消失文明的編年史HD中字在線觀看

7# 也許是下午四點 光落在街角的轉(zhuǎn)彎處 兩個男人互相一看 “天上下起文化雨了” 而后紀(jì)念品架子易燃物似地旋轉(zhuǎn) 宗教的武器陣陣突襲 蕩平了整座城市 只有老人們在電視前側(cè)臥 沒有噪聲沒有流血沒有激情 手榴彈的腫脹就是他們眼睛的腫脹 蘇雷曼用驚人的管中窺豹能力 讓拿撒勒-個人日記與耶路撒冷-政治日記合為兩種里外鏡像 走廊-雜耍-車行-陰謀等繁多的隱喻并未使電影雜沓 反而讓斑駁的編年史有了落腳處 /Dore w/ 羊

大概自此，蘇萊曼老爺子就邁向長鏡頭和靜止畫面的個人風(fēng)格了。標(biāo)志性的生活瑣碎事物的組合拼貼畫，但相比后來的《必是天堂》在情節(jié)上又稍微完整一點。平淡生活的戲劇性被充分挖掘，比如拿撒勒的“圣地”商店前，時而空無一人，只剩明信片架子隨風(fēng)轉(zhuǎn)動；時而被旅行團(tuán)光顧，坐在外面的伙計成為游客凝視的一部分；時而婚車經(jīng)過…而更多的事先編排好的幽默則在充滿政治隱喻的耶路撒冷部分得到加強(qiáng)：世俗的女生Adan受困于巴勒斯坦的父權(quán)”傳統(tǒng)”和以色列當(dāng)局歧視的雙重枷鎖，而無法租到房；導(dǎo)演在演講時麥克風(fēng)不斷出錯，以及混亂的場面；Adan用掉落的對講機(jī)愚弄以色列警察，過度的安全焦慮癥讓他們不得不順從。老爺子的配樂也是極好的，從阿拉伯傳統(tǒng)民樂到Y(jié)maSumac式的實驗花腔再到流行電子，構(gòu)成了這個荒誕社會的豐富圖景。

#Doré 自由地嘗試影像，瑣碎的片段組合，重復(fù)的日常對照，憂郁的個人日記也是邁向哀悼的路途與見證

每個人都是一副冷冷的表情，但是爸爸真得是一個好人，所以總是能大難不死

Elia Suleiman的處女作（我真沒想到是你的作品），影像風(fēng)格已初見端倪，他從一開始就去描繪熱愛的祖國，但文明并不會憑空產(chǎn)生，亦或者憑空消失，只是被人們遺忘而已。尋根之旅，自我認(rèn)同，喜劇效果慢慢凸顯出來了。