第七日，第八夜HD中字在線觀看

一切善良的村民們

看的沒字幕的，所以沒體會到經(jīng)典。

跟《一個都不能走》中間能放下三百多個米洛斯·福爾曼，制造假想敵煽動瘋狂這一手齊澤克要選這部當(dāng)意識形態(tài)教材才叫個精準(zhǔn)。

遠(yuǎn)不如《一切善良的市民們》，也與其自己的《浪子回頭》或《每天勇氣多一點》差之萬里。既沒有前者描寫群像時兼具歷史與個體的平衡，亦無后者在場面調(diào)度上絕對的純粹性以及對于虛無縹緲且轉(zhuǎn)瞬即逝的“場”（用“以太”是否更好？）的觀察與記錄，埃瓦爾德夸大一些特征，只是為了凌辱或取笑他的角色，我們目睹了一些暴行與愚行，聽到了一些穢語與酷語，但是然后呢？一些我們得以在銀幕上捕捉的蛛絲馬跡指向了那個不可被言說的歷史悲劇，但如果沒有紀(jì)錄片段的引入，我們該如何確證自己的猜想呢？“布拉格之春”發(fā)生了，在畫框之外，在場面調(diào)度之外，在我們的目光所及之外，如是《第》就陷入了一種“政治隱喻”的臼窠。不去選擇質(zhì)疑再現(xiàn)的虛構(gòu)權(quán)力之構(gòu)成及塑形之源，與此同時，埃瓦爾德也因而從一名作者降格為一個調(diào)度場面的工作者。 2024.6.13

69年無數(shù)好片

全程走神

瘋子代表先知，預(yù)測末日審判的到來。正如兩幕戲劇：亞當(dāng)偷吃禁果，被逐出伊甸園，死神降臨，魔鬼狂舞。審判日到來，抹大拉脫衣，暴露出罪行。反復(fù)出現(xiàn)的直升機(jī)空襲鏡頭暗示布拉格之春的威脅，暗示著末日審判的降臨。主席代表的當(dāng)權(quán)者只想通過武力維持秩序。理發(fā)師是投奔權(quán)貴的投機(jī)者。有人開始散播謠言，煽動對立和恐慌，奪取權(quán)力。胖子是這第二類投機(jī)者。劇團(tuán)成了假想敵，為兩者鞏固權(quán)力提供證據(jù)。于是所有人開始在高壓下走向崩潰，縱容自己的欲望犯下罪行，就像羅馬對于上帝的罪行。老師代表知識份子，最終也從理智到瘋狂，從反對暴力開始使用暴力。開始認(rèn)為個人應(yīng)當(dāng)服從集體，高壓才能帶來秩序。他打死站長，因為他會解除高壓，破壞秩序。最終只有瘋子迎著風(fēng)壓，等待審判降臨。清單代表著神諭，保持日常不犯下罪行，即可逃脫審判。

剪輯很亂

剪輯略差，有時畫面轉(zhuǎn)換的就像一個個突發(fā)事件。

左手天堂 右手捷克

看到一半就猜到結(jié)局了，哎

谷倉里那幕 就跟喜歡把手放在米缸里的感覺是一樣的

難怪會被禁 鄭智隱喻 情色 反烏傾向 以一個密閉村莊和各色人等隱喻整個國家 所以那個發(fā)出奇怪聲響飛在天空的東西是什么？

1968年捷克人心態(tài)的極度放大