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      • HD中字
      • 第2集

      劇情介紹

      • 這是一部 2023 年的電影,主演:北野武、西島秀俊、加瀨亮、中村士道、木村佑一、遠(yuǎn)藤健一、勝村正信、寺島進(jìn)、桐谷健太、淺野忠信、大森南模、六平完治直政、T Otas、荒川義良、勘一郎、副島潤(rùn)、小林薰、岸邊一德一起比賽。導(dǎo)演:北野武。故事發(fā)生在16世紀(jì),當(dāng)時(shí)敵對(duì)的軍閥正在爭(zhēng)奪對(duì)日本的控制權(quán)。大名織田信長(zhǎng)統(tǒng)治日本。當(dāng)他與更多的軍隊(duì)作戰(zhàn)時(shí),他的一名家臣荒木村重發(fā)生叛變并很快消失。 。豆瓣評(píng)分達(dá)到7分,展現(xiàn)了復(fù)雜的人物關(guān)系和令人難忘的故事情節(jié)。

        另類的絕唱

        劇照


        在世界電影一百多年的歷史中,誕生了多種類型的電影。

        以動(dòng)作為主的動(dòng)作片,以故事驅(qū)動(dòng)、動(dòng)作為主的電影最為常見(jiàn)在眾多類型的電影中,有三種不同的類型:西部片、武士片和武術(shù)片他們來(lái)自不同的國(guó)家經(jīng)過(guò)不同文化和歷史發(fā)展的影響,逐漸成長(zhǎng)為本國(guó)獨(dú)有的世界著名品種分段如果說(shuō)在電影產(chǎn)業(yè)比較完善的國(guó)家有什么電影類型的話,那就是西洋片、武士片、武俠片了

        劇照


        美國(guó)西部片是一種獨(dú)特的電影類型,起源于 1903 年,并在 20 世紀(jì) 50 年代初美國(guó)西部片的發(fā)展中受到全世界的關(guān)注。

        早期的西部電影以追逐和打斗為主,片長(zhǎng)普遍較短,比如《關(guān)山飛渡》后來(lái),《正午》的出現(xiàn),凸顯了角色的心理后來(lái),意大利導(dǎo)演塞爾吉奧·萊昂內(nèi)啟用美國(guó)演員克林特·伊斯特伍德作為主角在西班牙拍攝了著名的“末日三部曲”,打破了美國(guó)西部電影的傳統(tǒng)風(fēng)格人物更加豐富多樣,時(shí)長(zhǎng)達(dá)到兩個(gè)多小時(shí)像這樣的西部片被認(rèn)為是人們所說(shuō)的“意大利式西部片”另一種與美國(guó)西部片類似的電影是武俠片武俠片的起源至少可以追溯到20世紀(jì)20年代,商務(wù)印書(shū)館電影部制作的電影主題是正義之士之間的武術(shù)戰(zhàn)斗武俠電影就這樣誕生了 1927年底,友誼影業(yè)公司上映了將武俠英雄與武術(shù)打斗融為一體的電影《兒女英雄》,標(biāo)志著中國(guó)武俠電影的誕生中國(guó)武俠電影和美國(guó)西部電影一樣,已經(jīng)成為民族電影的象征之一作為一種獨(dú)特的武士電影,武士道電影起源于20世紀(jì)初的日本電影第一部武士道電影于 1917 年上映《武士道》要想真正發(fā)展起來(lái),離不開(kāi)日本著名電影導(dǎo)演黑澤明、1954《七武士》1961《用心棒》1985《亂》等等 20世紀(jì)50年代和60年代,第二次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束在一片混亂之中,日本左翼拍攝了許多反戰(zhàn)影片當(dāng)時(shí)武士電影非常流行,所以反武士道電影的根源就是戰(zhàn)爭(zhēng) 暴力元素在武士電影中是必不可少的在影片中,觀眾無(wú)法完全確定一個(gè)人的行為是好還是壞,但他們可以通過(guò)遵循所謂的武士道精神來(lái)了解如何殺死他們正如導(dǎo)演黑澤明《七武士》試圖展示的那樣,所有武士都遵循武士道精神

        劇照


        武士道精神是理解日本武士精神的基礎(chǔ)。

        正是武士道精神揭示了日本武士電影中死亡的悲傷和暴力之美的兩面因此,武士電影想要大力宣揚(yáng)的是武士生死之道、忠君報(bào)國(guó)的精神而如果打破武士道精神,就不難看出,在所謂武士道精神的束縛下,武士表現(xiàn)出鐵血和愚蠢,而他殺害的卻只是親人和無(wú)辜的人那時(shí)的武士道精神變得虛偽、黑暗、骯臟 1962年,小林正樹(shù)的驚心動(dòng)魄的《切腹》出版影片中,年輕女子錢千言無(wú)奈違抗武士道精神,叛逆而慘死武士道并不認(rèn)為忠誠(chéng)、正直和聲譽(yù)比生命本身更重要武者稱號(hào)可以給錢千言帶來(lái)榮耀,但也可以帶來(lái)危險(xiǎn)后來(lái),1964年,今井勝再次被武士道判處死刑在幕府和武士道的束縛下,每個(gè)人都違背自己的意愿受到傳統(tǒng)的影響,受到命運(yùn)的嘲笑無(wú)論是正統(tǒng)武士電影中描繪的武士精神,還是反武士電影中批判的武士文化和生活方式,都各具特色這部影片顯然不是一部正統(tǒng)的武士片,而作為一部反武士片又顯得不同應(yīng)該說(shuō),這是一部充滿反差喜劇元素、完全不同的選擇的反武士電影它具有典型武士電影所具有的一切,也具有典型武士電影所沒(méi)有的東西這個(gè)世界上日本獨(dú)有的武士被注入到世界各地雖然是自嘲,但也不免讓人抱怨曾經(jīng)輝煌的武士片已經(jīng)消失,美國(guó)和中國(guó)的武俠片也一樣這三種類型的電影只屬于他們的國(guó)家和國(guó)家,任何人都無(wú)法模仿在顏色方面,我們?nèi)匀粫?huì)看到黑澤明他是無(wú)法回避的與其模仿他,不如模仿他織田信長(zhǎng)、豐郎秀吉、德川家康等戰(zhàn)國(guó)時(shí)期耳熟能詳?shù)拿侄紤K遭北野武俘虜這不是某種絕唱嗎?參考:百度百科
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