撒旦釀造HD中字

標題：法斯賓德的鏡頭中只有真相也許你不習慣，或者你習慣了在餐廳里高談闊論那么請看看法斯賓德的蒼蠅：又臟又死氣沉沉 ---KavkaLu http://images.amazon.com/images/P/B00008L3WS.01.LZZZZZZZ.jpg《撒旦的烤肉》這也是一部喧鬧的電影這種狀態，比臺上的還要好哀號愈演愈烈，法斯賓德身處一個真實的空間，里面包含著一切非理性，包括語言電影史上這樣處理的導演并不多在這種暴虐的節奏中，受虐狂和暴力造就了幕前英勇的革命詩人沃爾特過著寄生蟲般的生活，毫無羞恥，甚至欺騙父母支付葬禮費用當光環從人身上消失后，我們看到的皮膚其實是一樣的沃爾特，一個雄心勃勃、激進的詩人，兩年里無法忍住一句詩，只能把所有的熱情都發泄在與他交往的女人身上

盡管他常常缺錢，但他仍然夢想有一天他的詩能超越他。

作為一個長輩，我無從得知法斯賓德在銀幕上放大這種幻象的意圖我的解釋是，每一種謙虛的背后，都是基于撕下神圣面紗和所有資產階級儀式的背后，都有一個模子赤裸裸的真相影片中最關鍵的道具是沃爾特哥哥的死蒼蠅這個惡心的道具比椅子《索多姆120天》還讓人震驚他無疑指出，所有高調的仆人都只是命運隨時可能拋棄的蟲子 一般觀眾很難接受法斯賓德的攻擊性圖像他們是如此直接和暴力他們從不以微妙的方式描繪原始性電影中的性是屬于人的一種狀態生活的一部分同樣，自稱革命詩人的胖子沃爾特在本片中更像是一個有著與女性合拍的面孔的男人，但他的所作所為卻讓我們看到了法西斯主義向靈魂投降的過程這個過程團結了貴族性工作者，這種普遍性讓我們看到了德國所有社會階層受虐待的本質他們甚至在自虐中尋求快樂和自尊他們沒有理由沉迷于這樣的生活狀態無論是他脾氣暴躁的妻子路易絲，還是他身邊的優秀女性，她們都有受虐傾向他們很粗俗這場表演也可以被視為法西斯文化在德國民族靈魂上的形象德國影評人對沃爾特的教育程度爭論不休事實上，從女性崇拜者看到這位光環詩人的出生地時的輕蔑表情來看，他出身于不受尊重的下層社會這種生活的自卑讓他產生了一種虛假的驕傲感，幾場他沮喪地靠在桌子上的鏡頭讓觀眾發現了他內心的動蕩法斯賓德剝奪了神圣的資產階級客廳的謙遜他讓粗暴的性行為占據了整個空間正如我們107團的一位才華橫溢的姐姐所說，狗式交配將詩意的性愛變成了一種技術手段 ：人性本惡，我們只不過是會說話的動物道德迫使我們變得善良，但它無法抑制我們的本能對于我們這些過于道德束縛的人來說，法斯賓德的直接和無情其實和這位姐姐是一樣的是性促進了他們的成長，還是他們比我們更幸運地及時發現了身體的快樂？我們對社會原則的約束是否是一種自虐？當法斯賓德拉開臥室的窗簾時，我們看到的身體是大多數人想做卻又不敢做的最內心的秘密法斯賓德打了誰？鞭子與父權制和虐待聯系在一起，而生殖器則代表權力沃爾特毆打白癡弟弟、搶劫老婦等一系列行為，表現出左派立場對德國男性的批判

他們甚至不敢面對自己的處境。

這部電影中那些逃避責任、放棄責任的人都是弱者法斯賓德仍然用鏡子說話在他打電話給他的仰慕者安德烈之前，一只野狗在窗玻璃里蕩來蕩去，指的是真實的自我無力的真相崇拜者與被崇拜者之間的關系只能是一種內在的精神幻覺，在自我的想象中尋找對應因此，夸張和一切瘋狂都會被崇拜之心所削弱，并在自身中制造出一個幻象的階段鏡子隱藏著某種弱點他們還無視現實的規則，盲目相信自己的幻想當路易絲和安德烈站在同框時，充滿了喜劇的嘲諷只有恩斯特所說和所做的才是真實的他把世界顛倒地恢復到原來荒誕的樣子沃爾特通過背誦前人的詩歌來獲得作為“大師”的樂趣，甚至花錢請人聽他朗誦最可笑的是，他不擇手段地拿到了錢當詩歌的神圣性被剝奪后，剩下的就是排泄物，比如沃爾特的崇拜者被愚蠢的兄弟吐口水在這些關系中，只有性才是徹底和真誠的法斯賓德的鏡頭里只有真相也許你不習慣，或者你習慣了在餐廳里高談闊論那么請看看法斯賓德的蒼蠅：又臟又死氣沉沉 《撒旦的烤肉》中有哀嚎，也有這樣的嚎叫《鐵皮鼓》凄厲的吶喊會粉碎中產階級的尊嚴嗎？在 30 年后的數字化世界中，連蒼蠅都是數字化的【附件：影片資料】《撒旦的烤肉（Satan's Brew）》1976年德意志聯邦共和國導演：雷納·沃納·法斯賓德主演：庫爾特·拉布、瑪吉特·卡斯滕森影片時長：112分鐘個人評分：藝術8.5，獎5（風格鮮明的電影）【關于我】 當結論如馬王堆那句簡單晦澀的意思時，就是別人的言談和笑容 《越人歌》也讓劍氣消散所有的時間和歲月都已過時腐朽的愛情被注入了水銀的光澤玄墨閉嘴天狗之夜無心 2006 年 9 月 24 日，星期日，晚上 9:00翅膀在云端卡夫卡居所獨立影評人：卡夫卡魯（KavkaLu）版權所有未經許可請勿轉載聯系方式： MSN：kavkalu1967@hotmail.com 郵箱：kavkalu1967@126.com

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