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      追討者

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      劇情介紹

      • 該片于1984年3月2日在美國上映,由亞歷克斯·考克斯執導。據說,這部迎合美國知識分子口味的影片,一上映就得到了美國觀眾的一致好評。導演本人也一舉成名。影片講述了斯坦頓飾演的來自洛杉磯的年輕人奧托的故事。失業后,他幫助一位極其固執的老人出售舊車,從而引發了一系列離奇事件。本片以新穎獨特的手法,生動地勾勒出洛杉磯不同文化的人物形象。它節奏明快、形象生動、深深融入了那個時代的藝術電影。 。豆瓣評分達到7分,展現了復雜的人物關系和令人難忘的故事情節。

        外星朋克,信用和屁——《追討者》與其它
        異形朋克、學分和屁——看《追討者》文/空白語 殷明當人們尋求奇跡的安慰時,他們要么是在追隨上帝,要么是在迫害陌生人如果系統失去信任我們該怎么辦?演喜劇吧如果這個系統讓人們發瘋怎么辦?制作一部關于外星人的喜劇電影《追討者》(1984)也可以如此,里面有對陌生人的迫害,有對上帝的安撫,有對制度的信任,甚至更瘋狂低成本邪教電影、朋克電影、以廢墟為背景的喜劇它的故事發生在喧鬧的 20 世紀 80 年代初,洛杉磯精神頹廢的街道上主角是一個叛逆迷茫的朋克青年關于叛逆的電影似乎太多了不同的是,《追討者》不是某種其他類型的叛逆看來《追討者》可以因此表達困惑和無力應對男主角奧托原本是一個輟學、不肯接受管教的無業流浪者一次偶然的機會,他得到了一份“追擊者”的工作美國通過貸款促進消費,先享受,后支付;如果你沒有錢支付,“恢復力”就會恢復你以前所享受的這是字典中“催收”的定義:“當貸款發生嚴重延誤,借款人無法按承諾償還債務時,提供貸款的金融機構(如銀行)收取抵押品為貸款(例如,房屋或汽車等)所擁有或拍賣的股份'他所做的就是幫助保護主流體系;他是自由資本家的扳手帶他入伙的介紹人告誡男主:“信用是神圣的信任,是自由社會的基礎”俄羅斯人對信貸(賬單)不太感興趣演員說:俄羅斯人不用付錢,一切都是免費的對方聽后非常生氣:我不要你同意俄羅斯人的觀點!你也不能成為基督徒!是的,男主不同意敵國的戰術他不是基督徒然而,他對所謂的“自由社會”并不滿意自由資本社會是一個你無法愛上的“愛情故事”看看咆哮的八十年代,意識形態體系的競爭橫跨歐亞,一個大國沉迷于官方權力對社會的壓制,魅力早已大減;除了其精神價值外,對神權政治的渴望下降也只能騙取脆弱的信徒的錢財;而美國式的普選制度似乎已經達到了鼎盛時期 1984年,里根總統以歷史上最高的得票率再次當選總統然而,支持率只是個人利益的暫時歇斯底里的滿足,繁榮則是集體狂熱的表現叛亂一次又一次失敗失敗讓我們無法反抗,歷史似乎即將結束主人公奧托的父母都是前一類叛逆者——嬉皮士如今,他們沉迷于電視廣告中牧師的謊言,他們付出金錢和希望,他們期望牧師帶領他們到達上帝的應許之地曾經狂熱的嬉皮士已經屈服于資本與諸神的最糟糕的結合叛軍最終投降,興奮地向秩序之主搖尾巴后來人們經常看到的嬉皮士或者朋克,都是假貨,只是商品,是屈服于資本之后的假貨商品價值高、技巧好的人將獲得官方證書嘿,那個非凡的嬉皮士,他來這里是為了領取獎金,還有獎金來支付賬單就在這時,有關“外星人”出現的消息出現了唉,還有新的希望嗎?陌生人的到來,帶來新的希望;那些曾經被壓迫的人們終于可以站起來了新的希望并不在這個令人失望的地球上,而是在一個遙遠的外星球上當外星人到來時,他們給地球上的人們帶來了歡樂和幸福“信用”和“自由”不過是束縛人的牢籠貸款是一個騙局奧托的一群朋克風格的朋友幾乎沒有人生目標,靠搶劫便利店為生;其中一人在搶劫過程中被槍殺,死前他說:“我知道犯罪導致了這種不幸這是命運,但我責怪社會讓我陷入這樣的境地”奧托的女友對尋找外星人非常感興趣,不惜折磨奧托以找出外星人的所在當特工們不知道如何處理陌生人藏身的汽車時,他們邀請了一位基督教牧師牧師實際上認為他可以拿著圣經接近這輛神秘汽車結果,當他試圖靠近時,圣經被燒毀了這些祭司大概忘記了耶穌可能是個陌生人,但記載耶穌言行的《圣經》只是人紙和墨水

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        最后一個駕駛外星人汽車的人是一個卑鄙的嬉皮士,他不知道如何駕駛人類汽車。

        他說:“外星飛船和時間機器沒有區別”你需要理解,而不是駕駛一輛擋住你視線的汽車你必須看到整個事情,看到大局每個人都在胡說八道,直覺上有些東西是錯誤的但他不叛逆,不憤怒,不組織,不故意破壞,更不是人格分裂它并不是樣樣都擅長,而且很浪費——就像朋克這個詞的本義一樣當有人試圖讓他支持消費和信貸的價值觀時,他說,胡說八道

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        當他的同伙經常抱怨社會在傷害他時,他說那是無稽之談。

        未來女友說:不要陌生,我們的愛要繼續

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        他本可以說:胡說八道。

        款待和陌生人?這看起來也像是很多廢話《追討者》這部電影本身就是垃圾,使用的道具也是垃圾但他實在是太朋克了,所以你也可以說他確實是在叛逆,在進行陽具叛逆這只不過是陰道騷亂而已后者看起來很酷,故意做出大動作,破壞、制造噪音;就像小孩子為了引起大人的注意而故意鬧事;一堆空洞的借口和“談戀愛”“談戀愛”給生活帶來意義歌詞大概是這樣的:人生的苦難沒有人該責備;只要你我一起努力,我們就會幸福、安定據說,《追討者》最初設想的結局是核爆炸與多年后的《搏擊俱樂部》類似,發生了炸藥網絡爆炸但《追討者》沒有這么做為什么要故意制造這么大的噪音?如果你考慮現實,“外星飛船是一臺時間機器”就更接近于胡說八道如果我們忽視現實,那么外星飛船和時間機器就是逃避的手段當我們考慮現實時,我們無法逃避,一道鴻溝隱約出現在遠處如果不考慮現實,那么差距又如何,哪怕你鄙視它當考慮現實時,就沒有考慮現實類似于信用,類似于放屁《追討者》最后飛到哪里了?結束后排氣也許《宇宙奇趣錄》(1981 年動畫)就是答案因此,結束后最好不要感到驚訝那個時代盛行刻意的反叛和宣泄誰搖滾,誰花很多錢;誰在這個俱樂部聚會,誰逃課,誰玩得很酷每一個外表之下都隱藏著另一個小孩;就像等待從尾端釋放的廢氣,就像等待被抖落或干燥的鼻涕這些叛亂是對壓迫的補償,欺詐與信用一樣多,甚至比秩序更虛偽他們劇情的核心是《當幸福來敲門》,或者說他們里面的流浪漢(嬉皮士?)看得出來,里面的無家可歸者也對“時間機器”很著迷然而,沒有時間機器,沒有逃避的手段,只有懷舊,令人排斥《追討者》和《海上鋼琴師》形成雙重關系,對于主體、年齡和與無的關系也是如此他們的故事都發生在一個繁榮而瘋狂的時代,最盛大的希望中隱藏著一種絕望,這與其說是虛偽的叛逆,不如說是一種叛逆從 20 年代跳到 1980 年代,人們被繁榮所淹沒他們的主角都是來自咆哮時代的順從男人根據直觀經驗,《追討者》和《海上鋼琴師》的二元性可以類似于朋克音樂和爵士樂的二元性然而,他們的主角不屬于任何潮流時尚叛逆是虛偽的為了吸引大人的注意而故意調皮的孩子還有,誰把JAZZ翻譯成“爵士樂”?僅僅因為他們長得很像?他完全格格不入而為什么CULT被翻譯成“邪教”呢?它們就像失去了可信度的禮儀反正《追討者》就是喜劇,就像放屁讓人發笑; 《海上鋼琴師》比較嚴肅,很多人會因為男主的選擇而落淚他們說這是兩種相反的情緒表達,同時也是一種自然反應喜劇和悲劇的區別似乎并不比放屁和哭泣的區別大
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