遙遠的雷聲完整版

《春秋》人們記錄歷史，但不能用簡單的政治思想來看待歷史這是人性的影片中，日本和德國占領了新加坡，而緬甸的歷史作為背景變得過于模糊村里聽到的消息是出自“騙子”之口，由知識分子傳播的，有點像假村言真實的是米價的上漲，殘酷準確的數字確實通過一個小村莊的故事揭示了更大的歷史背景無法提供口糧，知識分子也不必與妻子討論是否收留“騙子”乞丐畫面立刻切換到大家搶食物但如果導演想用搶奪食物的殘酷來表現饑荒的嚴重性，那就不行了這里的饑荒就像一場大戰一樣無關緊要導演所關注的是在這種饑餓之下人們目光的清澈：知識分子終于看清了自己的權威其實只是一張虛假的面孔如果他們餓了，“哪有仁義呢？”他繼續吃東西

如果一個女人在家挨餓，這也是一種仁慈的選擇。

鄭莊公治下的營考叔叔去王府吃飯時總是想起自己的母親，所以“秀才”看著香噴噴的魚，猶豫了所長還是很尊重知識分子的，給仁義一個出口，讓“學者”有飯吃當他去尤米家吃飯時，他終于了解了去他家吃飯的“騙子”的真實情況事實上，與河邊被強奸的女人相比，‘有學問’丈夫的一頓飯也是一種失貞 《春秋》我不會只用一個例子來說明道理人們看到《鄭伯克段羽言》，總以為鄭莊公是奸臣，但從其他影片片段中我們知道，他并沒有那么狠雷伊還用他的相機突出了人們在饑餓環境下的選擇那個有勇氣殺戮和強奸女主角的女人，在饑餓和食物的誘惑下，把自己賣給了丑陋的男人她的半張臉被毀了，只剩下一只黑眼圈夜間閃爍的磚窯人但影片還是有批評她的權利，因為她并不是真的沒東西吃（她挖了這么大的紅薯），她只是自己需要的太多了電影最后她進城了，不知道這是否是一個有著更大欲望的陷阱與此同時，女主角的另一位朋友也因饑餓而死 “餓死是小事，卻是大錯”當人們極度饑餓時，他們可以清楚地看到最小的東西，例如蝴蝶的圖案和蜻蜓的觸手這就是《春秋》歷史的真正本質

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