最后的絞刑師1080P

(1)劊子手是一種職業劊子手是一種職業與任何其他生活方式一樣，它有自己的技術要求它需要準確估計每個囚犯的尺寸和定制繩索的長度它還擁有自己的評價標準，不斷壓縮執行時間，為犯罪分子提供最終的人道待遇但劊子手也有最受詬病的區別之一，那就是他的行為對象是人的生命而不是其他人人們是否有權合法地排除他人？生命權是每個人的最高權利，是一切活動的基礎，也是享受其他權利的基礎在英國、美國和日本，甚至自殺也是非法的那么另一個人有什么權利奪走另一個人的生命呢？那么劊子手除了職業之外還有什么呢？或許在這里，我們不能將他視為一個獨立的個體，而是將他視為國家一般權力的延伸、國家正義的最后一環、國家暴力合法化的象征囚犯的命運不是由劊子手決定的正義為他準備了一根繩子所以，主角也說了：“我不是在執行場”它們只是該國拉動絞索所需的工具但即便如此，人們仍然對這個職業感到困惑雖然劊子手奪取生命的權利是國家賦予的，但作為一個人，你可以拒絕這份雙手被鮮血灼傷的工作，你可以安寧自己的生活，而不是享受除掉別人的報酬活人們會感到困惑：難道你什么都不知道，對自己的一條鮮活生命被奪走而無動于衷嗎？其實，為什么主角從來沒有想過迷茫呢？生活中，主角有自己的小樂趣，和朋友一起喝酒，有時當他真正高興的時候，也會在大家面前彈鋼琴唱歌——就像他身邊的每個人一樣誰能想到，今天早上給我送牛奶的送牛奶的人，竟然是黃泉路口的檢票員？唯有他用自己堅強的意志，讓自己的工作和生活與眾不同主角為何選擇當劊子手？這個問題在影片中并沒有直接回答，只是暗示他的父親和叔叔是著名的劊子手

或許正是在這樣的家庭環境下，他并不認為處決死刑犯需要道德懲罰。

我們所做的就是幫助罪犯償還他們的罪孽，即使與其他工作相比，這個工作需要更多的耐心和尊嚴影片中，犯人被處決時，會仔細擦拭、清洗身體，穿上干凈的衣服；當政府無法為死去的納粹分子提供合適的棺材時，他幾乎要生氣了：“死者已經為他們的罪孽付出了代價，值得尊重！”（二）復仇死刑死刑是什么意思？影片結尾借用了主人公的原話：“死刑除了復仇沒有任何意義”事實上，法學界對此存在不少爭議復仇理論就是其中之一，它是“每個人都為自己的行為負責”和“以眼還眼”的簡單價值觀；但也有學者認為，死刑的意義在于警示和預防；有學者認為，死刑是一種正常的刑罰延伸這是罪刑相稱原則的自然體現與所有社會科學一樣，這是一個沒有單一答案的命題，每個人都可以提供令人信服的解釋無論是有意還是無意，無論是藝術作品還是現實的再現，影片呈現出諸多生與死的反差，抓住了每一位觀眾的想象

在第一個比較中。

主人公處決納粹戰犯時，被親友視為正直的愛國英雄然而他卻在“反死刑”浪潮中遭到了所有人的鄙視和鄙視為什么人們對其他人生活中的同樣缺乏的反應會有如此巨大的反差？因為納粹代表著復仇和報仇，而普通的死囚卻無法給社會灌輸厭惡感因此，當死刑成為社會表達憤怒的工具，當死刑與自己無關，只有仇恨時，“殺戮”就會被正義和愛國所掩蓋，受到群眾的擁護但為什么每個人都覺得納粹罪有應得，卻又容忍周圍囚犯的死亡？第二個對比中，他原本冷靜理性，將“劊子手”視為作品的主角朋友被處決后，他立即感到內疚，并在哀悼中祈求道德上的寬恕此刻，工作與生活的分離是由主角自己拉開的，朋友的去世在他們之間架起了一座橋梁他一貫友好、熱情、開朗的形象與眼前犯人犯罪的嚴重性完全不相符我想，主角們內心深處一定有一個聲音：“不，他們的罪行不會導致死亡！”因為他知道，殺害他朋友的人是一個道德低下、玩弄男人情感的壞女人他的痛苦也許比他朋友的罪孽更值得同情然而，這個可憐的人現在卻死在了自己的手上此時他或許會意識到，所謂的死囚或許只是像自己一樣的普通人，每天努力工作，每天盼望與家人團聚，甚至每天與朋友喝酒吹牛充當道德典范，但僅是思想上的錯誤就會釀成災難，最終導致入獄、入獄從情感上來說，這是不可接受的這個世界很難產生共情，但如果我們想到成為殺人犯的可能性，我們就會本能地抵制死刑造成的奪走生命第三個比較那些飽受二戰苦難的將軍們，那些英勇前行、在絞刑架前瑟瑟發抖的學校教職員們，都為奪走他們生命的獸皮發出的聲音而驚嘆不已一名隊長說：“這和扣動扳機不同

他們站在行刑臺上，我們面面相覷，知道會發生什么。

”這讓他很不舒服因為在戰斗中，大家都認為自己是在正當防衛，是一場公平的對決，是一場“不是你死就是我死”的生死較量，所以不會有心理負擔但在刑場面前，勝利者所做的卻是單方面的“種族滅絕”這些人的死有必要嗎？他們充滿邪惡，殺害了無數人，但這已經成為歷史我們面前的人都是殘疾人，他們都是仍然擁有高貴生活的人當他猶豫的時候，就有聲音響起，伴隨著靈魂的消散，人就失去了現實中的意義那么，死刑到底是什么？就像我說的，不會有答案其實，生活中沒有理性，有的只是感情和沖動當我們對死刑持懷疑態度時，可能是因為我們認為眼前的人應該過上更好的生活（三）電影是藝術毫無疑問，如今，“電影就是藝術”已經成為社會共識人們對電影的期待并不是現實或娛樂的簡單再現他們往往開始關注電影所傳達的美，希望在電影的時空中得到強烈的生活表達，感受生命的新意義解釋對我來說，這部電影是成功的電影就像語言輕松愉快的故事背后隱藏著一種熟悉而又難以捉摸的魅力影片整體基調陰暗、冰冷，與主題相符，透露出死亡的陰影和肅穆；只有在某些場景中，明亮的燈光才能讓人回到現實生活，而這個情節也凸顯了主角的平凡和行動人民的幸福所有影片都沒有對鏡頭提出過高的要求，但往往表現出渾濁的水流老師在課上說，藝術來源于人類審美意識的物化或者說人類生命意識的審美呈現，這在電影中不無體現無論是絞刑職業的嚴謹和嚴肅，還是死囚最后的呼喊，無論是主角故事中的愛恨情仇，還是故事外歷史的涓涓細流，都讓人感受到歡樂生死 ——生者享安寧；死者試圖奪走最后一點生命這不就是一種活生生的意識嗎？主人公通過細致而迅速的工作，向垂死的囚犯表達了最后的同情；他用喪葬工作的莊嚴、嚴肅來表達對死者的尊重和哀悼所有這些都導致了審美意識的誕生作為藝術，這部電影最重要的是喚醒觀眾的生活意識和審美意識老師曾在課堂上提到宗白華先生的話：“藝術是生活的表現，藝術家是用來表現生活的，給欣賞者留下生活的印象……沒有偉大的啟蒙，就不可能有偉大的文學”或偉大的藝術”生活中，受時間和空間的限制，我們無法超越自己生活的界限，不借助其他媒介來了解生活和外部世界但電影提供了這種想象空間這部影片將人類最基本的情感和道德沖突——生與死——呈現在觀眾面前和觀眾的生活中，給我們一個新的機會和視角來審視自己的生活我們對生活有什么印象？應該是普通的還是壯觀的？應該平庸還是應該努力？長途旅行，還是只是一些快捷的選擇？影片揭示了這些想法在面臨死刑時可能毫無意義和價值行刑架上的圓形絞索將是每個死囚生命的起點和終點繩子面前是你的生命，充滿仇恨和悔恨；繩子后面是你的寬恕，充滿善良與平安站在中間的是冷靜的劊子手，用嚴格而精確的動作為你架起一座連接兩邊的橋梁戴上引擎蓋，只聽螺栓拉動的聲音，世界與你的聯系將永遠成為過去焦慮、緊張、新舊仇恨、狂風大雨、斷壁殘花，都隨著第二、第三椎骨的分離，消失在風中