揭開面紗：好萊塢的跨性別人生HD中字在線觀看

作為電影史料片很值得一看，但是片中采訪人物對DW、希區柯克的評價過于主觀。電影作品是時代政治環境的產物，后世影迷不能僅憑電影作品本身就評價主創的三觀。就像當前國產恐怖片因為審查原因不能出現鬼，部分電影的兇手扮演鬼也惹人發笑，而鬼文化是道家文化的重要組成部分，難道國產恐怖片導演都是歧視鬼文化，甚至中國道家文化的人嘍？

紀錄片討論了很多細致的問題，也讓人看到被影視塑造出來的刻版印象有多野蠻，我們需要不斷被教育：當你想描述好一個群體，你需要先知道自己的特權，看清他們的生活是不一樣的。

當時想在倫敦LGBTQ電影節去看這部電影，只可惜電影節因為疫情取消了。每個跨性別者對待為什么自己想要成為跨性別都有自己的人生軌跡。我看到莉莉沃卓斯基舉兔八哥的例子，真的也想到自己初中高中，所萌生的感覺。但是在東方，還好我們沒有過多的對跨性別的污名化的表征，好萊塢電影史過度渲染了跨性別精神病和殺人魔的一面，可能《熱情似火》那么歡快的影片是極少數了。我很感激高中的時候了解到日本文化中的偽娘文化，從《女裝天國》到《守護甜心》中的藤咲撫子，對我有太大的影響了，而那年在模特界蹦出來個Andrej Pejic，為什么世界上又這么好看的長發男人，當然他之后變性了。超越兩性性別的邊界，是我高中最大的幻想。今年終于實現了。這只是一種身份，我想成為這樣的人，但是就像紀錄片采訪的演員，要繼續好好工作，教育更多年輕人身份多元的重要

「從同性戀謀殺犯、好色的黑人到瘋狂的職業主婦、野蠻的印第安人，主流電影反復將邊緣群體描繪成對社會與現狀的一種威脅。這是最簡單的社會控制，一種具象化暴力的形式，它告訴邊緣群體，他們因為不順從而應受懲罰；它告訴主流群體應該恨誰。」from《漫畫電影史》

這部紀錄片的主題是跨性別人群，也叫做非二元性別人群，英文縮寫LGBTQ。在過去的100年里，大銀幕上一直不乏跨性別人群的形象。而銀幕上所表現的對待ta們的方式也在經歷變化，就如同隨時代變遷一樣。曾經提起這一人群，人們的反應都是負向的，包括驚恐、鄙視、粗暴、厭惡、歧視。就像鳥群對待異類一樣。

同情之理解，理解之同情。

2020年第一部，老源在nhk采訪里的推薦。早期情景喜劇中用跨性別角色制造“笑果”的傲慢；希區柯克電影中利用跨性別形象完成的變態殺人狂的塑造；刑偵電視劇中對跨性別受害者受害背景挖掘的缺失；好萊塢電影中跨性別事實與嘔吐行為的聯系，如何訓練了大眾對跨性別現象的反應；跨性別表現與男性氣質、女性氣質、種族期望的關系……結合影劇片段再去思考這些問題，感觸很深。

開場控訴的觀點每人復述一遍稍微有點煩，當然也有可能是他們批評的一些電影是我喜歡的，尤其是對沉默的羔羊，為什么一部犯罪電影得加句跨性別者一定不會是變態連環殺手的申明？

感覺每天都被各種不尊重。主要還是知道的人太少，都不知道如何相處。確實講了很多影視作品里的用法，充滿鄙視。這算是一個開始吧。

“如果你有個跨性別的小孩，你就是跟獨角獸在一起，跟神奇的人（amazing human）住在一起，跟一個很酷、很勇敢、很真我的人在一起。” with love & respect