一個國家的誕生1080P

我有一份好工作推薦給大家本片未完成的部分是一段生動的革命戰爭歷史：https://store.steampowered.com/app/2340720/_/（Steam）https://www.某花瓣.com/game/36235484/（某花瓣）寫于2022年我專注于以美國革命為背景的作品，多年來我一直在某個特定網站上撰寫書評和電影評論因為不久前我在6月5號就被莫名其妙的屏蔽了我在這部電影的評論中看到了這樣的暴民，但我無法評論評論，所以我決定在B站發一個視頻 這是我自從上次評論歌頌奴隸勢力主人的書以來，第二次以視頻形式發布的書評或影評順便說一句，我那期的書評在某個頁面被刪除了 B站的視頻版還能看嗎，給了某出版社多大的好處，才刪除了一條實際上說真話的書評呢？言歸正傳，我看到這個人說這部電影低俗、草率，劇本和導演很有問題這篇評論的作者強調，他不是種族主義者他認為這部影片煽動性極強，動機不純，所以他要把這部影片拍成旋風片至于他們對格里菲斯歌頌奴隸的《一個國家的誕生》態度，我們在格里菲斯電影中并沒有看到他們咬牙切齒說“走開”！格里菲斯的電影不具有挑釁性嗎？格里菲斯的電影干凈嗎？他們沒有讓他們走開，而是贊揚了他，因為這部電影宣揚了對自由和平等的反對，而這正是他們想要的相反，他們討厭那些爭取自由和平等的靈魂，尤其是那些屬于黑人的靈魂另一位影評人也咬牙說道：另一位評論家說得更直白他稱這部電影為垃圾，因為：我不知道這些影評的作者是在看電影時選擇性失明，還是在寫下這些長篇大義的評論時選擇性失憶事實上，特納的電影從一開始就描繪了一個“友好的奴隸主”正是因為有這樣一位“仁慈的奴隸主”讓年輕的特納讀書、讀書，年輕的特納才得到了食譜自由的話語讓他獲得了自由的知識，這也是特納后來成為領導人民造反的領袖的基礎影片中，特納從一開始就想與一位看上去和自己一樣受過教育的黑管家合作，而黑管家卻一再拒絕加入特納的叛亂片中顯然有所謂的“好奴隸主”和墮落的黑人（而且不止一個），但影評人批評他們沒有包括在內他們以此為理由嚴厲批評這部電影，并給這部電影打了一個很差的星來評估這讓我們思考這些明顯虛假的影評的意圖是恐嚇那些還沒有看過這部電影的人這篇影評也得到了很多點贊，甚至還得到了很多提示

我寫了這么多年影評，卻從來沒有得過獎。

我這樣說并不是因為我受到了不公平的對待，而是想提醒善良的人們，如果國內正確的意見得不到物質的支持，如果錯誤的意見得到了資本的全力支持，那么那些表達正確意見的人就會找到它難以繼續沒有正確觀念的國家最終會遭受普遍的智力退化國內輿論普遍對真理和自由的仇恨和刺痛，這種自省的無恥謊言在歷史上產生了惡劣的影響一些例子就是美國南方的奴隸勢力和納粹德國無一例外，軍事日本都以可恥的毀滅告終我看到了罕見的反對這些影評人的聲音他表示，這些影評人批評的所謂問題從《斯巴達克斯》到《勇敢的心》都存在，但一談到黑人電影，他們就受到嚴厲批評這難道不是內部偏見的反映嗎？如果我最終來到這里，我以為我遇到了一個朋友，但他最終意識到我也不喜歡黑人，但我不想因此被貼上種族主義思想家的標簽當黑人說自己不是種族主義者時，誰不喜歡黑人試圖愚弄他呢？還記得那些電影評論作家所強調的是什么嗎？他們還強調，他們不是種族主義者所以這實際上是一個種族主義者回復另一個種族主義者，盡管他們在其他事情上似乎沒有相同的看法，但這件事對我來說很有趣，無論是文章的作者還是回復他的人每個人都是種族主義者但他們不敢承認自己是種族主義者，而且必須強調自己不是種族主義者這是廢奴主義者留給你的遺產，盡管你可能永遠不會意識到這一點在特納和加里森發起廢奴革命并取得勝利之前，奴隸勢力毫不羞于強調他們不是種族主義者相反，他們會自豪地大聲宣稱黑人是低等的，黑人被奴役是理所當然的廢奴主義者是第二次革命戰爭勝利后，通過堅持不懈的斗爭和犧牲，提高了全體人民的道德水平的人在此之前，全世界都毫不猶豫地稱其為劣等種族，他們認為這些人是野蠻人、狒狒和猿猴，不僅是黑人，還包括黃種人、猶太人、天主教徒、吉普賽人、俄羅斯人和愛爾蘭人當然，廢奴主義者對自由的無私奉獻和對平等的爭取，這些人做了什么？作為反革命勢力，愛爾蘭人激烈反對廢奴主義者，甚至瘋狂屠殺廢奴主義者和黑人，稱廢奴主義者為“熱愛黑人的野獸” ，因為愛爾蘭人相信自己是高等種族，而黑人是低等種族生活在21世紀美國的華裔美國人一提到老約翰·布朗就表現得極其反感因此，我被一個擁有 50 萬活躍用戶的游戲開發網站禁止訪問，因為我看不到它有人提出這樣的評論，但他們卻無動于衷我寧愿放棄自己網站的流量收益，也反駁這種無禮的評論這給不喜歡我正在開發的游戲主題的網站管理員提供了指責我破壞游戲的借口網絡和諧，以此為借口封殺我人們必須知道，這就是廢奴主義者的精神無論民眾有多么的不理解，有多么的報復，都不會影響廢奴主義者繼續在正義事業道路上走下去的決心通過這種方式，廢奴主義者永遠改變了世界所以，只要人們還有一點羞恥心和正氣，就不會再無恥地用過去的侮辱性詞語來形容自己的所謂劣等種族，而會變得虛偽聲稱自己不是種族主義者實際上并非沒有用處比公開宣揚種族主義要好通過這種潛移默化的教育，下一代將不再懷有前輩的種族偏見這是他們退休的父親留給他們的遺產當然，真正的廢奴主義者也是反對父權制的，所以那些像日本人這樣崇拜強權的人應該克制住稱廢奴主義者為父親的沖動你可以稱他們為廢奴主義者兄弟或姐妹回到影評，這部電影讓他想起了一部抗日劇除了淫穢之外，它只會煽動仇恨它無助于我們客觀理性地看待這段歷史尤其是缺乏他人的力量等內省思維我們的弱點在哪里？我想問一下，您最后的結論是什么？如果你落后了，他們會打敗你嗎？還是應該更進一步，當我們變得更強時，打敗別人？換句話說，有權有勢的人打別人是有道理的，而黑人就應該成為奴隸歸根結底，這些種族主義者只是社會達爾文主義者

我發現有些人心胸寬廣、心地善良，只看到奴隸主身上的優點。

當別人說出一點真話時，就會被指責為動機不純、懷有仇恨人們總是樂于撒謊而不提及真相如果提到的話，就會斷章取義，以增加謊言的可信度他們還談論歷史的反思他們只是在想奴隸主有多好，不是嗎？我想到我正在創作的一部歷史劇，揭露了許多不為人知的歷史真相，比如堪薩斯州那些善良、紳士、俠義的奴隸主及其走狗，他們因燒殺、搶劫、強奸白人婦女兒童而被一些人稱贊

——我之所以強調白人婦女和兒童，是因為在一些人眼里，奴隸主及其仆人對黑人婦女和兒童的強奸根本不算什么，甚至不需要提及就能看清。

他們欽佩的奴隸我必須指出，對于主和他的走狗來說，底線是多么低如果他們認為作者在道德上沒有義務展示和揭露未知的真相，而是在煽動仇恨，那么我的回答是，好吧，我在煽動仇恨——對奴隸制和壓迫的仇恨，因為人們對奴隸制變得如此麻木不仁和壓迫