者道歉這震撼人心的下跪充分展現了德國文化的生命力認罪并不是簡單地確認事實，而是關乎德國傳統是否失去了反思機制毫無疑問，戰爭和獨裁的雙重罪行應該由希特勒個人承擔，也應該由納粹黨和納粹政府承擔，但受害者個人也承擔著監管缺失的責任在權力的巨大壓力下，沉默很容易演變成一種縱容，甚至是慫恿今年2月，《索菲·朔爾：希望與反抗（Sophie Scholl-Die letzten Tage）》在柏林電影節上映，另一個譯名是《索菲·朔爾：最后的日子》這部電影描述了索菲被捕后幾天內的審判和斬首出生于1968年的導演馬克·羅特蒙德表示：“當時，包括我的祖父母在內的數千名德國人對納粹暴行采取了盲目態度，我希望能夠分析這一現象“他的話直擊問題的核心，這是每個公民都必須回答的問題：當暴行發生時，我作為一個人為什么選擇保持沉默？蘇菲·紹爾不是一個大發六貧的女人，她只是一個普通的女孩，與街上的所有生靈沒有太大區別對猶大的仇恨甚至可以說，抵抗情感蘇菲的不是政治意識，而是人性中的良心不斷發展，成為法庭上法官的一種公民，有充分理由成為后代的座右銘：“我今天的立場，你未來的立場”是的，唯一真正具有判斷力的是可識別的歷史，但沉默仍然是可以理解的，就像電影《1982》中哲學教授漢斯·肖爾對待的那樣就像沉默的大多數那樣，這樣做有什么意義呢？”曾經是希特勒青年團成員的漢斯簡單地回答道：“把人打開胡貝爾是對的一張紙改變不了任何事情，甚至改變不了虛幻的人心社會變革的正常進展只能是合法的”議會政治等社會力量來了，有能力推動，但一張薄紙總是會沖淡整體格局中單一顏色的濃度即使肉眼看不見，但它畢竟發生了，它不僅表達了平民對納粹政府的不滿和對侵略戰爭的排斥，而且也構成了胡貝爾本人開始被動接受其他異端言論的熱烈擁護在教授會議和課堂上抵制納粹當局他宣講自由思想的權利，并寫成小冊子逼迫之下，終于加入了白玫瑰的行列：“不要再猶豫了！ “他意識到傳播思想的方法更適合德國覺醒，是的，只有覺醒，就像另一場啟蒙人們智慧的運動1982年電影的片頭字幕顯示了一本白玫瑰小冊子，上面寫著：“當動蕩 波浪席卷大地，就像空氣一樣，如果每個人都加入進來，系統就會暴力事件掀起波瀾這句話也許太字面了，但卻表達了真相該有的激情這種理解沒有任何障礙：覺醒的一部分還包括知情權漢斯說服了索菲：“我們應該告訴人們發生了什么事三百萬猶太人在波蘭被殺害，而我們的報道從未報道過我們這個時代的所有猶太人都被關進了集中營”也許這就是殘酷事實的力量，而不僅僅是事實的力量親情的感染，使蘇菲從恐懼的大多數變成了勇敢的反法西斯戰士她買了限量版郵票和信封，去教學樓偷紙印傳單，暑假去兵工廠實習蘇菲看著尤舍對面的猶太工人，他把面包球塞進手榴彈，會意地笑了……在1982年這部激動人心的影片中，流暢的鏡頭過渡中我們看到了一個人作為公民覺醒的全過程引起我注意的是胡貝爾和漢斯之間的其他爭論結合納粹意識形態壓迫的加劇，漢斯提出了用暴力反抗納粹政府的想法胡貝爾認為，這不僅危險，而且也不合適

由于魏瑪憲法允許散發傳單，因此暴力屬于恐怖活動。

白玫瑰組織成員克里斯托弗也反對暴力：“我們應該用精神打敗納粹”以暴制暴只能導致更危險的暴力在學校集會期間，身穿納粹制服的領袖發表演講，遭到正義學生的噓聲，隨后演變成漢斯的一位崇拜者后來所描述的“反對納粹的起義”警察學生們面面相覷警察手持棍棒和手槍，而學生則徒手勇氣固然偉大，但肉體的憤怒又能改變什么呢？也許只會產生負面的意識形態成果暫時忽略這個漢斯的崇拜者事后問道：“人們難道不知道勇氣從何而來嗎？”這完全是負責任的：正是因為白玫瑰宣傳冊的啟發和鼓勵 1943年2月18日清晨，紹爾兄妹來到慕尼黑大學主樓，帶著學生們去上課，并在教室門口貼上傳單蘇菲在主樓光明堂二樓扔傳單

學校老師施密特見狀立即報告了此事，蓋世太保立即逮捕了他。

克里斯托夫立即被捕 “白玫瑰”組織的 80 多名成員被捕，其中包括亞歷山大·施莫雷爾 (Alexander Schmorell)、威利·格拉夫 (Willy Graf) 和胡貝爾 (Huber)

嚴格來說，吹哨人學校管理者施密特也屬于沉默的大多數，但他更接近于黑暗愛國者或者資產階級市儈。

他熱衷于物質生活，恪守既定道德，將政府與國家等同起來，因此成為納粹的幫兇這是一個可憐的小男人在電影《1982》中，蓋世太保贊揚了施密特便衣史密斯謙虛道：“我只是做了我該做的事”正是這種尚未被喚醒的緊密認識，構成了納粹強權政治的基礎規則的基礎其中包括索菲的朋友弗里茨，他甚至為自己能夠射殺他人而感到自豪他們無疑形成了社會進步的阻力，對他們的教育和覺醒是啟蒙者的日常工作人性的弱點實際上并不是人性的弱點，它只是一種特性正是因為它的存在，人才才是人在2005年的電影中，蘇菲拒絕了蓋世太保的“友好提議”，退回牢房，捂著肚子，發出令人心碎的尖叫聲是的，每個人在面對生命的逝去時都會感到發自內心的恐懼，蘇菲也不例外但與其他人稍有不同的是，當蘇菲的理性覺醒時，她立刻明白了自己要承擔的責任“我很害怕，但我不會放棄”我想這對于任何一個有良知的人來說都是正常的反應恐懼并不可怕，沉默并不可怕，可怕的是提問和回答問題時喪失了良知這是唯一令人難忘的事情蘇菲的精神生活給了她強有力的支持影片一開始，蘇菲和她的朋友聽著收音機里的老歌，笑著唱著，讓人們幾乎忘記了窗外殘酷的戰爭導演馬克·羅特蒙德表示，這就是他對蘇菲的理解作為一個拒絕認罪誘惑、為了自由而犧牲生命的人，她的精神世界一定是溫暖而充實的被捕四天后，即22日下午5點，處決前，紹爾兄妹最后一次見到了克里斯托夫兩人沒有說話，靜靜地抽著煙蘇菲第一個走上了殘酷血腥的斷頭臺她平復著那顆火熱的心，臉上沒有一絲懼色，坦蕩而平靜漢斯是最后一個他把頭埋進刀架里，突然大聲喊道：“自由萬歲！”這充滿激情的聲音讓人想起電影《勇敢的心》中威廉·華萊士被殘酷處決時震耳欲聾的吶喊：“自由！”讓人哭了戰爭結束后，人們并沒有忘記白玫瑰，不僅沒有忘記六位犧牲的烈士 1987年，白玫瑰團體成員米勒發起成立“白玫瑰”抵抗運動基金會如今，每天游客都涌向慕尼黑大學主樓的白玫瑰紀念館威利·格拉夫的妹妹今年在波恩大學的一次演講中表示：“對我來說談論白玫瑰并不容易，因為它也影響著我自己的生活但我認為必須告訴今天的年輕人，讓他們知道、明白：2002年7月，外語教學與研究出版社出版了德漢譯本（王瑞智譯）漢斯和蘇菲的妹妹英格·肖爾根據當年臺北左岸文化出版社出版的文獻遺存詳細介紹了漢斯和蘇菲的生活和事件，翻譯為《白玫瑰一九四三》（周全譯）書中引用了當時的法院判決、新聞媒體報道以及目擊者的敘述，封面上清楚地寫著德國前總統的言論魏茨塞克：“每一代人的勇氣都重新定義了我們的文明”是的，所有當代的話語都必須有歷史的回響 2005年8月9日