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游客 花生牛釓?? 12/28 19:44人性之惡往往是罄竹難書的，當個人極權主義膨脹到難以想象的地步，當一切是非黑白都可以被隨意顛倒，當道德法律都已無法阻擋倒行逆施時，暴君也就誕生了，而他也將注定會被推翻。如果審判本身便是虛偽的，那么審判的結果自然就是毫無意義。有的人心中有一桿秤，會時刻去評判和反思自身的行為；也有的人內心缺乏道德感和正義感，也會因此做出許多損害他人的事情，這樣的人才是真正不為上帝所容的。寬宥是人類社會的美好品德，可是對于有些冥頑不靈的人，也許只有屠刀和炮火才會真正讓他們膽寒。
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游客 津崎 12/28 03:06節奏拖，看起來像刻意模仿德萊葉，薩特大佬改的本子蠻簡單一根筋，法官承擔功能性角色又過被動，對比其他三角戀情感層面過主動當然有些失位，加上群像話劇式不分主次，整體也就平平無奇，不過全程大景深體現環境壓迫還是不錯的，加一星。
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游客 十噸冰美式 12/24 03:42薩特巨巨改編的劇本，馬克思主義個人特征很明顯了。跟原劇本確實不是同一個故事啊，原本三人成虎的小鎮獵巫影射麥卡錫主義的充滿宗教元素的故事，被薩特寫成了反抗壓迫的階級斗爭，宗教元素被弱化到只是導火索。前因補充了太多，還是先入為主的喜歡直接從后果講起的版本。 Hale... ?
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游客 炮眼里的小黑豆 12/22 23:15片頭即巔峰：一眨眼時間里字幕出現了阿瑟米勒，薩特和倆雷諾阿
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游客 春天的博爾赫斯 12/22 02:20作惡者反而成為仲裁者，牧師以恐懼鞏固權力地位，富人階層“沒有女巫”，平民開始愚昧幸好結尾覺醒，惡魔、女巫不過都是人們轉移、掩蓋自身欲望和丑惡以及宗教壓抑人性的借口。女巫事件中各種嘴臉皆有涉及，著墨較多的還是在約翰夫婦與宗教/審判者之間對立和對抗，從中凸顯人性之光。片中較少塑造平民的盲從，反而是把權力階層塑造得愚昧、固執、輕信。薩勒姆發生過的事情，何嘗沒有在我們身上發生過呢？
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游客 HanaLai 12/20 14:35欲望的肆意伸張與刻意壓制而引發的惡意復仇，群體性盲從在當權者的有意引導下而激發成一場全民舉報的狂歡，“巫術”的幽靈形態從未消失于任何歷史。
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游客 看不清 12/20 14:198.0 比較工整，大體與原劇相符，“純潔”的魔鬼和宗教對人的壓迫，不過abigail的人物設計更加復雜了，以至于proctor最后的掙扎有了幾分存在主義的味道，薩特似乎把矛頭指向了強權而削弱了個體的罪惡。
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游客 最美的春天-璀璨 12/18 20:40和紅小兵們不是太像了嗎
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游客 fighting 12/18 19:12不要低估人性的惡。 很經典的獵巫案件了，第一次詳細了解阿比蓋爾還是在FGO里面，只是那個美化得太過了。
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游客 jsaf 12/13 09:38網絡版資源 豹姐推薦1957第五部 意圖以宗教之名掌控民眾的慘劇 你甚至不知道究竟是哪種惡害死了四個人 相比目的非常明確的阿比蓋爾 其余孩子們的行為更讓人不寒而栗 人人都是迫害者人人又都是受害者 明明是因為女巫之事導致的 結果人們還是高聲唱起主之歌
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游客 鰲拜拜拜 12/12 04:34上帝或魔鬼都是人類的借口；作繭自縛是人類的特長；讓宗教代替法律，宗教就會成為殺人的利器；他們說，信，你便自由。然而更多情況是，信，你便不自由；出于情欲而發起復仇，后來被權力的欲望引誘，最終殺戮從個體擴大至整個城鎮，但最后落點又回及“愛”，這份愛帶來的撕裂是多么慘痛；順從的羔羊也是沉默的兇手；一場戲，聲稱我看見魔鬼，便要開展審判，隨后是大面積的民眾內斗，最終所有人都淪為這套游戲的玩物；何等熟悉，發動群眾，蠱惑群眾，以恐懼和暴力進行意識控制... 這不免讓人想起這里的諸多情況，一個巨大的“合法”的騙局，所謂神圣的維護者在進行大范圍的迫害；想起去年范霍文拍的《圣母》；這個女人對她的家庭長期施以一種扭曲的可憐的平靜之力，最終引來覆滅的契機，其實這個人物最復雜，最值得深入刻畫。
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