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      精彩影評

      • 游客 駱駝客 12/31 09:28
        神叨叨神經兮兮 但還是制造出了幾處不俗的視覺 男主引誘女性時眼里放光有若神明 傳說中的bewitched 中文中的中邪 評論里好多人在質疑女人是怎么愛上他的 人類反常是否有跡可循 發瘋需要什么理由?瘋就完事了/帕索里尼太敢拍太敢想了 這么unorthodox不愧是我最喜歡的導演之一
      • 游客 傅呆呆 12/28 05:30
        理想化的左翼電影。引發巨變的闖入者是誰?是饋贈全新理念的宗教領袖回魂,亦或是對抗資本霸權的共產主義幽靈,本質殊途同歸,皆是辯證而抽象地對六七十年代的左翼革命思潮的解剖/演繹,最終受到牽引的是被剝光的資本家,走火入魔的獻祭者,以及祛消單一階級/信仰中心化,遵從身體感知的人;聯系現實背景,帕索里尼的確是在雜亂無章的時代變遷中尋求自我身份認同與出路
      • 游客 文小叨叨 12/28 01:01
        帕索里尼對于資產階級的質問過于裹挾私貨且經不起推敲,我更愿意理解為唯靈主義與欲望的沖突,殘缺扭曲的自我與虛幻的本我,以及救贖背后可能隱藏著一場絕對的死亡,但我更愿意看到的是:抗爭的悲劇。但當淺嘗過雨果的巴黎圣母院,未免覺得這部電影足夠白癡。這些爬蟲角色也無法撼及我一分一毫。帕索里尼拍沙漠,戈達爾拍潮水,同是離經叛道的人,卻甩開帕索里尼十萬八千里。
      • 游客 Virgo 12/26 03:52
        今年上影最值大銀幕體驗之一。每部帕索里尼都能感受到他對身體感知有如鬼魅的展現。這部電影無疑把人物與觀眾互動的身體感知放到了最大。迷人的闖入者如神的傳道者,將家庭中的每個人的精神與肉體從束縛中解放。一切自此都不再重要,感知從發膚出發,并在最終將世界化為了一具身體。
      • 游客 ashin037 12/25 21:38
        想到五月風暴的一句口號:“文明底下是沙”。p.s說河吉鐘的處女作《花粉》抄襲這部電影是不是太牽強了一點?
      • 游客 gasinn 12/19 17:36
        首先,想說說導演。如果帕索里尼不在1975年死掉的話,世界電影肯定會有一條專門屬于他的方向。怎么說呢,帕索里尼本身就是一個十分不同的人物,光看貼在他身上的標簽就讓人瞠目,無神論者,共產主義者,同志,“后新現實主義”的代表人物,頗受基督教會喜歡……就憑這一點,就足以讓人大跌眼鏡。其次,帕索里尼的每一部片子,在一部分人那里大火、大受歡迎,而在另外一部分人那里卻恨不得將他殺死……幾乎每一部片子都是冰火兩重天。比如他拍過《馬太福音》、《十日談》、《索多馬120天》、《坎伯雷故事》、《一千零一夜》——無需看電影,只看這名字就會雷倒一大片。第三,帕索里尼是一個不走主流另辟蹊徑的人,如果她他不死,誰知道還會拍出來什么樣的片子。比如這片片吧,就是一部確定無疑的“政治預言片”,也就是說不懂政治的人——很,
      • 游客 NRK 12/15 14:19
        寂靜壓抑到死的片子 中產階級的空虛與崩潰 沙漠 升空 欲望釋放 瘋狂的藝術 赤條條的吶喊 有純凈宗教意味的救贖。。。不過我覺得中產也是人民的一員嘛 其實真正指向的應該是大資產階級才對 他的片子總有神性的內涵他是信神的這片表現手段與象征隱喻忒直接了完全是他意識流的體現 勉強4星
      • 游客 個個烏 12/15 04:48
        帕索里尼應該是被資本主義、家庭、宗教以及自己與之矛盾的思想和身份逼瘋了吧!但他當時好像除了反叛、發瘋和咆哮也不知道咋辦…
      • 游客 少年多夢 12/13 19:01
        左派立場的諷刺,階級秩序被剝奪后,資產階級與無產階級露出自己的底色,空虛貧瘠的精神狀態與神性的顯露,不覺得是某種價值上的偏愛,而是不同階級精神狀態的赤裸展示。帕索里尼這部確實極其私人化,能感受到其人復雜的文化背景和多重身份。
      • 游客 看 12/13 05:55
        【3.5】帕的合訂本,除了荒原的鏡頭,全片沒有那種自然主義的張力。私以為這種諷刺并沒有比布努埃爾的更有力,最大的亮點是設問再剔除的結構。【帕索里尼展 資料館】
      • 游客 紅隼 12/12 23:26
        恕理解不能,所有的意象都是生硬的拼湊起來的,非常晦澀,局部有亮點但是整體不和諧連貫
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