石碑HD中字

1. 電視業(yè)不再相信“觀眾想象力”——是枝裕和導演支持《石碑》的叛逆當我們第一次帶回《碑》時，我們決定像原始版本一樣“僅提供音頻”當我看50多年前播出的《碑》時，我感覺“電視真的做出了這樣的節(jié)目”這個節(jié)目只使用錄音室錄制的內(nèi)容，并且完全基于相信觀眾的想象力，這很神奇當我同意制作這個節(jié)目時，我意識到在當今的電視行業(yè)制作這樣的節(jié)目是一個很大的挑戰(zhàn)當今的許多電視節(jié)目都是基于對觀眾想象力缺乏信任他們中的大多數(shù)人都有這樣的想法：“如果一切都不解釋，觀眾就不會理解”我1990年剛進入電視行業(yè)時，就已經(jīng)有這種傾向了大約 15 年前，針對所有采訪的強大翻譯方法開始出現(xiàn)《石碑》播出前，電視臺指示屏幕上應該有字幕，但我堅持說“他們沒有幫助”如果字幕是寫出來的，觀眾就會看字幕，大聲朗讀就沒有意義了 《石碑》聚焦于當今電視行業(yè)所缺失的“傳播方式”，真誠地處理這方面的問題——閱讀原版《碑》的杉村晴子和本次修訂版的讀者綾瀨遙都出生于廣島即使讀的是同一篇文章，兩個人的感受也應該是完全不同的在杉村晴子的版本中，很多段落讓人感覺她是從一位失去孩子的母親的角度來閱讀文本的而《石碑》則更直接我的觀點是，在朗讀時不要站在受害者的立場上，而是要求綾瀨遙女士“作為當時廣島第二高中的老師，所以我對事件有責任感”孩子們”卷入戰(zhàn)爭，有愧疚感和自責的想法”所以他讀到的底下流淌的與其說是悲傷，不如說是對自己和時代的憤怒創(chuàng)建一個被柱子包圍的空間是為了喚起歸零地的感覺放在那里的木箱代表教室的椅子和河流、棺材和平板電腦千變?nèi)f化的道具也能激發(fā)人們的想象力因為我們決定相信觀眾的想象力，用單一的聲音來拓展思維，所以在錄音室里搭建舞臺就變得多余和不必要了我想到了當時負責美術的堀尾幸雄先生他曾負責過諸如Mr. 等偉大舞臺導演的演出的舞臺設計野田秀樹，以大膽的遺忘創(chuàng)造了一系列生動的電影，激發(fā)了觀眾的想象力當我看野田秀樹的戲時，我想和他合作一次，但我的電影都是取材于現(xiàn)實，所以沒有機會合作為了使場景具有視覺吸引力，戲劇場景的空間表現(xiàn)非常重要簡單的盒子讓人想起河流和棺材這種富有想象力的快樂對于制作人和聽眾來說都是熟悉的

但如今的許多視頻都忽略了這種引人注目的表演。

悲傷的場面很多，很容易演出讓人落淚的節(jié)目然而，在我看來，談論與悲傷的斗爭是不合適的 《石碑》是一部充滿焦慮的言語戰(zhàn)爭劇，當我拍電影時，我通常不會讓故事如此輕易地依賴悲傷是枝裕和導演的電影一直以“幸存者的生命”為主題這次《石碑》找到了前去采訪幸存的中二學生的記者池上彰 2 舊廣島這次采訪可謂是自然我從一開始就告訴制片人，不僅要講受害者的故事，還要講受害者的故事我表達了想去原子彈投下的美國，采訪日本戰(zhàn)敗后獲得自由的日本和韓國人民的愿望這是第一個版本《碑》 所遺漏的觀點但調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)，廣島第二高中據(jù)稱遇難的321名學生中，有事發(fā)前轉(zhuǎn)學的學生，也有因問題而沒有上學的學生身體原因這樣的話，再跟他們分析一下，和原來的版本《碑》是一致的——電視制作中的問題和電??影制作中的問題一樣嗎？不僅是電視節(jié)目，視頻的制作也是以“觀眾想象起來會很無聊，但能呈現(xiàn)出無需思考任何東西就能觀看的有趣作品就好”的理念來制作工作的基礎將會被扭曲他表示，其實在電影院看電影從3D電影到4D電影的體驗與東京迪士尼和大阪環(huán)球影城項目的體驗類似這些娛樂活動和活動很受歡迎，也很好但它不能作為一種觀影體驗所以我針對（這種趨勢）做了不同的工作CG技術不斷完善，可以描繪“血肉飛揚”的場景，反映戰(zhàn)爭的兇險最近的好萊塢電影，前10分鐘都是一個鏡頭，弓箭飛揚，鮮血飛濺，士兵戰(zhàn)死這是非常真實的它在謙虛方面做得很好，但我不喜歡它我最喜歡的是黑木一夫?qū)а莸摹禩omorrow明日》，它生動地描繪了原子彈爆炸前幾天長崎一家人的生活原子彈造成的損害不是直接表述出來的，而是通過想象表現(xiàn)出來的我更喜歡這種評論方式例如，如果你看一下當時廣島街道的照片，你會發(fā)現(xiàn)大多數(shù)照片只顯示了被原子彈擊中的人的背影我想如果你繞著前面走，你會看到一個可怕的場景，所以攝影師總是從遠處拍攝這些人的后面這一事實也可以傳達困難這意味著相信觀眾的想象力以及表達想象力的方式——————————————————————————2.副標題：是枝裕和導演對故事的看法：對于是枝裕和導演獲得金棕櫚獎后的作品，他表示：“我想拍攝更大范圍的東西，比如第二次世界大戰(zhàn)我有許多項目懸而未決，預算龐大，主題復雜“我說的時候常常讓人難以理解，但我真的很想把滿洲國當作一個舞臺”是枝裕和導演會說什么樣的電影是“以滿洲國為背景”呢？毫無疑問，這部右翼電影與桃田直樹的原著《永遠的0》完全是180度的對比“社會和家庭的文化正在崩潰他們越接受不同的文化，他們就越不能多元化，他們就越發(fā)展成地區(qū)性，所以除了民族主義就沒有別的了日本的亞洲鄰國無法接受歷史的基礎（是枝裕和，2018）近年來，自安倍第二次上臺以來，韓國局長所批評的情況更加惡化一方面，他們經(jīng)常暗示日本是太平洋戰(zhàn)爭的受害者；另一方面，他們也經(jīng)常暗示日本是太平洋戰(zhàn)爭的受害者另一方面，他們剪掉了日本暴力和破壞其殖民地的主題別說這個了他們還發(fā)表“南京大屠殺純屬虛構”的歷史修正主義言論，并公開用作宣傳不言而喻，這一切都是安倍政府及其支持者造成的是枝裕和導演此前曾表示，“我有很多項目懸而未決，預算龐大，主題復雜”這不僅僅是資本的問題，還有日本近年來歷史復興的影響事實上，即使輿論越來越大，制作一部將日本描繪成戰(zhàn)爭大師的電影也變得越來越困難導演冢本慎也在改編大岡翔平的代表作《野火》時批評了這一點這部電影的制作和發(fā)行全部由導演出資這是今年第二好的電影，并獲得了評論界的好評 這幅作品描繪了二戰(zhàn)末期菲律賓島上去教堂的當?shù)厝吮蝗毡臼勘罋⒌墓适吗囸I的人不忍吃人肉正因如此，影片的制作難度很大 （小的）雖然像《野火》這樣基于戰(zhàn)爭現(xiàn)實的電影被忽視，但也有補貼來制作宣傳片（宣傳）例如，安倍政府制定了資助有關明治時代建立歷史的電影、電視劇和電視劇的政策是枝裕和導演對這樣支持民族電影事業(yè)有這樣的評價

“即使有幫助，一旦你接受了，你就會受到這個想法的影響。

在思考你可以用這部電影做什么之前，你應該先想想這部電影能為國家做些什么這么說吧，它只是破壞電影文化例如，在東京奧運會宣傳活動中，出現(xiàn)了“這個國家現(xiàn)在需要的是奧運會的力量”等口號不過，我認為奧運會是一項體育賽事，而不是宣揚民族自豪感的場所這個價值對我來說非常重要安倍首相在東京國際電影節(jié)開幕式上的講話，讓我意識到他利用電影節(jié)來宣傳日本所以我希望能得到支持一個人這樣說話是沒有用的 ”要列出講述戰(zhàn)爭受害者和戰(zhàn)爭肇事者故事的反戰(zhàn)電影，就不能不提到小林正樹導演的《人性的條件》以滿洲為背景，這是導演和田期待的下一步這兩項工作有相似之處然而，這種類型的電影近年來已經(jīng)消失了 （小的）—————————————————————————————《石碑》也許有很多局限性，但觀看影片并感受到內(nèi)心的憤怒確實是一場精神悲劇當我了解導演所面對的創(chuàng)作世界時，我感到由衷的欽佩我非常期待導演的下一部滿洲作品，希望他的信仰、良知、勇氣和社會責任能夠被更多的日本人接受和看待 （希望能再次帶上綾瀨遙）1：https://toyokeizai.net/articles/amp/1279692：https://lite-ra.com/2018/05/post-4033_2.html