在撒旦的陽光下HD中字在線觀看

皮亞拉的金棕櫚之作，雖不若原著那般激烈深邃，但也有不少宛如神啟或撒旦現身的時刻，德帕迪約演得很有力量，暗夜荒原之旅、召喚神跡之姿與告解室歸天之景比小說更讓人印象深刻。PS：耗時大半個月終于斷斷續續做好了本片的字幕（重譯+打軸+校訂，2021.1.27），是我做過的工作量最大的字幕，契如一場磨礪心力的試煉。（8.5/10）

英勇的交換，死在撒旦的藍色陽光下。皮亞拉跳脫現實主義，以一種更為啟示錄的方式創作。對Pola X和Faust影響很大。

大量密集的形而上的哲學和宗教對白，其實就是持續的對信仰的思考、懷疑、拷問，思想的矛盾與對抗也是影片的基調。神父拒絕虛假的平靜和安寧，敢于直面撒旦和罪惡，拒絕身處高高的圣壇，敢于走入罪惡與苦難的人間；直面撒旦，就是對全知全能上帝的否認，是信仰由盲注專制走向具有自我思考的過程，也可看作一種自毀式的極致的浪漫主義啊，穆謝特如此，神父亦如此。這個片子值金棕櫚嗎，我認為值！（十年前看過一次沒看懂，僅僅是感慨光影的震撼，這次大熒幕再看一遍，感覺看懂了不少）

有隔閡啊。印象最深的是Donissan在狂野跋涉一天一夜，遇見Satan。

1.貝爾納諾斯同名小說改編，恰如他的另外兩部著作——《鄉村牧師日記》與《穆謝特》的二合為一，《撒旦陽光下》同有宗教信仰的質疑反思和不可避免的現世磨難及欲念沉浮。皮亞拉借由大量的特寫鏡頭和內心獨白，來表現基督教思想籠罩下，多尼桑神甫的思想困惑與心靈掙扎。2.為了接近上帝不惜身掩黑處鞭笞受苦，卻在青天白日之下遭遇了撒旦的寵幸。撒旦賦予他的能力被世人作以“圣跡”相待，而他也只能通過惡魔的能力來行使上帝的意愿幫助世人。善惡對等無二差異的神跡降臨迫使堅定信仰逐步迎向崩塌。3.用光給贊，陰冷/明麗的色調轉換表現了宗教中的矛盾性，最后告解室中慘淡的青光打在多尼桑臉上，極具震撼力。4.“無數的惡都是一樣的”。穆謝特的自殺，是撒旦之于神甫的一次勝利，而穆謝特亡靈的出現，也反顯了神甫內心的自責。

“上帝似了（確信），人家撒旦都騎臉輸出了……” —光影和色調用的很贊（特別是野外遇見撒旦的時候），當精神信仰被撒旦侵蝕而得不到上帝的回應時，神父的結局只能如此，不然這片也就太大逆不道了（在西方宗教文化中）

那年戛納電影節將金棕櫚獎頒給皮亞拉，臺底下噓聲一片。皮亞拉接過獎杯，對臺下的觀眾說：“我也不愛你們”。

上帝在你心里，所以撒旦也來了，你內心時而幸福，時而悲傷，上帝在與撒旦拼斗，你要相信，上帝是不能消滅撒旦的，他們只是此消彼長的過程，上帝在，撒旦在，只有你心里的上帝死了，撒旦也就死了……而這一切都是因為——上帝與撒旦都只是在你的心里