尊敬的WHD中字

據(jù)說這是導(dǎo)演“邪惡軸心”三部曲的最終章前兩位是非洲獨裁者和為恐怖分子辯護的律師，但這次描述的對象是一位“受人尊敬”的僧人

其實有點驚訝。

然而看完影片，導(dǎo)演的意圖就很明確了：邪惡的真面目往往隱藏在善良和寬容的面具后面。

無論緬甸的佛教徒和穆斯林誰對誰錯，影片的剪輯方式都讓爭論和爭論顯得有偏見，導(dǎo)演也似乎故意掩蓋了一些事實然而，在這位充滿慈悲的高僧身上，觀眾似乎看到的只是故意煽動沖突的宣傳者，利用“無知”民眾煽動民族主義的邪惡手段，以及變本加厲地屠殺所有人的非人暴行的實施者香港翻譯清楚地寫著這是一個“妖僧”，真是讓人不寒而栗影片的畫外音反復(fù)強調(diào)，仇恨不能解決問題，只有愛才能解決問題但我想，這個世界上永遠不會有無緣無故的仇恨是什么驅(qū)使這位高僧仇恨穆斯林呢？視頻中提出的觀點看起來很有趣一是他對伊斯蘭教教義的解讀，他認為伊斯蘭教是排他性的宗教，不能容忍像佛教那樣的博愛另一個是他的個人經(jīng)歷他在穆斯林地區(qū)很難通過施舍獲得食物，并且對周圍的環(huán)境漠不關(guān)心治療這些看似微不足道的生活細節(jié)，潛移默化地在他心里埋下了仇恨的因素，而當(dāng)他獲得權(quán)力時，報復(fù)行為似乎是不可避免的可怕結(jié)局這恰恰印證了佛教中“種善果，得善果”的經(jīng)典概括，讓他覺得極具諷刺意味近年來，歐洲社會一直受到穆斯林問題的困擾之前所有與穆斯林有關(guān)的事件無一例外都是極其負面和令人不安的在這份文件中，穆斯林的形象出人意料地逆轉(zhuǎn)，從“加害者”變成了“受害者”，這似乎就是一些人常說的白左（知識分子）的政治正確取向其實，我的腦海中浮現(xiàn)出另一種想法：雖然影片中存在佛教徒和穆斯林之間的沖突和對抗，但宗教的標(biāo)簽在這里似乎并沒有發(fā)揮重要作用兩種宗教之間相互沖突的觀點或價值觀并沒有被帶到桌面上進行客觀分析相反，我看到的是一個偏執(zhí)狂熱的僧侶，他利用隨機事件煽動民眾，采取極其激進的手段，制造出令人發(fā)指的暴行，而他的攻擊對象恰好是當(dāng)下最受歡迎的穆斯林所以這不是一部適合歐洲白人左派觀看的政治正確的電影，盡管這部電影充滿了如意算盤和幼稚的故事講述

它應(yīng)該是一部警世之作，它剖析了民族主義狂熱的惡果，甚至對當(dāng)代中國社會有許多值得深思的啟示。