養(yǎng)鴨人家1080P

1963年2月，時任臺灣中影公司總經(jīng)理的龔虹先生率先提出“健康現(xiàn)實主義”的創(chuàng)作方向，倡導(dǎo)“寫實但健康”，從而發(fā)起了臺灣健康現(xiàn)實主義電影運動

臺灣充滿活力的現(xiàn)實主義電影運動深受意大利新現(xiàn)實主義電影的影響。

意大利新現(xiàn)實主義起源于20世紀(jì)30年代，由羅西里尼和維托里奧·德·西卡等意大利電影制片人發(fā)起電影運動的特點是表現(xiàn)當(dāng)時的社會現(xiàn)實健康寫實電影一方面遵循捕捉現(xiàn)實生活的理念，另一方面根據(jù)臺灣的社會狀況進行修改本文從主題選擇、人物塑造、文化政治背景三個方面對兩者進行比較一、主題選擇：捕捉殘酷現(xiàn)實，構(gòu)建理想生活 意大利新現(xiàn)實主義是第二次世界大戰(zhàn)后興起的電影運動其主要特點是現(xiàn)實主義，注重記錄和再現(xiàn)現(xiàn)實生活的真實形態(tài)從題材上看，意大利新現(xiàn)實主義注重表現(xiàn)平凡生活，作品聚焦于平庸、貧窮的小人物，其目的是揭示現(xiàn)實的殘酷與矛盾????例如維托里奧·德·西卡

影片講述了失業(yè)兩年的里奇終于找到了一份工作海報，但他擔(dān)心工作所需的自行車。

他花光了所有的錢買了一輛可靠的汽車，但上班第一天車就被偷了為了找到汽車，里奇和兒子布魯諾走遍了羅馬的街道，卻找不到那輛與一家人生計息息相關(guān)的自行車?yán)锲鎰e無選擇，只能偷車 《偷自行車的人》被認(rèn)為是意大利新現(xiàn)實主義電影的經(jīng)典代表作它展現(xiàn)了二戰(zhàn)后意大利普通工人的悲慘經(jīng)歷，聚焦普通人的艱苦生活影片以主人公尋找丟失的自行車為線索在這個過程中，它展示了戰(zhàn)后羅馬的社會狀況，包括人們破舊的衣服、簡陋的房屋、骯臟的街道等，并通過這些表演打開了當(dāng)時的社會狀況對意大利社會結(jié)構(gòu)的批判影片中的失業(yè)、黑市、打斗等細節(jié)清晰地展現(xiàn)了二戰(zhàn)后的意大利滿目瘡痍，急需重建當(dāng)時政局尚未穩(wěn)定，經(jīng)濟蕭條的后果由普通老百姓承受影片中的算命師老婆生意興隆、布魯諾對富家子弟的嫉妒等情節(jié)，甚至蘊含著更深層次的倫理、信仰和哲學(xué)內(nèi)容???? 與意大利新現(xiàn)實主義電影類似，臺灣是健康現(xiàn)實主義的電影也關(guān)注普通人的平凡生活比如城市里的鄰居《街頭巷尾》、普通農(nóng)民《養(yǎng)鴨人家》、漁村《蚵女》的生活等等，都充滿了新現(xiàn)實主義電影所追求的日常生活細節(jié)描寫目標(biāo)之一當(dāng)然，臺灣電影向新現(xiàn)實主義的創(chuàng)作轉(zhuǎn)變在于“健康”二字臺灣健康現(xiàn)實主義電影是由龔虹先生提出的，他認(rèn)為健康現(xiàn)實主義電影與歐洲現(xiàn)實主義電影有明顯的區(qū)別在龔虹先生眼中：“大多數(shù)歐洲現(xiàn)實主義電影都揭示了社會的黑暗、貧窮和邪惡如果電影有人文關(guān)懷，以追求真善美為目的，那它豈不是最好的現(xiàn)實主義電影嗎？” ，可以稱之為寫實視頻，以區(qū)別于其他寫實視頻不難看出，人物和劇情都過于理想化了《街頭巷尾》中間，石三太主動照顧孤女小珠，他們雖然生活貧困，卻過著甜蜜充實的生活中間，林在天表達了對養(yǎng)女小月的愛小月的哥哥朝父經(jīng)常勒索林在天，小月是受朝父的苦而不是被養(yǎng)父賣掉他辛苦養(yǎng)大的鴨子，無論是《街頭巷尾》還是《養(yǎng)鴨人家》，劇情都極其戲劇化，過于理想化這些電影充滿了當(dāng)權(quán)者灌輸?shù)恼我庾R形態(tài)它們與平凡瑣碎的日常生活有很大不同相反，它們是旨在滿足普通民眾政治需求的理想計劃 2、人物塑造：人物性格多面，善惡二元對立意大利新現(xiàn)實主義電影的杰出貢獻是推動了電影現(xiàn)實主義美學(xué)的成熟電影《偷自行車的人》的編劇切薩雷·扎瓦蒂尼（Cesare Zavattini）也是新現(xiàn)實主義電影類型的理論創(chuàng)造者他曾總結(jié)提出新現(xiàn)實主義電影的美學(xué)原則，第一條就是“不虛構(gòu)、不典型化、不英雄人物”我們在意大利新現(xiàn)實主義電影中看到的人物大多是生活中遇到困難的普通人，但他們在生活的壓力下也表現(xiàn)出怯懦、猶豫甚至罪惡 主角里奇是一位普通的意大利工人他帶著妻子和孩子一起工作，面臨著生活的重擔(dān)，但當(dāng)他尋找自行車卻找不到時，他把沮喪發(fā)泄在兒子身上，甚至偷了別人的自行車我們看到了一個普通勞動者的辛酸和悲傷，在極度的苦難中展現(xiàn)了人性可恥的一面，這是活生生的卻是血淋淋的現(xiàn)實只有這樣的角色才能讓觀眾感同身受，體驗劇中人物糾結(jié)痛苦的心情，從而感受到當(dāng)時整個意大利社會的氛圍由于臺灣受冷戰(zhàn)思維影響，善惡的鮮明對比成為電影敘事和人物塑造的主題在《養(yǎng)鴨人家》中，有兩個明顯對立的方面：林在天和小月，其他人則代表道德善良的一面他們性格單純，努力工作，努力創(chuàng)造屬于自己的美好生活；而曾朝富夫婦則代表邪惡的一面另一方面，他們是拜金主義者，但他們不努力工作，只是投機取巧地想達到致富的目的電影展現(xiàn)了兩方之間的沖突，最終以善的一方影響惡的一方影片最后，曾超富懂得了良心，認(rèn)識到了親情的可貴，并扔掉了一把鈔票這真正的意思是人物拋棄了重利輕義的價值觀，展現(xiàn)了影片中宣揚的“正義戰(zhàn)勝邪惡”??的價值觀它也是主流價值取向和當(dāng)權(quán)者灌輸?shù)闹改?3.兩種文化和政治背景 意大利新現(xiàn)實主義電影流派，誕生于二戰(zhàn)后短短三十年里經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)，歐洲世界滿目瘡痍，社會面目全非然而經(jīng)濟形勢卻不容樂觀，整個歐洲社會陷入混亂和不確定性之中生活條件的尷尬造成了社會倫理秩序的缺失，也造成了人們精神上的空虛和迷茫犯罪率和自殺率極高，社會矛盾十分尖銳誕生于這一特殊時期的意大利新現(xiàn)實主義展現(xiàn)了意大利社會生活的全貌影片注重揭露和批判社會現(xiàn)實 《偷自行車的人》的很多畫面都非常殘酷，到處都是貧民窟和成堆的瓦礫，無家可歸和失業(yè)的人在街上游蕩這些都是導(dǎo)演德西卡現(xiàn)場拍攝的效果，能夠更準(zhǔn)確地展現(xiàn)底層失業(yè)者的真實生活狀況，其現(xiàn)實意義不言而喻臺灣健康寫實電影的上映很大程度上受到文化和政治因素的影響首先，20世紀(jì)60年代臺灣處于國民黨的高壓統(tǒng)治之下當(dāng)權(quán)者對文學(xué)藝術(shù)作品擁有完全的控制權(quán)，希望利用它們來宣揚自己的政治理念，左右輿論當(dāng)時臺灣的文藝政策有“六不”，即“不寫社會黑暗、不煽動階級仇恨、不悲觀悲觀、不抒寫浪漫情懷、不寫愛情”不寫無意義的作品，不表達錯誤的思想”另一方面，一生寫實電影的美學(xué)理念與中國傳統(tǒng)美學(xué)密切相關(guān)中國藝術(shù)歷來宣揚高尚的倫理道德，高度重視藝術(shù)作品對人的教育作用，強調(diào)社會價值審美價值，要求“完美”，這是一場善惡對比的開始，電影中的健康現(xiàn)實主義與臺灣人民的善良，歌頌臺灣的經(jīng)濟成就，宣揚政府的美德 《養(yǎng)鴨人家》，技術(shù)專家?guī)椭衷谔镞M行鴨子養(yǎng)殖科學(xué)實驗，農(nóng)業(yè)部上調(diào)組織養(yǎng)殖大賽，打造繁榮和諧的臺灣形象臺灣著名影評人焦雄平女士曾說過，“《養(yǎng)鴨人家》傳達了鄉(xiāng)村的甜蜜和歡樂，與其說是現(xiàn)實的鄉(xiāng)村，不如說是一種理想”意大利新現(xiàn)實主義電影美學(xué)確立后，不僅轟動歐洲，也極大地影響了世界其他國家和地區(qū)的電影發(fā)展臺灣健康現(xiàn)實主義電影繼承了意大利新現(xiàn)實主義電影關(guān)注現(xiàn)實和普通人的核心主題，結(jié)合臺灣獨特的文化、政治和社會背景，發(fā)展成為現(xiàn)實主義電影的特殊形式雖然健康現(xiàn)實主義電影在經(jīng)歷了20世紀(jì)60年代的輝煌后逐漸消失在公眾視野中，但不可否認(rèn)的是，健康現(xiàn)實主義在臺灣電影界建立了一個充滿武俠、反共和黃色的現(xiàn)實主義新時代那時的梅花故事具有里程碑意義，開創(chuàng)了臺灣電影的又一個高峰期

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